孩子是窮人命還是富人命，在出生的時(shí)候，就決定了

很多人說(shuō)，投胎是個(gè)技術(shù)活，這原本是句玩笑話，卻實(shí)在令人深思。其實(shí)，一個(gè)人是窮人命還是富人命，在他出生的時(shí)候，很大程度上就決定了。無(wú)關(guān)他的家庭財(cái)富，而在于他的父母。

父母松弛，孩子的內(nèi)心充滿彈性。最近看過(guò)一位博主的故事，一家四口人外出旅行，誰(shuí)都以為對(duì)方拿了行李，結(jié)果驅(qū)車500公里以外，到了賓館時(shí)才發(fā)現(xiàn)后備用箱里空空如也。媽媽率先打破沉寂，說(shuō)還好爸爸機(jī)靈，將身份證等證件放在自己褲兜里，然后這位媽媽繼續(xù)夸獎(jiǎng)兩個(gè)孩子，說(shuō)他們知道手拿自己的玩具，這才讓長(zhǎng)途旅行沒(méi)那么無(wú)聊。其余三個(gè)人聽(tīng)到媽媽這樣說(shuō)，都露出了笑容。大女兒笑逐顏開(kāi)，從兜里拿出四顆糖，說(shuō)大家還可以甜甜嘴。小女兒更開(kāi)心了，說(shuō)我們居然可以買新衣服了。一家人高高興興地去商場(chǎng)買衣服，開(kāi)啟了這場(chǎng)夢(mèng)幻之旅。由此，我們可以看到，松弛的父母，孩子的內(nèi)心也會(huì)很有彈性，不會(huì)拘泥于一個(gè)結(jié)果，而會(huì)以開(kāi)闊的視野看待同樣一個(gè)問(wèn)題，從中找到更能讓自開(kāi)心和滿足的方面。要知道，生活很苦，能夠苦中作樂(lè)，是一種能力，更是一種信心。

父母焦慮，孩子的內(nèi)心擠滿恐慌。多年前，曾出現(xiàn)過(guò)一個(gè)詞：虎媽，說(shuō)的就是為了讓孩子的達(dá)到更高的成就，媽媽不但做了鞭策師，更做了驅(qū)趕者和差評(píng)師。這樣環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子，內(nèi)心會(huì)被恐慌擠滿，他們要時(shí)刻注意自己的行為舉止有沒(méi)有讓父母失望，而忘記了自己真正想要的是什么。這樣的人，即使長(zhǎng)大了，也不會(huì)有太多自信，更沒(méi)有明確的生活方向，反而一直在父母的壓抑之下生活，沒(méi)有自信，也沒(méi)有希望。有很多輕易放掉自己生命的孩子，都是被父母的這種重壓壓得無(wú)法喘息，最終放棄了自己的生命。更有甚者，直指這些孩子脆弱不堪，卻無(wú)視他們內(nèi)心的恐慌與痛苦，而一味埋怨他們過(guò)于平凡。

父母開(kāi)明，孩子的內(nèi)心灑滿陽(yáng)光。開(kāi)明的父母，孩子內(nèi)心始終灑滿陽(yáng)光，他們尊重孩子的個(gè)性選擇，鼓勵(lì)他們勇于追求自己的夢(mèng)想，并且在這個(gè)過(guò)程中始終做最堅(jiān)定的支持者。這樣的父母，不會(huì)將兒女視為沒(méi)有方向的幼稚孩子，更不會(huì)嘲笑他們的理想不夠高遠(yuǎn)。在這樣環(huán)境中長(zhǎng)大的人，成年以后往往有明確的目標(biāo)，并且一直積極地生活，不畏懼風(fēng)雨，更不會(huì)備受打擊。在他們的世界里，永遠(yuǎn)是光芒四射的，因?yàn)樗麄兿嘈抛约?，也懂得要為理想而努力，并且他們還會(huì)關(guān)注到他人的需求，這種正向的能量會(huì)驅(qū)使他們寬厚地對(duì)待別人，具有親和力，擁有好人緣。樂(lè)于助人的人一直是有善緣的，這是他們自己多年的修煉，更是別人給他們的認(rèn)同與回報(bào)。

