一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

費孝通曾指出，在中國傳統(tǒng)社會里，我們對于社會的認(rèn)識主要來自書本與經(jīng)典，所以才有所謂“秀才不出門，能知天下事”“半部《論語》治天下”的認(rèn)知格局。強調(diào)書本以及經(jīng)典的重要性，當(dāng)然很有道理，因為經(jīng)典記載了過去我們認(rèn)識世界的經(jīng)驗和總結(jié)。但是，費孝通認(rèn)為若是只通過書本來認(rèn)識社會的話，應(yīng)該有兩個邏輯前提：一個是過去出版的著作里包含了人類所有的知識，因此任何知識都可以從書本中得到了解；另一個是過去的書中應(yīng)該包含了所有解決問題的方法。實際上，這兩個邏輯前提是不成立的。特別是在一個發(fā)展日益迅速、競爭強度日漸增加、社會狀況日趨復(fù)雜的時代，我們的認(rèn)知也處在知識爆炸的情境中。這樣的中國，無論是知識的積累，還是解決問題的需求，要面對的要素越來越多且越來越復(fù)雜。所以按照費孝通的說法，認(rèn)識和治理中國這樣的社會，應(yīng)該以社會調(diào)查作為根本途徑。

費孝通認(rèn)為社會調(diào)查是認(rèn)識論的起點。這是符合歷史唯物主義的，是從實踐到理論，又從理論回到實踐的一個認(rèn)識過程。我們要認(rèn)識社會，必須從實際調(diào)查出發(fā)，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。費孝通真正將社會調(diào)查變成理論體系，形成社會學(xué)調(diào)查，與他攻讀博士學(xué)位階段嚴(yán)格的學(xué)術(shù)訓(xùn)練有關(guān)，這使他可以通過專業(yè)的眼光去看待過去做過的社會調(diào)查。費孝通強調(diào)了社會調(diào)查與社會學(xué)調(diào)查的區(qū)別。社會調(diào)查是描述性的，告訴我們社會是什么，《江村經(jīng)濟(jì)》這本書就是一種描述性的著作，也就是如今所說的民族志。社會學(xué)調(diào)查是要帶著問題或假設(shè)去調(diào)查，除了描述還需要解釋，費孝通從社會調(diào)查到社會學(xué)調(diào)查的分水嶺，是云南三村的調(diào)查。1938年，費孝通從英國拿到博士學(xué)位，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，他回到云南，希望將剛剛學(xué)到的這套社會學(xué)方法運用于調(diào)查。他帶著問題，在《江村經(jīng)濟(jì)》的基礎(chǔ)上，去調(diào)查研究中國的鄉(xiāng)村社會。這就為如今調(diào)查需要使用哪種模式做了一個區(qū)分，我們有時需要做一個民族志的調(diào)查，有時需要做一個社會學(xué)的調(diào)查。

（摘編自周大鳴《認(rèn)識中國：從費孝通的社會調(diào)查經(jīng)歷談起》）

材料二：

為摸清社會現(xiàn)實，以圖與日寇長期斗爭，抗戰(zhàn)時期顛沛西南的費孝通領(lǐng)導(dǎo)了云南三村調(diào)查。在《祿村農(nóng)田》的導(dǎo)言中，他提出“型式”的概念。祿村調(diào)查是對《江村經(jīng)濟(jì)》結(jié)論的驗證，費孝通認(rèn)為祿村和江村是兩種不同的社區(qū)，代表著兩種“型式”。“型式”強調(diào)的是社區(qū)之間的不同，但他并不是完全沒有看到社區(qū)與社區(qū)之間的聯(lián)系?！靶褪健备拍钜呀?jīng)包含“類型”的意味了，區(qū)別兩種不同的社區(qū)，進(jìn)行歸類劃分，只不過是將相遠(yuǎn)的或不同的區(qū)別開來。而《云南三村》出版后，“類型”作為一個研究著眼點展現(xiàn)出來，它著重于由特殊的事物或現(xiàn)象抽象出來的共通點。在此階段，他不再只著眼于社區(qū)間的區(qū)別，而注重觀察其結(jié)構(gòu)的相同、相似之處，把相同相近的歸在一起，形成“類型”，以達(dá)到從點到面、從局部到整體、從個別到一般的認(rèn)識。

1978年后，費孝通都在用社會調(diào)查的實際行動，踐行著“志在富民”的社會科學(xué)家情懷。1983年開始小城鎮(zhèn)研究時，費孝通提出“類別”的概念，對“小城鎮(zhèn)”這個總體性的概念進(jìn)行分類。小城鎮(zhèn)是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化、政治中心，其范疇比較復(fù)雜，功能也不盡相同，且都具有帶動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能，但是不同的小城鎮(zhèn)的形成基礎(chǔ)是不同的，是由各地的歷史形成的?！邦悇e”相較于“類型”，又向前進(jìn)了一步，不僅強調(diào)不同小城鎮(zhèn)的共通點，同時也看到了它們的個性與特色。今天我們常說的“特色小鎮(zhèn)”，也可以從費孝通當(dāng)年的研究中找到一些線索。

