中國(guó)畫講究氣韻。作品有沒(méi)有氣韻，與畫家的學(xué)養(yǎng)、傳統(tǒng)功力的高低有著密切關(guān)系，陳忠洲的作品不僅有氣韻還有筆有墨，且有時(shí)代氣息和時(shí)代精神。在衢期間，陳忠洲接受《衢州日?qǐng)?bào)》記者專訪。

　　一、您提及自己的藝術(shù)創(chuàng)作深受儒家文化熏陶，能否分享儒家文化對(duì)您藝術(shù)創(chuàng)作的重要節(jié)點(diǎn)或是具體的創(chuàng)作例子？

　　答：我是山東籍書畫家。大家都知道山東一山、一水、一圣人。自古以來(lái)，齊魯大地深厚的文化底蘊(yùn)滋養(yǎng)著我，特別是儒家文化對(duì)我的熏陶，使我在藝術(shù)前行道路上受益匪淺。它不僅是在藝術(shù)品格的修養(yǎng)方面給予我指導(dǎo)，在藝術(shù)創(chuàng)作上，我也書寫過(guò)大量的，具有儒家思想內(nèi)涵的書法作品。

　　當(dāng)我將歷代名家字帖，與儒家核心思想所提倡的仁、義、禮、智、信結(jié)合到一起再創(chuàng)作時(shí)，令我在書法創(chuàng)作上，更加注重章法布局和筆墨規(guī)矩。

　　例如，我在臨西完成趙孟頫（fǔ）的字帖《洛神賦》以后，在行書的創(chuàng)作上，就更加注重了創(chuàng)作時(shí)的和諧統(tǒng)一。儒家文化強(qiáng)調(diào)的中庸之道，與趙孟頫《洛神賦》行書的中和之美，可謂各美其美，美美與共。令我受益良多。

　　二、自古就有“書畫同源”的說(shuō)法，以書法著稱后，您開(kāi)始研習(xí)山水畫，在您看來(lái)，書與畫有哪些共性？

　　答：中國(guó)書畫是中華民族的藝術(shù)瑰寶，它承載著我們文化發(fā)展中重要的屬性，那就是記錄與表達(dá)。古往今來(lái)，很多文壇巨匠，既是優(yōu)秀的書法家，同時(shí)也是優(yōu)秀的畫家，在文化傳承發(fā)展中影響了一大批人，我也是其中之一。

　　書法注重韻律，或嚴(yán)謹(jǐn)，或大開(kāi)大合，特別是草書，還有抽象的意思。而中國(guó)畫，它的線條、墨暈，也帶有強(qiáng)烈的書法趣味，在毛筆與宣紙材料上，在筆墨的運(yùn)用上，具有很多的共通性。多年以來(lái)，我致力于將書法與我的畫進(jìn)行融合，做到意境表達(dá)的和諧與統(tǒng)一。

　　三、展覽前言中提及您既傳承了任伯年、黃賓虹、齊白石等大師的藝術(shù)傳統(tǒng)，在創(chuàng)作方面，您受到了大師們的哪些影響？

　　答：三位大師分別在各自的創(chuàng)作領(lǐng)域獨(dú)樹一幟，成就斐然。任伯年先生技法全面，山水、花鳥、人物無(wú)所不能。我主要研習(xí)他的花鳥畫，他以宋畫入道，而后融合陳淳、徐渭的寫意之法，使作品非常寧?kù)o、典雅，格調(diào)高古，同時(shí)還能兼具世俗風(fēng)貌，真正做到了雅俗共賞。我對(duì)他做了深入的研究，他對(duì)我影響最大的是讓我在雅俗之間，尋找到了自己的藝術(shù)態(tài)度。

　　黃賓虹先生出生在浙江，在藝術(shù)創(chuàng)作上可謂登峰造極。他廣收博取，在山水畫、美術(shù)史、書法創(chuàng)作上是集大成者。多年來(lái)，我一直視他為師，下大力氣臨摹他不同時(shí)期、不同風(fēng)格與不同面貌的作品。他作品里的渾厚、華滋、凝重、高古、剛健、灑脫、婀娜都深深地吸引著我，使人不能望其項(xiàng)背。我也秉承他師造化、師自然的理念，不斷前行，力求能創(chuàng)作出更有格調(diào)，更受人們喜歡的作品。