古人說(shuō)：“生死有命，富貴在天。”每個(gè)人都追求富貴，更希望子孫比自己更富貴。但是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一輩子，發(fā)現(xiàn)自己和富貴沒(méi)有緣分，一切都是天注定。很多人都有以上感悟，卻不知道富貴要落到誰(shuí)家，如同長(zhǎng)了眼睛一樣。有句俗語(yǔ)：“早知三日事，富貴一千年?！蹦軌蛟谑虑榘l(fā)生之前，做出精準(zhǔn)的判斷和行動(dòng)，那么一個(gè)家庭，千年都富貴。毫無(wú)疑問(wèn)，家庭的發(fā)展，父母和子女的互動(dòng)，都離不開(kāi)因果關(guān)系。其實(shí)，我們從父母的婚姻里就可以判斷出子女的人生到底是怎么樣。

父母“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手”，孩子含著金鑰匙出生。出生在魏晉名門瑯玡王氏的王羲之，到了娶妻的年紀(jì)，遇到了太尉郗鑒來(lái)挑選女婿的好機(jī)會(huì)。當(dāng)王羲之和郗鑒的女兒郗璿結(jié)婚的第一天，就意味著他們的孩子都是含著金鑰匙出生，非富即貴。他們有幾個(gè)兒子，性格各異，有人勤學(xué)苦練，如王獻(xiàn)之；有人隨性而活，工作懶散，如王徽之。不管兒子們是什么狀況，都因?yàn)楦改赣袡?quán)有勢(shì)，總可以去做官，就是做官的時(shí)候也沒(méi)有什么業(yè)績(jī)，仍舊被人關(guān)注和包容。從古代婚配的規(guī)則來(lái)分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，越是有錢有勢(shì)的家庭，越注重“門當(dāng)戶對(duì)”，因?yàn)樗麄儾幌Ｍ约簝号フ乙粋€(gè)窮苦人，被“對(duì)象”拉垮。如果一個(gè)孩子出生在父母都很強(qiáng)勢(shì)的家庭，既能得到爺爺奶奶的一切，還能得到外公外婆的一切，要崛起，就容易多了。這就是我們常常說(shuō)的：“投胎是一門技術(shù)活。”

父母“恩愛(ài)勤勞”，孩子更上一層樓。一個(gè)孩子要成為什么樣的人，第一是看先天因素，第二是看后天培養(yǎng)。培養(yǎng)孩子，不是每天急吼吼講大道理，而是要父母言傳身教?？纯疵献拥哪赣H，不僅三次搬家，選擇不同的生活環(huán)境，讓孟子在書(shū)聲瑯瑯中找到人生的方向。孟子的父親過(guò)世很早，母親靠織布來(lái)維系家庭開(kāi)銷。有一天，孟子逃學(xué)回來(lái)，母親知道后，把織布機(jī)上的線都剪斷了，母親說(shuō)：這讀書(shū)就像織布一樣，中途不學(xué)，就是剪斷......也許勤勞不會(huì)帶來(lái)萬(wàn)貫家財(cái)，但是一定會(huì)給兒女好的印象，也不會(huì)忍饑挨餓。在父母感情和睦的基礎(chǔ)上，一起努力，那就能給兒女溫暖的家庭，真正起到托舉兒女的作用。現(xiàn)實(shí)生活中，父母一起去工廠打工，月收入五六千總是有的，生活也會(huì)因?yàn)橛惺杖肼兒谩Ｈ绻改腹?jié)儉，帶來(lái)積蓄，那么兒女以后要?jiǎng)?chuàng)業(yè)致富，就不是白手起家了。一代人的努力，推動(dòng)下一代人，這日子就蒸蒸日上了。

父母“爭(zhēng)吵不休”，孩子兩頭受氣。有個(gè)問(wèn)題：父母經(jīng)常吵架，我該如何面對(duì)？提問(wèn)的人說(shuō)，他的父親很暴躁，愛(ài)喝酒、愛(ài)賭牌、愛(ài)出風(fēng)頭，因此動(dòng)不動(dòng)就用生氣來(lái)體現(xiàn)自己的威風(fēng)。當(dāng)父親氣不打一處來(lái)的時(shí)候，也會(huì)對(duì)兒女打罵，并且父親不準(zhǔn)兒女哭。有一次，他玩玻璃球打到了一個(gè)小碗，碗碎了，父親就開(kāi)啟了暴力模式，母親來(lái)保護(hù)，母親也只有挨打的份。母親呢，是一個(gè)勤勞喜歡嘮叨的人，因此對(duì)父親的行為，嘮嘮叨叨引發(fā)怒火。父母口口聲聲說(shuō)：為了不讓孩子孤苦，不離婚。但是孩子卻在爭(zhēng)吵的家里戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，有苦難言。網(wǎng)友“胡銀美子”還說(shuō)，看夠了父母的婚姻，因此自己也恐婚，好擔(dān)心也找一個(gè)如爸爸那樣的野蠻人。世人皆知，家和萬(wàn)事興，但是很多夫妻在行動(dòng)上是相反的。當(dāng)兒女長(zhǎng)大后，發(fā)現(xiàn)他們一事無(wú)成，父母就只知道生氣，繼續(xù)吵鬧，互相責(zé)怪。兒女在吵架的聲音中長(zhǎng)大，還有什么富貴命?。考覠o(wú)安寧日，富貴何處來(lái)？