隨著改革開放的推進(jìn)，費孝通的關(guān)注點進(jìn)一步拓展，他在《小城鎮(zhèn)·再探索》一文中首次提出“蘇南模式”這個名詞。“模式”是從發(fā)展方式上說的，不同的發(fā)展路子就是不同的發(fā)展模式。各地鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自然和社會文化資源不同，因而采取了不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展路子。考察蘇南地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)時，他發(fā)現(xiàn)該地區(qū)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展別具一格，自成體系，可以稱為一個“模式”。這里興辦社隊企業(yè)，后來改制為鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，保存了集體經(jīng)濟(jì)實體，形成了城市工業(yè)帶動鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)又牽引著農(nóng)村農(nóng)副業(yè)發(fā)展的大系統(tǒng)。這種工業(yè)化模式即“蘇南模式”。1986年費孝通到溫州考察時，發(fā)現(xiàn)了一種與蘇南地區(qū)差異較大的發(fā)展路子。溫州以家庭手工業(yè)或家庭企業(yè)為基礎(chǔ)，開辟專業(yè)市場，形成了“小商品，大市場”的特色模式。溫州模式屬于個體所有制，這也與蘇南不同。這使他意識到之前提出的“蘇南模式”概念是不明確的，甚至還帶有一點“模范”“樣板”的危險因素。于是他提出“因地制宜，多種模式”的主張。至此“模式”的定義被明確為“在一定地區(qū)、一定歷史條件下，具有特色的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子”。據(jù)此，費孝通提出了“珠江模式”“閩南模式”等多種模式，認(rèn)識到不能搞“一刀切”，必須根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況去發(fā)展經(jīng)濟(jì)。    

社會調(diào)查，行行重行行，這便是費孝通認(rèn)識中國社會的全過程。

（摘編自周大鳴《社會調(diào)查是費孝通認(rèn)識中國社會的根本路徑》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（   ）（3分）

A．出現(xiàn)“秀才不出門，能知天下事”的認(rèn)知格局，主要原因是傳統(tǒng)社會里人們忽略了對“兩個邏輯前提”的分析。

B．相較于描述性的社會調(diào)查而言，社會學(xué)調(diào)查突出了問題意識和解釋性分析，二者屬于不同的社會調(diào)查模式。

C．“'型式’概念已經(jīng)包含'類型’的意味了”，指費孝通在強調(diào)社區(qū)間的不同時，也意識到它們之間有共通之處。

D．費孝通在不同時期的社會調(diào)查，無論是抗戰(zhàn)時期還是改革開放之后，都始終體現(xiàn)著他作為社會學(xué)家的愛國情懷。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（   ）（3分）

A．在當(dāng)今時代，我們無法單憑書本和經(jīng)典上的知識，來認(rèn)知并解決中國社會遇到的各類問題。

B．費孝通社會學(xué)調(diào)查方法的形成，固然受到留學(xué)經(jīng)歷的影響，但也與中國社會現(xiàn)實因素密切相關(guān)。

C．今天我們提出的“特色小鎮(zhèn)”概念，就是以小城鎮(zhèn)在地區(qū)發(fā)展中具有的獨特性地位為依據(jù)的。

D．“珠江模式”等一系列發(fā)展模式的提出，得益于費孝通“行行重行行”的治學(xué)風(fēng)范和反思精神。

3．下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料一第一段觀點的一項是（   ）（3分）

A．青年毛澤東經(jīng)常深入社會最基層，了解人民、服務(wù)人民、喚醒民眾，從中思考中國的社會問題，逐步找到正確的革命道路。

B．當(dāng)代杰出青年用腳步丈量祖國大地，在社會調(diào)查的大舞臺中歷練，及時發(fā)現(xiàn)自我存在的問題和不足，不斷地加強自我修煉。

C．路遙奔波在鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)、工礦企業(yè)、學(xué)校機(jī)關(guān)、集貿(mào)市場，采訪調(diào)查，了解社會各階層的生活情況，為創(chuàng)作《平凡的世界》做準(zhǔn)備。

D．1978年9月，鄧小平到東北地區(qū)視察，一路看一路聽匯報，發(fā)出了“要迅速地堅決地把工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來”的先聲。

4．抓住并理解核心概念，就掌握了閱讀學(xué)術(shù)著作的鑰匙。請根據(jù)表格提示，梳理材料二對下列核心概念的相關(guān)闡述，完成表格中空缺的部分。（4分）

5．請結(jié)合費孝通認(rèn)識社會的思考和實踐，對下面材料中中學(xué)生認(rèn)識和了解湘西社會的做法進(jìn)行簡要評析。（6分）    

在閱讀完小說《邊城》后，由12名中學(xué)生組成的社會實踐團(tuán)隊走進(jìn)湖南湘西開展社會調(diào)查活動。帶著預(yù)想和問題，同學(xué)們進(jìn)入茶峒古鎮(zhèn)，領(lǐng)略秀美風(fēng)景，感受淳樸民風(fēng)。在古碼頭上聽船工講古鎮(zhèn)往事，感受這里作為國家精準(zhǔn)扶貧首倡地的今昔變化，矮寨大橋更是作為世界級的人類工程成為湘西的新地標(biāo)。清水江畔，學(xué)生們交流著所感所想。一名學(xué)生說道：“這里和小說里一樣，但比小說更加美好?！狈祷貙W(xué)校，他們把自己記錄的見聞感受整理匯編，在學(xué)校官方媒體平臺上發(fā)表，讓更多人看到湘西之美。他們立志通過更多的社會實踐活動，更好地講好中國故事。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

