盛竑：夫家還好？為父二子四女，眼下個個都開花結(jié)果了，無論是你哥哥嫂嫂，那幾個姑爺，都算是夫妻和睦，只你一個，三天兩頭家室不寧，你成婚至今，數(shù)載不孕，四姑爺房里雞犬不寧，連我這個男人都知道了，你卻說夫家還好？
這是盛竑說自家閨女的，我就在想他自己和林小娘三天兩頭鬧的家室不寧的時候，他為何沒有感覺到自己寵妾滅妻的不好呢？
到了自家閨女這里就有問題了，而且，男人胡亂搞，能怪女人嗎？不喜歡墨蘭的時候，墨蘭做什么都是錯的，要知道原來林小娘得寵的時候，盛竑可不會說出這樣的話來。
神看到神，魔看到魔。
每個人都只是在別人的故事里“找自己”?，F(xiàn)在看到的墨蘭就是自己覺得那個丟了自己人的墨蘭，原來的看到的墨蘭那可是自己最寵愛的閨女。
墨蘭：不，爹爹怎的忽然說起我來了？
盛竑：你說別人可得，說你就不得了。你們姐妹幾個，乃我一脈所出，你怎不跟姐妹們比比別的本事，整日打聽蜚短流長，是何禮數(shù)？自家都已經(jīng)亂成這樣，還有功夫來管娘家的事，舍本逐末，不知所謂。
墨蘭原來也打聽，她可從來沒有說過，這次就意見如此大。說一千道一萬，還是墨蘭和梁涵的時候讓他覺得丟人了。
損壞了他盛家的臉面，讓他覺得不堪。在反過來說墨蘭，不自重，不自尊，最后的結(jié)果就是失去寵愛，失去別人對她最基本的尊重。
墨蘭：爹爹，你知道墨兒不是這樣的人的。
盛竑：當初你和你小娘做出如此不要臉之事，我沒追究你，你反倒上門來盤問我的事情？快快出去，污了我這副字。
氣到底來自于那件事，所以，其他都是那件事的陪葬。
我發(fā)現(xiàn)我做事慢了后，錯誤就會變得很少。
我平時上班期間開車來大院，也就是外出辦其他事后，會開一圈都找不到車位，很多次都很抓狂。但是，最近幾次我都找到了車位。
原因就是我開進大院后開的超級慢，一邊開，一邊仔細的兩邊尋找車位，一般都能尋找到車位，可是，原來就尋找不到車位。
我今天還是開的超級慢，然后尋找到了車位，停好車后，我就在想，這到底是為什么呢？
我復盤了一下，發(fā)現(xiàn)當我開的特別慢的時候，我就會在一般人不注意的小旮旯角看到車位，今天找到的車位，如果不仔細的話，也是看不到的，因為這個車位的側(cè)面前后都橫放著車。
上幾次的也是，打眼一看，好像不是車位，可是，仔細一端詳，發(fā)現(xiàn)還能放個車進去。
我今天打印東西的時候，前面幾個都好著呢，我看了看時間，有點著急，就給快了，然后，打印的時候，一慌亂給點錯了，后面我花了更多的時間修復，最后才打印好。
我計算了一下，發(fā)現(xiàn)更浪費了時間。
我原來看書，老是追求快，看完后，好像記著，又好像不記著，到了我寫作的時候，要用的時候，我還得翻看書再去找，而現(xiàn)在，我一個周看書的數(shù)量下降很多，不再求多，但是，我會做詳細的筆記，看過后基本都記著了。
然后在我輸出的時候，我發(fā)現(xiàn)我一下子就想了起來，而且書中的內(nèi)容，很多也開始內(nèi)化，我做事，工作，思考的時候也開始使用起來。
自己都覺得自己在提高，這慢好像是一種變相的快。
我上個周六晚飯吃了5個瑞士卷，而且是一氣呵成，吃完后，我突然想起來最近網(wǎng)絡上瘋傳的瑞士卷耿。
當時有事就沒有看，今天才看，就是寶媽吃瑞士卷，丈夫不讓吃的那個視頻。
很多人覺得這個視頻顛覆了他們的認知，8個瑞士卷，兩個孩子，還有丈夫一人兩個，寶媽兩個，這不是最合理的一種分配嗎？為何視頻中的丈夫會不讓妻子吃呢？
