現(xiàn)今，氣血不足的人群數(shù)量龐大，如何有效補(bǔ)充氣血成為了眾人關(guān)注的焦點(diǎn)。為何即便嘗試各種補(bǔ)充方法，許多人仍舊面臨氣血虧虛的困擾？或許有人會(huì)提議，氣血不足只需食用些滋補(bǔ)品即可。然而，若事情真如此簡單，那么氣血不足的問題理應(yīng)不復(fù)存在。畢竟，我們所處的時(shí)代，食品與補(bǔ)品琳瑯滿目，選擇繁多。
在日常生活中，無論是雞鴨魚肉，還是中藥、西藥補(bǔ)品，以及各種營養(yǎng)補(bǔ)充劑，都應(yīng)有盡有，這在過去是難以想象的。盡管如此，氣血不足的現(xiàn)象依然普遍存在，這表明問題的根源并不在于此。那么，問題的癥結(jié)究竟何在？
從道家醫(yī)學(xué)的角度來看，對人體氣血消耗最大的其實(shí)是情緒。無論是思考、謀劃，還是憂慮、生氣、煩惱，都在無形中消耗著我們的氣血?，F(xiàn)代人的問題在于大腦使用過度，導(dǎo)致氣血消耗加劇。
眾所周知，道家修行者往往身體健康、壽命悠長，你何時(shí)見過他們大肆食用雞鴨魚肉？他們不僅飲食清淡，還經(jīng)常進(jìn)行辟谷修煉。這一點(diǎn)足以證明，單純依靠食補(bǔ)來增加氣血，其實(shí)是走入了誤區(qū)。
修行者的修行，其實(shí)是修心。修行的法門，歸根結(jié)底是靜心的法門，追求的是六根清凈、逍遙自在，其核心在于一個(gè)“減”字。營養(yǎng)過剩同樣會(huì)損耗我們的氣血，因?yàn)閿z入超過身體所需的營養(yǎng)，身體需要花費(fèi)力氣去清除這些多余的“營養(yǎng)垃圾”。
生活中的垃圾需要集中處理，人體內(nèi)的“上火”現(xiàn)象往往也是營養(yǎng)過剩的表現(xiàn)。有人可能會(huì)說，吃完肉、補(bǔ)完品后，感覺身上有勁，精神也好了。但這股勁可能只是虛火在作祟，長期進(jìn)補(bǔ)反而可能查出一身病，氣血虧虛的情況也屢見不鮮。
在臨床實(shí)踐中，如果病人脈象顯示氣血不足，但精神卻異常亢奮，我們稱之為逆癥，這樣的病情往往難以治療。相反，如果病人感覺精神不振、想睡覺，這樣的病情則相對順利，容易治療。古中醫(yī)在補(bǔ)充氣血時(shí)，首先并不是直接下藥，而是調(diào)理平衡、疏通循環(huán)。當(dāng)陰陽平衡、循環(huán)通暢時(shí)，氣血自然會(huì)得到滋養(yǎng)。
許多人在服藥后會(huì)感到疲倦、想睡覺，這是氣血不足人群的正常反應(yīng)，說明身體正在進(jìn)入蓄養(yǎng)狀態(tài)。然而，現(xiàn)在很多人即使氣血不足，也仍然躁動(dòng)不安、亢奮不已，這對身體是極為不利的。
另一個(gè)消耗我們氣血的重要因素是快節(jié)奏的生活。現(xiàn)代社會(huì)的節(jié)奏越來越快，人們說話語速加快，交通工具速度提升，電影節(jié)奏也愈發(fā)緊湊。這種快節(jié)奏的生活方式極大地消耗了我們的能量。
隨著工具和技術(shù)的發(fā)展，人類的趨勢注定會(huì)越來越快。但我們的身體和氣血功能能否跟上這種節(jié)奏呢？因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)讓自己靜下來、慢下來，這樣才能蓄積能量，把氣血養(yǎng)回來。
追求刺激也是消耗氣血的行為之一。刺激就是瞬間點(diǎn)燃能量，讓自己興奮起來。比如喜歡吃麻辣食物、打麻將、打游戲、炒股票以及喝冰飲料等，這些日常行為都在透支著我們的元?dú)狻?/span>
熬夜是消耗氣血的主要原因之一，這一點(diǎn)已經(jīng)廣為人知。因?yàn)橥砩鲜丘B(yǎng)陰血的時(shí)候，如果不睡覺，氣血自然會(huì)虧虛。此外，晚上疲倦時(shí)洗澡也會(huì)消耗氣血。
洗澡時(shí)還有一個(gè)需要注意的點(diǎn)是，不要早上空腹洗。我最近遇到的許多氣血虧虛的病人，都有這個(gè)不良習(xí)慣。從人體經(jīng)絡(luò)的運(yùn)行來看，下午五至七點(diǎn)是洗澡的最佳時(shí)間。
那么，到底如何補(bǔ)充氣血呢？其實(shí)，減少思慮、保持清淡適量的飲食、進(jìn)行適度的運(yùn)動(dòng)以及保持規(guī)律的作息就是最好的方法。這些方法既簡單又實(shí)用，無需花費(fèi)冤枉錢。然而，現(xiàn)在的人往往不喜歡聽這些建議，更喜歡追求新奇的方法和技巧。這其實(shí)也是世道人心機(jī)巧太過所致。
這個(gè)問題自古以來就存在。當(dāng)年乾隆皇帝曾請教一位百歲老壽星長壽之道，老壽星給出的也是這些建議。乾隆不悅地說這些三歲小孩都知道，老壽星則回答道，八十歲老翁也不一定做得到。