父母“分道揚(yáng)鑣”，孩子像一根草。離婚，傷害最大的一定的孩子。政治家里根說(shuō)：任何一個(gè)孩子因死亡、離婚被拋棄而失去父母，永遠(yuǎn)是個(gè)悲劇。有些單身家庭確實(shí)也盡到了照顧自己孩子的責(zé)任，但是多數(shù)人認(rèn)為單身家庭并不是理想的模式。父母離婚了，然后孩子跟著其中的一方，難免要遭受后爸后媽的管教，不是滋味。更糟糕的是，父母離婚都不要孩子，把孩子丟給爺爺奶奶、外公外婆。也不想一想，祖輩都老了，管不了孩子那么多了。祖輩也沒(méi)有多少錢，不能給孩子更好的教育。因而，孩子變成問(wèn)題少年的概率很大。沒(méi)有父母的孩子，就像雜草。等孩子長(zhǎng)大了，充其量也是巨大的雜草，不是什么富貴的人。生了孩子，卻不對(duì)孩子負(fù)責(zé)，又希望孩子是富貴命，真的本末倒置。

中說(shuō)：婚姻，若非天堂即是地獄。順理成章，和婚姻有關(guān)的家庭、育兒、經(jīng)濟(jì)等也會(huì)因?yàn)榛橐龅母淖兌淖儭号歉毁F命，就是父母的婚姻到了天堂；兒女是窮人命，就是父母的婚姻到了地獄。當(dāng)父母希望兒女超越自己，越來(lái)越好的時(shí)候，就應(yīng)該積極經(jīng)營(yíng)自己的婚姻。在此，也分享幾個(gè)經(jīng)營(yíng)婚姻的日常生活方法。其一，夫妻都忙起來(lái)，各自有工作，都賺錢，千萬(wàn)別閑著。其二，夫妻學(xué)會(huì)商量，若是有矛盾，習(xí)慣誰(shuí)最后拍板，不爭(zhēng)主角。其三，夫妻花錢有規(guī)劃，年年有余，也給兒女幾十年的遠(yuǎn)見(jiàn)。其四，夫妻學(xué)會(huì)包容，多看對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，少看缺點(diǎn)，不翻舊賬。其五，夫妻一起學(xué)習(xí)，提升道德素質(zhì)。結(jié)婚，就是形成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，生兒育女，展望未來(lái)?；楹?，就是鞏固一個(gè)團(tuán)隊(duì)，尊老愛(ài)幼，攜手未來(lái)。