我看了后，一點也不驚訝，不是覺得合理的那種不驚訝，而是見多了的那種不驚訝。
看過太多實錄故事，看過太多現(xiàn)實生活例子，我太知道家庭婦女，在婚姻中的價值不被認可這個事實了。
干家務，生育孩子，孝敬公婆，這些不能直接產(chǎn)生金錢的勞動，在婚姻中一直不被男人，家人認可。
所以，哪怕你在一個家里把地板擦的再干凈，生育的兒女再多，都不如外面那個賺錢的。
婚姻的本質(zhì)就是要給每個男性配備一個奴隸，這話不是我說的。
大家覺得奴隸的勞動會被人尊重嗎？
我看了《再見愛人》里面一個片段，就是畫像那一段，每個人都有兩張畫像，一個是自己敘述后，畫像人給畫的，一個是伴侶敘述，畫像人給畫的。
每個人看到伴侶敘述后，畫像人給畫的畫像后，多少都心中有點波瀾，這個是很正常的，尤其是女人。
但是，三對中，只有麥琳為此失控，雖然當時表露的是大笑，其實是為了為了掩飾自己想大哭。
當時，麥琳的丈夫李行亮說麥琳這種大笑就是在家里的日常表現(xiàn)，麥琳后來哭訴李興亮都看不出自己情緒不對勁，也就是自己用大笑掩飾大哭。
很多人也抱怨說李興亮作為丈夫，多年和麥琳生活在一起，竟然感覺不來麥琳的情緒，真是失職。
這些女人，包括麥琳，之所以把矛頭對準李興亮的原因是因為這些人把自己的所有價值，都寄托在男人身上，她們的價值是需要一個男人來彰顯的。
張愛玲說，一個女人，倘若得不到異性的愛，就也得不到同性的尊重，女人就是這點X。
有些女人認為自己的價值要通過男人的愛來證明，不管這個男人是自己的丈夫，還是自己的情人，亦或者只要是個gong的。
當然這種情況，還有一種解釋，那就是麥琳是具有習慣性羞恥。用伊爾斯在《恰如其分的害羞：高敏感者自我成長之路》種的解釋，
習慣性羞恥源于不和諧的互動，如果別人的反饋和你發(fā)出的信息不在一個頻道上，你可能會感到困惑，或者感覺跟這個人不合拍。
這種不合拍就是所說的不和諧的互動；
如果你經(jīng)常有不和諧的互動體驗，就會產(chǎn)生習慣性羞恥；所以，猜測麥琳在生活經(jīng)歷中，經(jīng)常有不和諧的互動，于是就有了習慣性羞恥。
但是，習慣性羞恥的產(chǎn)生原因還有其他，例如：如果你一直覺得自己有什么問題，就會形成習慣性羞恥。這種羞恥感持續(xù)的時間越長，你就越容易在感到羞恥時反應過度。
而習慣性羞恥就是一種持久地認為自己不值得為他人所愛的感覺 。
說的再直接一些，就是麥琳經(jīng)常性覺得自己很糟糕，自己不值得被人愛，尤其是不值得被李興亮愛。
當然他們相識的最初肯定不是的，因為麥琳也有工作，和林文亮的差異不是很大，估計最后因為做了全職太太后，覺得李文亮的事業(yè)越來越好，自己和李文亮的差距越來越大后，
再加上，和李文亮在日?；又?，得不到及時有效的反饋，也就是不和諧次數(shù)太多，最終有了習慣性羞恥的感覺。
但是，一個人如果有強烈的自尊心和堅定的自我意識，你可能不會輕易受到羞恥感的影響，也不會受到羞恥感的嚴重傷害。
但，麥琳顯然沒有。
當感到羞恥時，你的反應會有多強烈或持續(xù)多久，取決于你的自我意識和自尊心的強弱。麥琳在看完畫像后，依然反應強烈，這更驗證了她的自我意識和自尊心是非常弱的。
我關(guān)注一個作家，她特別喜歡分享自己的生活，當然了她寫的文章也很好，書也不錯，但是，她真的情商堪憂。
她發(fā)表的任何觀點，你不能說一句不對，你也不能在下面評論中說一句和這個觀點不一樣的觀點，要不她就會反駁你，而且因為她語言組織能力很強，言辭犀利，會讓人覺得很不舒服。