要補(bǔ)充氣血，關(guān)鍵在于脾胃功能要好。因?yàn)橹挥衅⑽肝樟藸I養(yǎng)，才能轉(zhuǎn)化為氣血。那么，如何健脾胃呢？有人說吃健脾的藥，但如果藥就能健脾的話，那就太簡單了。
其實(shí)，最好的健脾胃方法是運(yùn)動(dòng)。脾主肌肉，只有肌肉得到適當(dāng)?shù)南暮湾憻?，脾胃功能才?huì)增強(qiáng)。這是人體自然的運(yùn)作機(jī)制，藥物的外力作用往往無法達(dá)到這樣的效果。
當(dāng)然，運(yùn)動(dòng)也要適度。過度運(yùn)動(dòng)會(huì)適得其反，大汗淋漓反而會(huì)消耗氣血。運(yùn)動(dòng)的最佳狀態(tài)是身上發(fā)熱、微微出汗。另外，上午運(yùn)動(dòng)比下午好，因?yàn)樯衔缛梭w行陽經(jīng)，順應(yīng)其生發(fā)；下午則行陰經(jīng)，主靜養(yǎng)。
我在全國各地走動(dòng)時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象：越是大城市，氣血虧虛的人越多；而在小城市、偏遠(yuǎn)山區(qū)等相對閉塞的地方，氣血功能好、身體健康的人會(huì)多一些。
在發(fā)達(dá)的地方，人們的心思往往更復(fù)雜，生活也更累。城里的孩子零食多、麻辣食物吃得多，冰飲料和冰西瓜家里常備。還沒上小學(xué)就開始接受各種教育和培訓(xùn)，心智過早被調(diào)動(dòng)起來。因此，現(xiàn)在氣血虧虛的孩子也特別多。
在《傷寒論》的原則中，治病首先要守中建中，即守護(hù)中土、健脾胃之運(yùn)化。如果脾胃不運(yùn)化、津血不生成，何談自體免疫力、何談治病呢？
廉價(jià)而有效的健脾四味藥是：人參、姜炙、甘草和大棗。這四味藥各有其獨(dú)特功效，對脾胃最為管用。其中，生姜和大棗已經(jīng)廣泛種植，成為了最常見的食材。
中國人早已將這四味藥融入了日常生活之中。許多人追求稀有昂貴的保健品，但其實(shí)最管用的東西往往都是普及的、不昂貴的。這就是所謂的“老百姓日用而不知”。
現(xiàn)在說藥性，先說甘草和大棗。
現(xiàn)在來說說這四味藥的藥性。甘草和大棗都是甘而微溫的，煮出來的汁液黏黏的、甜甜的。甜入脾，能夠直接補(bǔ)充胃里的津液，同時(shí)性質(zhì)微溫，可以提高脾胃的運(yùn)化能力。因此，這兩樣補(bǔ)充脾胃津液最為適合。
姜?jiǎng)t溫中而發(fā)散，能讓脾胃熱起來、運(yùn)行起來。所以只要是脾胃虛寒的，一味姜就足夠管用。后世的醫(yī)學(xué)在見到津血虧虛時(shí)，往往喜歡用麥冬、地黃等藥物來滋陰養(yǎng)血。但當(dāng)被問及為何不用姜時(shí)，他們卻回答姜性熱會(huì)耗散津液。然而，津血靠的是脾胃運(yùn)化而生成，難道是靠生地、麥冬里的黏液直接補(bǔ)進(jìn)去的嗎？
后世的醫(yī)學(xué)理解問題往往過于簡單。脾胃虛寒本身就是陰盛陽衰的表現(xiàn)，再用麥冬、生地等寒涼滋陰藥，無疑是陰上加陰，脾胃更不運(yùn)化?！秱摗返挠盟幏▌t是從陽引陰的，陰上加陰必然是死路一條。
除非陰虛陽亢、脾胃不缺運(yùn)化之力的情況，才可使用麥冬、地黃等藥物滋陰制陽。我看過許多慢性病患者，吃了多年中藥，病情未見好轉(zhuǎn)，反而脈象陰寒、癥狀一派虛寒之象。再看他們吃過的方子，無非就是滋陰養(yǎng)血之類的藥物。
關(guān)于人參，需要多說幾句。后世說它補(bǔ)氣，“氣”在醫(yī)理上指的是“陽”，是能量、是無形的氣化物質(zhì)；與氣相對應(yīng)的是“血”，血是“陰”，是有形的物質(zhì)。
既然“氣”是能量，氣化需要熱能，所以姜、桂、附等藥物是氣化藥；而“味”是有形物質(zhì)，像地黃、阿膠這樣黏稠的東西就是典型味厚的，所以補(bǔ)陰。藥物主要是以“氣”和“味”兩個(gè)方面組成的。
人參在土里長得很慢，得土氣最厚，所以補(bǔ)中入中焦。它的“氣”是一種很厚郁的參香，所有香的東西都有刺激亢奮的作用。但這種氣有沒有熱能呢？嘗一下就知道，它不辛不辣不麻不熱，沒有熱能。
因此，人參主要亢奮的是“陰”的層面，“陽”的層面居少?！秱摗防锶藚⑹怯脕砭汝幍?。藥物里亢奮陽的藥居多，能亢奮陰的很少，這就是人參作為藥物的不可替代性。
總結(jié)一下脾四味的作用：炙甘草和大棗甜而微溫，能快速補(bǔ)充津液；炙甘草補(bǔ)中最快，大棗微香更能幫助脾的運(yùn)化；甘草色黃偏白偏向于補(bǔ)津，大棗色外紅里黃兼能補(bǔ)血；姜能運(yùn)化脾胃而祛寒；參則生成津液。這四味藥各司其職，在臨證上可以靈活選用。
⊙文章內(nèi)容僅供臨床思路參考，非中醫(yī)專業(yè)人員請勿試藥。