水田之上

張曉根

楊景林瞇著眼，仰在門前曬太陽，睜眼一瞥，又合上，好像沒看見我們。

駐村工作隊來他家，是為了告訴他太陽能發(fā)電項目，讓他見識一下我們?nèi)绾谓o千坪村帶來光明“錢”景。

楊大明喊，景林叔，老頭鼻子哼了哼。又喊了一聲，他才睜開眼，陰陽怪氣地說，你們皮鞋蠻亮，是從賓館來的吧？

我下意識看皮鞋，真是油光水滑，早上從租住的民房出門時，特意擦去了泥灰，打了鞋油。

楊大明說，我們來，是向您匯報太陽能發(fā)電項目。聽到他這樣說，我馬上來了勁，開始講宏大的計劃。

楊景林眼睜得像燈泡，脖子一伸一縮地干咳著。我滔滔不絕地講著，以為他會豎起大拇指，他卻把木棍往地上一戳，甩出三個字：我反對！

我心頭拔涼拔涼的。從百里之外來這兒接任隊長，我做夢都想把千坪村變成太陽能發(fā)電村。

楊景林提起木棍，指著楊大明呵斥，你在廣東賺了幾個臭錢，就忘了本？

楊大明一臉懵圈，木頭樣立著。我抱不平。若他果真忘了本，就不會回村當(dāng)支書，拓路，建學(xué)校，帶頭捐資。

楊大明打起哈哈，呵呵，看您說到哪了，景林叔，我們要去鄉(xiāng)里開會啦。

老頭咳得直打顫，嘴唇一翕一合，好像在說，你們走吧。

樹葉子黃了，是北邊來的風(fēng)刮的。

我陪技術(shù)員來栗山組，為安裝設(shè)備做規(guī)劃。楊景林就住這組，但反對項目就是反對鄉(xiāng)村振興，量他水溝里的泥鰍翻不了大浪。

我們正討論得火熱，①門外響起一陣刺耳的干咳聲，一根木棍戳進(jìn)鐵門，隨后一只烏黑的棉鞋出現(xiàn)。楊景林佝僂著進(jìn)來，木棍咔噠咔噠擊在水泥板上，沖擊每個人的耳鼓。

他立穩(wěn)腳，立目橫眉，向楊大明射出兩道逼人的光。

我們都怔住了，只見楊景林一把抓住楊大明的胳膊，拖著往外走。

您這是干嘛？楊大明想立住，但楊景林傾斜著身子拉扯，脖上的青筋如條條蚯蚓在爬。他只好攙扶著楊景林出門。

他們一正一斜，拖拖拉拉往村口滑行。

我們滿腹狐疑地跟著他們，出了村口，過了石橋，上了坡，停下，張望腳下的田。

楊景林就勢一歪，坐在只有枯草的田里，咕嘟咕嘟說著什么。

楊大明像被使了定身法，兩眼呆滯，神情恍惚。

我們靠近他們，聽到楊景林在問，砍的是右腿吧？他伸出柴棒般的手，捋起楊大明右腳褲管，膝蓋上露出一條蜈蚣似的疤。

楊大明哽咽說，當(dāng)年我在這里開荒，砍灌木叢時，砍到膝蓋，血流了一地。他慢慢蹲下，揉著膝，好像現(xiàn)在仍在痛。

楊景林拿起木棍，敲了下楊大明黑亮的皮鞋，數(shù)落說，千坪村三千一百畝田，有三百多畝長草，你書記咋當(dāng)?shù)模?   

楊大明低頭。

②風(fēng)在空曠的原野上吟哦，冷意襲上心頭。

景林叔，回去吧。但楊景林鐵砣樣扎在田里，直到楊大明答應(yīng)不再讓這些田拋荒，他才干咳兩下，掙扎著爬起。

技術(shù)員一聲不吭，等到把楊景林送走，才問，太陽能發(fā)電還要不要規(guī)劃？

當(dāng)然規(guī)劃。我毫不含糊地說。

楊景林上訪了。

這個老頭，得尺進(jìn)丈。

我坐楊大明的小車，前往縣信訪局，心里五味雜陳。老頭子說搞太陽能發(fā)電是花架子，這是對駐村工作隊的全盤否定。

一片黃葉在車前飛旋，砸在擋風(fēng)玻璃上：

楊大明見我拉長臉，便打開音樂，古箏聲似泉水叮咚，卻讓人覺得嘈雜難忍。

李隊長，我在見到那塊荒田后，常夢見當(dāng)年公社開大會的場景。我戴著大紅花，書記把“新時代南泥灣開墾者”的獎狀頒給我。在支書楊景林的介紹下，我入了黨。

我還夢見拿柴刀砍灌木叢，砍著，砍著，砍到膝蓋，還砍到頭上……

我把頭扭向窗外。

他停頓了下，囁嚅說，太陽能發(fā)電，投入大，又沒技術(shù)。

③我瞪了他一眼，投入大，找錢；沒技術(shù)，派人學(xué)。

他悶著頭，不再吱聲。

我們走進(jìn)信訪局，只見楊景林端坐在沙發(fā)上，繃著一張老黑臉，動也不動。

我和楊大明一左一右坐到他身邊，他以為要挾持他出信訪局，像彈簧樣彈起，準(zhǔn)備逃跑，一下沒站穩(wěn)，向前滑去，我倆忙攙扶，他才沒倒下，兩眼圓鼓鼓的，手握木棍，如握著一桿槍。