但是，她智商非常非常高。
她最吸引人的就是能力，思維，分析，思考等關(guān)于智商方面的內(nèi)容。
為何她這么智商高的人，會有很多情商低的表現(xiàn)呢？
我觀察后發(fā)現(xiàn)：第一，她有厭蠢癥，她因為智商高，腦子聰明，她很看不起那些愚蠢的人，所以，別人發(fā)表出來低俗，低級，愚蠢的觀點時，她就忍受不了。
忍受不了這個幾乎是聰明人的一個特征，但是，有人不說出來，而她會說出來，準確的是她會寫出來，這下子不得了，因為互聯(lián)網(wǎng)具有記憶，這不就得罪了一群人。
第二，她因為童年被父母長期打壓，于是，在成長過程中就形成了條件反射型的反 駁體質(zhì)。
這種體質(zhì)的表現(xiàn)就是遇到稍微不同意見，她都會全身細胞豎起來，尋找你是不是打擊她，對于真的打擊，那反駁沒有什么，但是對于只是意見不同的，她就有些反應過度了。
而這群人往往是無辜的，最后也對她有了意見，本來是因為她有才華被吸引關(guān)注她，喜歡她，而她的反應最后導致別人覺得她人不好。
而和她在一起相處的很多人，還都說她人很好。
第三，她性格直爽，遇到任何事情喜歡直來直去，有話說在明處，不喜歡拐著彎來。
這種好處就是她不會給人背地里下套子，但是，壞處就是她會讓人當時面子擱不住。而這種直腸子的人很多就是情商低的一種人，而且還是最多的那一批。
我關(guān)注了好幾個人，發(fā)現(xiàn)人家即便就是拒絕我，很合理的拒絕，人家也是緩著說，或者說給你一個臺階的拒絕。
例如：別人對你提出要你給他弄什么，而你不想給他弄，直腸子的人會直接拒絕，說我不想給你弄，這不，就把人給得罪了。
而情商高的人，就會說，我現(xiàn)在有些忙，你如果著急，你找找別人。也就是給拒絕理由，找個客觀的理由，而不是主觀的理由。
客觀的理由大家一般會理解，但是主觀的理由，大家就很難理解了，這個鍋，這個恨，這個不痛快就會讓你本人去背了，
而客觀理由，大家就會覺得你自己也很為難，鍋就不會讓你去背，也不會去怨恨你了。
但是，情商高的人都有一個特征，喜歡干事直來直去，馬斯克，喬布斯都是這樣的人，因為有錯說直接說出來，一方面是你認識上面很直接，一方面不會浪費時間。
因為這些偉人都很珍惜時間。
但是，缺點是沒有顧及別人的感受。而讓別人感受不好就是情商低的核心。
我是9月份帶我媽去廈門旅游，我們在泉州 少林寺逛了一下，這個不是我們們旅游里面的項目，是導游贈送給我們的。
泉州 少林寺，又名鎮(zhèn)國 東禪寺，俗稱 南少林，位于泉州清源山東麓，相傳為曾救唐王十三棍僧之一的智空入閩所建。
當然和洛陽的少林寺是不一樣的。
我們在里面看到一個佛像手里拿著一個夜明珠，導游給我們解釋的是佛像教導我們?nèi)艘獙W會睜一只眼，閉一只眼的去生活。
我一下子就有了興趣，假如讓我們自己去看，就只能看到一個佛像手里拿著一個夜明珠，而經(jīng)過導游的嘴解釋一下，就會發(fā)現(xiàn)佛像手里的那個夜明珠瞬間光彩奪目。
我們?nèi)ヂ糜蔚暮芏嗑包c，平時假如讓我們自己去看，會覺得沒有什么，但是，假如導游一講解，就會發(fā)現(xiàn)它有意義很多，也會覺得我們來看的好像不僅僅是一個景色，而是一個很神圣的東西。
為什么呢？
我關(guān)注的一個作家，她吃了一個蝦，從買回來是活的，到她自己做熟，吃進肚子，她感慨很多，又把這些寫了出來，還延伸出很多人活著，如同蝦沒有主宰自己命運能力的事例。