【父慈，子孝】我們把“男”字拆開(kāi)，就是一丘田一份力。父親作為家里的大男人，就應(yīng)該努力種田，保證口糧還有收入。若父親的責(zé)任不到位，家庭會(huì)窮困，引發(fā)一系列的矛盾，甚至妻離子散。承擔(dān)責(zé)任，也不是單純賺錢，還應(yīng)該在堂堂正正賺錢，不走歪門邪道。在春秋時(shí)，易牙是一個(gè)有名的廚師，孟子都點(diǎn)贊他的廚藝：“至于味，天下期于易牙?！币籽澜?jīng)過(guò)層層選拔，做了齊桓公的大廚，家庭變得富貴無(wú)比。有一天，齊桓公問(wèn)：知道怎么烹制人嗎？味道如何？過(guò)了幾天，易牙把自己的兒子烹了送給齊桓公。他的做法，讓齊桓公感動(dòng)，也讓世人不齒。當(dāng)齊桓公去世的時(shí)候，他帶著一群人反叛失敗，一家人因此被滅。把自己的兒女當(dāng)成玩偶，這樣的父親，還會(huì)有什么好的結(jié)局呢？誰(shuí)投到這樣的父親名下，誰(shuí)都會(huì)更加倒霉。若要兒女活得富貴，父親就要是一個(gè)“面相慈悲”的人。從家業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō)，父親有大格局，能安排兒女讀書(shū)和謀業(yè)，兒女就能有一番作為；父親有錢財(cái)，就能給兒女一筆啟動(dòng)資金；父親人品好，就能夠帶來(lái)很多的人脈資源。父親在什么層次，兒女往往就在什么層次；若父親往上走，還托舉兒女的人生，那就青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。父親用什么臉色對(duì)待世界，那就形成了孩子的世界觀。比方說(shuō)，父親習(xí)慣了苦而不言，孩子會(huì)很剛毅；父親笑對(duì)生活，孩子會(huì)很樂(lè)觀。在明代，還有這樣的規(guī)定：“撻罰如前，仍罰其父兄?！币簿褪钦f(shuō)，如果孩子很頑劣，總是逃課，破壞周圍的環(huán)境，那不僅責(zé)罰孩子，還要責(zé)罰其父親。沒(méi)有父親的孩子，或者父親太老，管不住家了，就責(zé)罰其兄長(zhǎng)。對(duì)應(yīng)“長(zhǎng)兄如父”的道理。父親的為人處世，持家之道，決定了孩子的命運(yùn)走向。

  【母慈，子貴】母親是家里的定海神針。父親做出來(lái)的決定，賺回來(lái)的錢，最終要母親去管理，落實(shí)到生活的細(xì)節(jié)里。母親用什么方式去教育孩子，這就讓孩子的命運(yùn)有了很清晰的雛形。清末民初的天津，十七歲的王鳳玲在家人的安排下，嫁入了李家。丈夫李筱樓已經(jīng)六十多歲了。她很快生育了兒子李叔同。作為妾，她是沒(méi)有主張權(quán)的，并且處處被排擠。更痛苦的是，婚后沒(méi)幾年，丈夫就過(guò)世了。孤兒寡母變成了李家多余的人。忍住所有的委屈，費(fèi)盡周折把兒子李叔同拉扯大，逼著兒子讀書(shū)。李叔同也爭(zhēng)氣，但時(shí)代動(dòng)蕩不安，導(dǎo)致他科考無(wú)望。在維新運(yùn)動(dòng)失敗后，李叔同雕刻了“南?？盗菏俏釒煛钡挠≌?，導(dǎo)致自己被牽連，不得不南下到了上海謀生。雖然是奔逃，但是王鳳玲堅(jiān)持讓李叔同結(jié)婚，成家。這一切，為李叔同后來(lái)的成就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。王鳳玲過(guò)世后，名滿天下的李叔同寫下：母胡棄兒輩，長(zhǎng)逝竟不歸。兒寒誰(shuí)復(fù)恤，兒饑誰(shuí)復(fù)思。哀哀復(fù)哀哀，魂兮歸乎來(lái)？我們都說(shuō)：母憑子貴。其實(shí)人與人之間的關(guān)系是“作用力和反作用力”，從來(lái)都不是單方面的。兒女有多貴，母親就有多貴，并且兒女的貴氣從母親變得貴氣開(kāi)始。也許母親很窮，但是母親不會(huì)心窮，不唉聲嘆氣，不妄自菲薄，不貶低孩子，不拋棄孩子，自謀出路。一個(gè)慈祥的母親，不是軟弱的樣子，而是在慌亂的生活中還過(guò)得從容，在窮困的時(shí)候，也會(huì)想辦法給孩子吃飽穿暖。一個(gè)滿是母愛(ài)的家庭里，就沒(méi)有一個(gè)不成器的孩子。永遠(yuǎn)不要抱怨孩子沒(méi)有出息，一嘆窮三年啊。父母多反觀自己，用什么面相待人，持家？面相不是長(zhǎng)得好看，打扮不錯(cuò)，而是臉色好不好，態(tài)度是否端正，眼里是否有光，嘴里是否有溫度，臉是否帶上了笑容。一張有溫度的臉，可以溫暖孩子的一個(gè)冬天；一句鼓勵(lì)的話，可以溫暖孩子的一生；一個(gè)帶光的眼神，可以讓孩子發(fā)現(xiàn)一個(gè)春天。每一個(gè)人，身體發(fā)膚，受之父母；命運(yùn)沉浮，起源于父母。