老頭拿抽紙捂住嘴咳起來，止住咳后，把抽紙揉成一團(tuán)，放進(jìn)口袋，瞄了一眼我們，不緊不慢地說，刀把田、黃鱔丘，這些小田不好種，許多田的土都板結(jié)了，產(chǎn)量又低，你們不改田，搞什么屁太陽能發(fā)電？

老支書啊，?？顚Ｓ?，資金不能挪。

其實，項目還在審批，可不這么說，又該怎么說呢？

以前，楊大明與我是同一戰(zhàn)線的，這次，他變了口風(fēng)，當(dāng)場表態(tài)，將錢投到修渠改田上。

我頭轟的一聲響，原本用它來作啟動資金的想法，頃刻化成泡影。

來的路上，我就察覺到楊大明對太陽能發(fā)電有看法，沒料到他這么干脆就把我賣了。

楊景林手持木棍，緩緩站起，木棍指著楊大明，說，你早該這樣！

挖掘機(jī)開進(jìn)栗山組的水田。

楊景林從衣兜里掏出報紙包裹的東西，交給楊大明。報紙上墨筆標(biāo)注：五千一百八十二元三角。打開報紙，里邊是皺巴巴的鈔票，最大的面額一百，最小的一角，厚厚的一沓。

看著金字塔似的鈔票，我對楊景林有了由衷的敬意。

挖掘機(jī)從楊大明家的荒田開挖。小田開始破硬合并成大田，水渠也動工疏通加固。

大雪紛紛揚揚，北風(fēng)呼吁刮著。

楊景林半坐半躺在竹椅靠背上，微閉著雙眼，兩頰凹陷，面色暗紫。

幾天前，一輛三蹦子頂風(fēng)冒雪，突突炮朵，嘎地停在田邊。

楊景林戴著灰氈帽，裹著泛黃的軍用棉襖，上下已沾滿雪花，坐在車廂的木椅上。抱著那根木棍。

我倆趕緊奔向三蹦子

④他艱難地抬起木棍，指著我沾滿泥土的膠鞋，咳得說不出話。

他兒子抹著淚說，爹硬要來看看水田，也許這是他最后來看水田，他肺癌晚期，今早還咳出了血。

我和楊大明心里一酸，要他快回家

屋里翻騰著炭火的熱氣。我抓著楊景林左手，楊大明抓著他右手，他的手冰涼，不停抖動著。老人吃力地?fù)伍_眼皮，嘴角欠了欠，斷斷續(xù)續(xù)說著什么。    

他兒子俯耳聽了會兒，轉(zhuǎn)述他說的內(nèi)容，太陽能發(fā)電果真好，修渠改田后，可以搞……聽到這話，我像坐過山車，從最低點躍到最高點。他兒子又從躺椅的毯子下拿出《太陽能發(fā)電基礎(chǔ)知識》的書，這是我兒子從網(wǎng)上給爺爺買的。

我握住楊景林的手，眼淚像決了堤地流。

（有題改）

6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（   ）（3分）

A．楊景林眼一瞥、鼻子一哼和說話陰陽怪氣等行為，讓“我”和楊大明陷入尷尬的處境，表現(xiàn)出他對我們的冷淡和不滿。

B．雖然楊景林也在栗山組，但“我”認(rèn)為他翻不了大浪，說明“我”此時還沒有認(rèn)識到楊景林的執(zhí)著會給項目推進(jìn)帶來很大的阻力。

C．楊景林把楊大明拖到荒田，捋出大明膝蓋的傷疤，試圖喚起大明的回憶和對土地的情感，改變他堅持發(fā)電項目的想法。

D．楊大明的夢境反映出他對過去榮譽的自豪和懷念以及對未來的擔(dān)憂，知道自己的行為會給村子帶來不好的后果。

7．對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（   ）（3分）

A．句子①中刺耳的干咳聲、木棍戳進(jìn)鐵門等細(xì)節(jié)既表現(xiàn)出楊景林的憤怒，又透露出我們對他的到來感到意外。

B．句子②吟哦的風(fēng)、空曠的原野營造了凄冷的氛圍，烘托出“我”因項目推進(jìn)困難而感到憂慮的心理。

C．句子③“瞪”這一動作和簡短有力的語言，表現(xiàn)出“我”對楊大明動搖的不滿和“我”立場的堅定。

D．句子④沾滿泥土的膠鞋與前文油光水滑的皮鞋形成對比，表明“我”的工作態(tài)度由好高騖遠(yuǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)槟_踏實地。

8．小說最后“眼淚像決了堤地流”蘊含著復(fù)雜的情感，請結(jié)合文本簡要概括。（4分）

9．小說以修渠改田和建設(shè)太陽能發(fā)電項目的矛盾為中心展開情節(jié)，產(chǎn)生了怎樣的文學(xué)效果？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文字，完成10～14題。