而同樣是一部電視劇，或者是電影，我會寫出很多篇感想，影評，劇評，而很多人是沒有這種感慨的。
你說人和人的不同是什么呢？長相僅僅是很小的一部分，差異最大的應該是頭腦，是頭腦里面的東西。
看了墨蘭對康姨母的評價，以及康姨母被關(guān)事件的分析，我真的覺得墨蘭是個聰明人。
但是，她最后確實過多的不是很好，原因我在上一篇文章中也分析過了。
那我就站在墨蘭的角度，看到康姨母被關(guān)那一幕后，也根據(jù)自己已知的事件，還原一下祖母中毒整個事件的過程。
說句心里話，我沒有墨蘭還原的那么完整，更是沒有墨蘭對康姨母的分析那么正確。
我們聯(lián)系一下我們的生活，會發(fā)現(xiàn)這樣的人在職場，在生活中真不少，但是，人家好像過的也不是多么不好。
雖然人緣不好，但其他方面，尤其是與男人相處方面，人家真的算是具有參考性。
相反，大娘子，如蘭那樣的，反倒過得不好。
說白了，這個世界到底還是聰明人的世界，所說的傻人有傻福，只不過是我們只看到了表面而已。
我假如想寫一篇長文的時候，會各種糾結(jié)，各種內(nèi)耗，各種思考如何開頭，如何結(jié)尾，如何寫過程，如何....如何....
就這樣我如何了一整天，最后的結(jié)果是我什么也沒有寫，一篇長文更是沒有半個字。
后來，我就降低了要求，有什么想法直接寫成微頭條，也不管好壞，反正就是寫，沒有想到的是，驚喜就在這個時候給出來了。
就是寫著寫著，就給寫長了，組織一下，完善一下，這不就是一篇長文了嗎？
我原來關(guān)注一個作家，她幾乎每天都大量的寫微博，寫的超級多，還寫長文，我老覺得她真厲害，長文也寫，微博也還寫那么多，這是如何做到的呢？
后來熟悉后，看了她很多作品后，我發(fā)現(xiàn)，長文的很多內(nèi)容我好熟悉，最后才知道她的很多長文其實來源于她的微博。
有人辦事費了很大的勁，走了很多彎路，不過這個是因為他自身的主觀原因造成的，他怨氣很大，會把這種怨氣發(fā)泄在辦事人身上。
即便已經(jīng)給他最后把事給辦了，他都要在辦事人的身上抱怨幾句，說幾句難聽的話惡心一下，遇到這種事情，你生氣不？
我會生氣，真的很生氣，原來我還忍不住反駁幾句，理論一下。
后來，我發(fā)現(xiàn)很多人，對于這種抱怨，不回應，就好像沒有感覺，沒有聽到似得。
我就好奇，這種人是如何做到的，他們沒有情緒嗎？他們不是血肉之軀嗎？
最后發(fā)現(xiàn)，這種人，人家是已經(jīng)修煉到了無感的地步，對于影響自己心情的事和人 渣，人家選擇無視，不動念。
我看到一個人遇到這種無理由的抱怨沒有任何回應時，我疑惑的問了她一句，她說：已經(jīng)給他辦了，就讓他罵一下吧！反正也不傷我們什么。
平時日常相處中，我就發(fā)現(xiàn)她不敏感，是個比較鈍感的人，比較佛系，這樣的人一般人員比較好，親密關(guān)系處理的也很好。
高敏感的人好像很難做到這樣的。
我在生活中發(fā)現(xiàn)有的人沒有羞恥感，是那種一點也沒有羞恥感的。
他做任何事情都是對的，哪怕是他錯了，他都能把這種錯誤怪罪在別人身上，用一句粗語形容，就是：拉不下屎，怪地球硬。
羞恥感和一個人的自尊，自我意識有關(guān)系，沒有羞恥感的人，那就是自尊和自我意識超級強烈，我在想這人生活在什么樣的環(huán)境中呢？
生活在什么樣的環(huán)境中，會造成他的自尊和自我意識超級強烈呢？