　　齊白石先生是現(xiàn)當(dāng)代花鳥畫一代巨匠，他充分繼承傳統(tǒng)文人的筆墨語(yǔ)言形式，同時(shí)又進(jìn)行了創(chuàng)新。他在蟲草與花鳥的刻畫上，將寫實(shí)與寫意完美結(jié)合。晚年的白石先生更擅長(zhǎng)大寫意，在似與不似之間，將書畫藝術(shù)做到了爐火純青。多年來(lái)，我也力求在似與不似之間，將我畫中的寫意與寫實(shí)的畫面高度結(jié)合，以此建立自己的藝術(shù)語(yǔ)言與符號(hào)。

　　四、請(qǐng)總結(jié)自身當(dāng)下的繪畫語(yǔ)言。 

　　答：多年以來(lái)，我一手伸向傳統(tǒng)，一手又伸向了生活。我以傳統(tǒng)筆墨為基礎(chǔ)，注重線條的韻律和墨色的層次變化，強(qiáng)調(diào)山水的渾厚與多姿，華麗與莊嚴(yán)。在花鳥畫的創(chuàng)作上面，我致力于筆精墨妙，注重色彩的協(xié)調(diào)，努力使得筆下的花鳥畫形神兼?zhèn)?，雅俗共賞。將氣韻與意境達(dá)到和諧統(tǒng)一，形成了具有我個(gè)人特色的藝術(shù)風(fēng)格。

　　五、您以嶗山為藍(lán)本，不斷寫生，不斷提煉，在此過(guò)程中，您是否觸及或?qū)崿F(xiàn)自身的藝術(shù)追求？

　　答：嶗山人杰地靈，是青島名山，也是文化名山。近年來(lái)，我致力于宣傳嶗山的大美，也多次在嶗山進(jìn)行實(shí)地寫生、采風(fēng)創(chuàng)作。并且創(chuàng)作了大量以嶗山為主題的山水畫作品，得到大家的喜愛(ài)。同時(shí)，我攜帶這些作品，參加了眾多國(guó)內(nèi)外的書畫展覽，受到了多方關(guān)注與好評(píng)。這些成就也都是嶗山給予我的，作為藝術(shù)工作者，我有責(zé)任和義務(wù)，去表現(xiàn)新時(shí)代里的嶗山。并將以嶗山為起點(diǎn)，用手中的畫筆為大美山河寫照，去謳歌偉大時(shí)代，我無(wú)比幸運(yùn)，也無(wú)上光榮。

　　六、此次向衢州市文化館（衢州美術(shù)館）捐贈(zèng)的精品山水畫承載了哪些文化意象或者情感？

　　答：向衢州美術(shù)館捐贈(zèng)的山水畫作品，是我近期的新作。作品以一棵古松樹為主觀畫面，輔以多棵小松樹和其他不同種類的樹木。近處的山石和遠(yuǎn)處的遠(yuǎn)山，以及冉冉升起的紅日，使得畫面具有很強(qiáng)的空間層次感。同時(shí)我用淺藍(lán)色的方法去表現(xiàn)水，使遠(yuǎn)方瀑布漸漸映入觀者的眼簾。讓觀者在視覺(jué)上感覺(jué)更有感染力和親和力。松樹四季常青，寓意長(zhǎng)壽、吉祥，代表高潔的品質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)的精神，高山流水寓意情誼源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　這幅畫作，承載著我對(duì)衢州這座文化名城的敬意和感激之情，也代表了我對(duì)這里人民的美好祝福。

　　七、在南孔圣地衢州舉辦展覽，您有哪些感受？

　　答：衢州素有“南孔圣地、東南闕里”之美譽(yù)，是儒家文化的重要傳承地。這里有孔氏南宗家廟、古城墻、廿八都古鎮(zhèn)等豐富的歷史文化遺產(chǎn)，承載著深厚的文化底蘊(yùn)和人文精神，見(jiàn)證了儒家思想在南方的傳播和發(fā)展。能夠在這樣一座文化底蘊(yùn)深厚、歷史悠久的城市，舉辦我的書畫展覽，我深感榮幸和激動(dòng)。

　　南孔文化所倡導(dǎo)的仁愛(ài)、有禮、和諧等思想，與藝術(shù)創(chuàng)作的精神內(nèi)涵高度契合。我來(lái)自孔子故里，我的藝術(shù)創(chuàng)作深受儒家文化的熏陶，始終以傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化為己任。這次展覽是我向衢州人民的一次匯報(bào)，也是我一個(gè)階段的藝術(shù)總結(jié)。我期待后續(xù)能和衢州各界朋友多交流，也希望我的作品能夠與衢州的文化精神相融合，為大家?guī)?lái)心靈的共鳴。