材料一：

（曹）操以荀彧為侍中，守尚書令。操問以策謀之士，薦其從子蜀郡太守攸及穎川郭嘉。操征攸為尚書，與語，大悅。曰：“公達(dá)，非常人也。吾得與之計事，天下當(dāng)何憂哉！”以為軍師。

操以山陽滿寵為許令，操從弟洪有賓客在許界數(shù)犯法，寵收治之。洪書報寵，寵不聽。洪以白操，操召許主者，寵知將欲原客，乃速殺之。操喜曰：“當(dāng)事不當(dāng)爾邪！”

是時，諸軍大亂，平虜校尉泰山于禁獨整眾而還。道逢青州兵劫掠人，禁數(shù)其罪而擊之。青州兵走，詣操。禁既至，先立營壘，不時謁操?；蛑^禁：“青州兵已訴君矣，宜促詣公辨之。”禁曰：“今賊在后，追至無時，不先為備，何以待敵！且公聰明，譖訴何緣得行！”徐鑿塹安營訖，乃入謁，具陳其狀。操悅，謂禁曰：“淯水之難，吾猶狼狽，將軍在亂能整，討暴堅壘，有不可動之節(jié)，雖古名將，何以加之！”于是錄禁前后功，封益壽亭侯。操引軍還許。

操辟陳國何夔為掾，問以袁術(shù)何如，對曰：“天之所助者順，人之所助者信。術(shù)無信順之實而望天人之助，其可得乎！”操曰：“為國失賢則亡，君不為術(shù)所用，亡，不亦宜乎！”操性嚴(yán)，掾?qū)俟峦诱龋毁绯Ｐ疃舅?，誓死于辱，是以終不見及。

沛國許褚，勇力絕人，聚少年及宗族數(shù)千家，堅壁以御外寇，淮、汝、陳、梁間皆畏憚之。操徇淮、汝，褚以眾歸操，操曰：“此吾樊噲也！”即日拜都尉，引入宿衛(wèi)，諸從褚俠客，皆以為虎士焉。

關(guān)中諸將以袁、曹方爭，皆中立顧望。涼州牧韋端使從事天水楊阜詣許，阜還，關(guān)右諸將問：“袁、曹勝敗孰在？”阜曰：“袁公寬而不斷，好謀而少決；不斷則無威，少決則后事，今雖強，終不能成大業(yè)。曹公有雄才運略決機(jī)無疑法一而兵精能用度外之人，所任各盡其力，必能濟(jì)大事者也?！?   

（節(jié)選自司馬光《資治通鑒·漢紀(jì)》）

材料二：

曹孟德推心以待智謀之士，而士之長于略者，相踵而興。孟德智有所窮，則荀彧、郭嘉、荀攸、高柔之徒左右之，以算無遺策。迨于子桓①之世，賈詡、辛毗、劉曄、孫資皆坐照千里之外，而持之也定。故以子桓之鄙、叡之汰，抗仲謀、孔明之智勇，而克保其磐固。魏足智謀之士，昏主用之而不危。故能用人者，可以無敵于天下。

（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論·三國》）

[注]①子桓，即曹丕。

10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

曹公有雄才A運略B決機(jī)C無疑D法E一而兵精F能用G度外之人

11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（   ）（3分）

A．當(dāng)，意為掌管、主持，與《短歌行》中“對酒當(dāng)歌，人生幾何”的“當(dāng)”意思相同。

B．道，在路上，名詞作狀語，與《琵琶行》“聞舟中夜彈琵琶者”的“夜”用法相同。

C．以，與《夢游天姥吟留別》中“忽魂悸以魄動”的“以”在意思和用法上都不相同。

D．左右，意為幫助、輔助，與“左右逢源”“如左右手”中“左右”的意思都不相同。

12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（   ）（3分）

A．于禁認(rèn)為敵人就在后面，隨時會追上，應(yīng)該事先做好迎敵準(zhǔn)備，于是他在從容地挖好壕溝安好營寨后，才拜見曹操匯報情況。

B．許褚勇力過人，聚集少年勇士及宗親堅守寨壘抵御外侵，后率領(lǐng)部眾歸附曹操，被委任為都尉，跟隨許褚的俠客們也都得到重用。

C．楊阜認(rèn)為袁紹成就不了大業(yè)，因為袁紹雖寬容卻不果斷，導(dǎo)致自己錯過時機(jī)，雖喜歡謀略卻遲疑不決，導(dǎo)致自己缺乏威信。

D．王夫之認(rèn)為賈詡等人既有決勝于千里之外的才能，又能很堅定地堅持自己的意見，從而確保了曹魏政權(quán)堅如磐石，國勢不危。

13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）洪以白操，操召許主者，寵知將欲原客，乃速殺之。（4分）

（2）為國失賢則亡，君不為術(shù)所用，亡，不亦宜乎?。?分）

14．王夫之評價曹操“推心以待智謀之士”，材料一有哪些事實可以證明這一說法？請簡要概括。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。

入清江界，地名九段田，沃壤百里，黃云際天，他處未有也

張孝祥①

野水彌漫欲漲川，稻云烘日更連天。

定無適粵千金橐②，可買臨江九段田。

黃犢眠邊高樹蔭，白雞啼處遠(yuǎn)炊煙。

此中若許投簪紱③，便老鋤耰卜數(shù)椽。

[注]①乾道元年，罷職在家的張孝祥再次受到起用，此詩即作于其赴任桂林途中。②千金橐：西漢初，陸賈奉命至南越（粵）賜封，返回時，南越王賞其千金。③簪紱：冠簪和纓帶，古代官員服飾。

15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（   ）（3分）    

A．詩人路過清江縣，看到此處沃壤百里，水源充沛，這里獨有的景象讓他感到十分欣喜。

B．第二句寫綿延天際、即將收獲的水稻如烘日之云，既形象又照應(yīng)題目中的“黃云際天”。

C．頷聯(lián)運用典故，將自己和陸賈對比，慨嘆囊中羞澀，雖有想法卻無力買下江邊的田地。

D．尾聯(lián)直抒胸臆，若能離開官場，便在此耕田鋤地終老，表達(dá)了詩人對田園生活的向往。

16．請簡要賞析頸聯(lián)“黃犢眠邊高樹蔭，白雞啼處遠(yuǎn)炊煙”寫景的妙處。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）同學(xué)們?nèi)ヅ郎?，行至山頂，抬眼遠(yuǎn)望，遠(yuǎn)處小山村依稀可見，幾縷炊煙裊裊升起，小慧不禁想起了陶淵明《歸園田居》中的詩句：“______，______?！?/span>

（2）當(dāng)你一覺醒來，夢中光怪陸離的世界如泡沫般消散，只剩眼前的枕席和一絲縹緲的回憶。此情此景，正如李白《夢游天姥吟留別》中所言：“______，______?！?/span>

（3）宋代詞人常借古人在戰(zhàn)場上的英雄事跡來表明自己的志向，如“______，______”，就是借古人之事，抒自己胸臆。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，13分）

閱讀下面的文字，完成18～20題。

航天育種也叫太空育種，是讓農(nóng)作物種子搭乘著返回式航天器，到太空“出趟差”，利用太空特殊的環(huán)境誘變作用，使種子產(chǎn)生變異，然后再回到陸地上，經(jīng)過科學(xué)家的多代篩選培育，最終形成特性穩(wěn)定的新品種。并非所有的種子都能獲得太空之旅的資格，（  甲  ），①帶上太空的種子必須具有遺傳性穩(wěn)定、綜合性狀好，②然后科研人員用返回式航天器將種子帶上太空，③利用宇宙中的強輻射、微重力、弱地磁作用下使種子產(chǎn)生優(yōu)良變異。④然而整個研究最繁重和最重要的工作是后續(xù)在地面上完成的。⑤返回地面后，⑥科研人員再培植、選育出植物的新種質(zhì)、新品種。（  乙  ），而是自身基因的變異，沒有打破物種界限。而轉(zhuǎn)基因則是將一個外來基因移植到另一個作物當(dāng)中。與傳統(tǒng)育種技術(shù)相比，航天育種能在較短的時間內(nèi)提高農(nóng)產(chǎn)品的品質(zhì)，創(chuàng)造出許多新品種，在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的快速發(fā)展中發(fā)揮重要作用。隨著近年大量的育種材料被送入太空，未來會有更多具有新性狀和新口味的新品種進(jìn)入市場，豐富百姓生活。

18．下列各句中的引號和文中引號作用相同的一項是（   ）（3分）

A．“泥腿子專家”袁隆平又走進(jìn)了安江農(nóng)校的稻田，去尋找水稻的天然雄性不育株。

B．人們用“主動、熱情、誠懇、耐心、周到”這10個字，來贊揚張秉貴的服務(wù)態(tài)度。

C．鐘揚的學(xué)生就像古代的門客一樣“各顯神通”，有做科學(xué)研究的，有做科普的，有自己創(chuàng)業(yè)的。

D．“我是真的希望工匠精神可以變成我的墓志銘。”不久前，一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。

19．文中標(biāo)序號的部分有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確?暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。（6分）

20．請在文中括號內(nèi)補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。（4分）

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，7分）

閱讀下面的文字，完成21～22小題。

下面是針對國人對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知廣度和認(rèn)知深度開展的調(diào)查。

如圖1所示，超過70%的受調(diào)查者能夠列出六個及以上的傳統(tǒng)節(jié)日，五分之一的受調(diào)查者能夠列出三至五個，只有不足5%的人列出少于三個傳統(tǒng)節(jié)日；而對比西方節(jié)日，不超過三分之一的受調(diào)查者能列出六個及以上西方節(jié)日，將近一半的人能列出三至五個，剩下三分之一列出少于三個西方節(jié)日。    

如圖2所示，有超過一半的人并不知道清明節(jié)和寒食節(jié)的區(qū)別。同時，人們對于龍?zhí)ь^和寒衣節(jié)等日常生活接觸少的節(jié)日日期幾乎很少能夠準(zhǔn)確記憶，   ①   不知道節(jié)日的來源背景。這說明當(dāng)今社會大部分人對于傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知   ②   停留在表面，并沒有深入的了解，忽略了節(jié)日的內(nèi)涵，   ③   只在意假期的長短等節(jié)日體驗。

21．請在橫線處填寫恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語，使整段文字語意完整連貫，邏輯嚴(yán)密。（3分）

22．請根據(jù)相關(guān)文字表述，針對圖1和圖2，分別概括出一條調(diào)查結(jié)論。（4分）

四、寫作（60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

有時，我們需要時時回望，繼續(xù)走上一代人的路；有時，我們需要不斷向前看，做好這一代人自己的事。

請結(jié)合材料寫一篇敘述性或議論性文章，體現(xiàn)你的發(fā)現(xiàn)、感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)

1.A

2.C

3.B

4.①強調(diào)社區(qū)之間的不同

②小城鎮(zhèn)

③用于區(qū)分不同特色的“小城鎮(zhèn)”

④強調(diào)某個地區(qū)、某個歷史條件下的特色經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

(4分。每答出一點給1分，意思答對即可)

5.①學(xué)生們通過閱讀《邊城》獲得了對湘西世界的認(rèn)知，這與費孝通闡釋的通過書本與經(jīng)典認(rèn)知社會的觀點相符；

②學(xué)生們帶著預(yù)設(shè)和問題開展社會調(diào)查的做法，符合費孝通提出的認(rèn)識中國應(yīng)該以社會調(diào)查作為根本途徑的主張；

③學(xué)生們立志講好中國故事，讓更多人領(lǐng)略湘西之美，體現(xiàn)出他們像費孝通那樣擁有主動承擔(dān)社會責(zé)任與時代使命的情懷。

(6分。每答出一點給2分，意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)

6.D

7.D

8.①為楊景林生命垂危感到悲傷；

②為老支書楊景林病重依然不忘鄉(xiāng)村發(fā)展的精神所感動；

③對太陽能發(fā)電項目得到認(rèn)可的激動；

④受到楊景林的精神感召，堅定了鄉(xiāng)村振興的信念。

(4分。每答出一點給1分，意思答對即可)

9.①敘事集中緊湊，情節(jié)緊緊圍繞兩種主張的矛盾沖突展開；

②人物形象更加突出，表現(xiàn)出兩代鄉(xiāng)村干部的不同立場，突出他們奉獻(xiàn)鄉(xiāng)村振興事業(yè)的堅守和初心；

③揭示小說主題，展現(xiàn)時代變遷過程中鄉(xiāng)村振興事業(yè)傳承與發(fā)展的陣痛與思考；

④增強小說的敘事張力，讓小說更有可讀性，增強讀者的閱讀期待。

(6分。每答出一點給2分，答出任意三點即可)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

10.BDF

11.A

12.C

13.(1)曹洪把這件事報告了曹操，曹操召見許都主持事務(wù)的人，滿寵知道將要寬恕賓客，于是迅速處死他。(4分?！鞍住薄霸薄澳恕备?分，句意通順1分)    

(2)治理國家失去賢能的人才就會滅亡，你不能被袁術(shù)任用，袁術(shù)滅亡，不也是應(yīng)當(dāng)?shù)膯?(4分?！盀椤薄盀椤薄耙恕备?分,句意通順1分)

14.①曹操與荀攸談話后對其稱贊有加，當(dāng)即就任用他為軍師；

②曹操在得知滿寵處死曹洪的賓客后，贊揚他負(fù)責(zé)任；

③曹操不聽信讒言，稱贊于禁有不可動搖的氣節(jié)，并封之為侯。

(3分。每答出一點給1分，意思答對即可)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

15.C

16.①“黃犢”與“白雞”色彩對比鮮明，“高樹”與“遠(yuǎn)炊煙”的顏色也相互映襯，畫面鮮活生動；

②安靜的黃犢，啼叫的白雞，一靜一動，動靜結(jié)合，相得益彰，使田園生活場景富有生機(jī)和活力；

③黃犢在眼前休息，白雞在遠(yuǎn)處啼叫，遠(yuǎn)景近景結(jié)合使得整個田園畫面更加開闊和深遠(yuǎn)；

④運用白描手法，用簡潔明快的語言描繪黃牛、白雞、炊煙等典型的農(nóng)村景物，展現(xiàn)了田園生活的寧靜與和諧。

(6分。每答出一點給2分，答出任意三點即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17.(1)曖曖遠(yuǎn)人村 依依墟里煙

(2)惟覺時之枕席 失向來之煙霞

(3)示例一：談笑間檣櫓 灰飛煙滅(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)

示例二：金戈鐵馬 氣吞萬里如虎(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)

(6分。每答對一空給1分，有錯別字該空不給分。如有其他答案，只要符合要求，即可給分)

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題，13分)

18.C

19.(1)語句：①；修改為：“帶上太空的種子必須具有遺傳性穩(wěn)定、綜合性狀好的特點”或“帶上太空的種子必須遺傳性穩(wěn)定、綜合性狀好”。

(2)語句：③；修改為：“利用宇宙中的強輻射、微重力、弱地磁作用使種子產(chǎn)生優(yōu)良變異”或“在宇宙中的強輻射、微重力、弱地磁作用下種子產(chǎn)生優(yōu)良變異”。

(3)語句：⑥；修改為：“科研人員再選育、培植出植物的新種質(zhì)、新品種”。

(6分。每處2分)

20.甲：首先要經(jīng)過嚴(yán)格的篩選乙：航天育種不是轉(zhuǎn)基因

(4分。每處2分)

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題，7分)

21.①更(甚至)②只是③而(而是)(3分。每處1分)

22.①相比于對西方節(jié)日的認(rèn)知，大多數(shù)受調(diào)查者對我國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知廣度更高。

②超過半數(shù)的受調(diào)查者對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知深度不夠。

(4分。每點2分，意思對即可)

四、寫作(60分)

23.請參照2024年高考新課標(biāo)Ⅰ卷作文評分標(biāo)準(zhǔn)評閱，建議以44分為基準(zhǔn)分。

附：參考譯文

材料一：    

曹操委任荀彧為侍中，代理尚書令。曹操請荀彧推薦出謀劃策之士，荀彧推薦自己的侄子蜀郡太守荀攸和穎川人郭嘉。曹操征召荀攸為尚書，和他談話后，大為高興。說：“荀攸通曉事理，不是尋常之人。我能與他商議大事，天下還憂慮什么呢！”任用荀攸為軍師。

曹操委任山陽人滿寵為許都行政長官，曹操堂弟曹洪門下的賓客在許都境內(nèi)屢次犯法，滿寵逮捕賓客進(jìn)行審訊。曹洪寫信向滿寵求情，滿寵不理。曹洪把這件事報告了曹操，曹操召見許都主持事務(wù)的人，滿寵知道將要寬恕賓客，于是迅速處死他。曹操高興地說：“負(fù)責(zé)的官員難道不該這樣做嗎！”

這時，曹操部下諸軍一片混亂，只有平虜校尉、泰山人于禁獨自整頓部隊，有秩序地撤回。在路上，于禁見到曹操屬下的青州軍搶掠百姓，便列舉他們的罪狀，并派兵進(jìn)行攻擊。青州兵逃走，去向曹操告狀。于禁到達(dá)以后，先安營扎寨，沒有立即去拜見曹操。有人對于禁說：“青州兵已經(jīng)先去告您的狀了，您應(yīng)該快去向曹公解釋?！庇诮f：“如今敵人就在后面，隨時都會追上，不先做好準(zhǔn)備，怎么迎敵！而且曹公英明，隨意誣告怎么能行得通呢！”于是從容地挖好壕溝，安好營寨后，才進(jìn)入拜見曹操，報告全部情況。曹操很高興，對于禁說：“消水之?dāng)。B我也狼狽不堪，將軍在混亂中能整頓好自己的隊伍，討平暴亂，鞏固營壘，有不可動搖的氣節(jié)，即使是古代名將，也不會比你更好！”于是累計于禁的前后戰(zhàn)功，封為益壽亭侯。曹操率軍返回許都。

曹操延聘陳國人何夔為自己的僚屬，問他對袁術(shù)的看法，何夔回答說：“能得到上天幫助的，是能順應(yīng)之人；能得到他人幫助的，是能講信義之人。袁術(shù)既不順應(yīng)潮流，又缺乏信義，卻盼望上天與百姓幫助他，怎么可以得到呢！”曹操說：“治理國家失去賢能的人才就會滅亡，你不能被袁術(shù)任用，袁術(shù)滅亡，不也是應(yīng)當(dāng)?shù)膯?！”曹操性情?yán)厲，部下僚屬往往因公事而受到棍棒的責(zé)打；何夔常常隨身攜帶毒藥，誓死不受責(zé)打的侮辱，因此，他到底也未受過責(zé)打。

沛國人許褚勇力過人，聚集少年勇士及宗族數(shù)千家，堅守寨壘以抵御外侵，淮河、汝水、陳國、梁國一帶都很畏懼他的勢力。曹操進(jìn)軍到淮河、汝水一帶時，許褚率領(lǐng)部眾歸附曹操，曹操高興地說：“這就是我的樊噲！”當(dāng)天就委任許褚為都尉，讓他做自己的侍衛(wèi)首領(lǐng)，跟隨許褚的俠客們，都做了侍衛(wèi)武士。

關(guān)中地區(qū)的將領(lǐng)們看到袁紹與曹操正在爭斗，都保持中立，坐觀成敗。涼州牧韋端派遣從事、天水人楊阜前往許都，楊阜返回后，關(guān)中將領(lǐng)們問他：“袁紹與曹操相爭，將會誰勝誰敗?”楊阜說：“袁公寬容而不果斷，好謀而遲疑不決；不果斷就沒有威信，遲疑不決就會錯過時機(jī)，如今雖強，但終究不能成就大業(yè)。曹公有雄才大略，當(dāng)機(jī)立斷毫不遲疑，法令統(tǒng)一且兵士精壯，能不拘一格地任用人才，部下各盡其力，一定能成就大業(yè)?！?/span>

材料二：

曹操推心置腹地對待富有智謀的士人，所以擅長謀略的士人，相繼出現(xiàn)。當(dāng)曹操智謀窮盡的時候，荀彧、郭嘉、荀攸、高柔這些人就會輔助他，從而算無遺策。等到曹丕時期，賈詡、辛毗、劉曄、孫資都有決勝于千里之外的才能，而且能很堅定地堅持自己的意見。所以以曹丕的鄙陋、曹叡的驕奢，對抗孫權(quán)、諸葛亮的智勇，依然能夠保證曹魏政權(quán)堅如磐石。魏國有很多足智多謀的士人，昏庸的國主能夠任用他們，就可以保持國勢不危急。所以說，能夠用人的人，可以無敵于天下。