大詩人李白與賀知章是至交好友，當(dāng)年賀“退休”回鄉(xiāng)，他親自前來送行，并寫下一首詩相贈(zèng)，原文是這么說的：“鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多。山陰道士如相見，應(yīng)寫黃庭換白鵝?！辈粌H贊揚(yáng)了賀知章出色的書藝，也貢獻(xiàn)了“王羲之愛鵝”這一典故。

而且，據(jù)李白所說，王羲之當(dāng)年是用手抄的《黃庭經(jīng)》來換鵝群。但事實(shí)果真如此嗎？上世紀(jì)末美國哈佛大學(xué)漢和圖書館整理館藏文物時(shí)，公開了一部秘藏幾十年的中國書法，經(jīng)過中外專家聯(lián)合鑒定，它就是失傳千年之久的王羲之小楷《道德經(jīng)》。

這部作品保存極為完好，不僅一字不缺，連紙面都沒有任何破損。而在此卷卷末，有唐代書家褚遂良的鑒定跋文，寫道：“右道德經(jīng)乃晉王羲之遺山陰劉道士書，道士以鵝群獻(xiàn)右軍者是也，歷宋、齊、梁、陳四朝，令入秘府遂良內(nèi)省因得廁觀敬記其后。”

這也說明了兩個(gè)問題，其一這部《道德經(jīng)》遞藏有序，唐太宗時(shí)期進(jìn)入宮中，被崇文館鑒定為真跡。其二，當(dāng)年王羲之換鵝不是用的《黃庭經(jīng)》，而是《道德經(jīng)》，這無疑是戳穿了李白流傳千年的“謊言”。但也有學(xué)者認(rèn)為，李白并沒有撒謊，他也說過：“掃素寫道經(jīng)，筆精妙入神?！钡脑娋?。

這部《道德經(jīng)》曾被溥儀帶出紫禁城并送給了日本人，后來又被日本藏家捐給了哈佛大學(xué)，至今仍未歸還中國。此帖全卷縱約29厘米，橫約700厘米，共200余行、5200余字,字徑大小約2厘米，這也是王羲之傳世小楷中抄寫次數(shù)最多、用筆最精、字?jǐn)?shù)最多的一件。

此作用筆精湛細(xì)膩、瀟灑樸實(shí)，晉人中正平和之氣充盈紙面。王羲之小楷取法于鐘繇、衛(wèi)夫人，并保留幾分隸書筆意。起筆順鋒，落筆稍加衄挫后調(diào)至中鋒行筆，筆畫遒勁圓潤，骨肉勻稱，既不過于瘦硬，也不臃腫圓滑，內(nèi)藏筋骨，力透紙背。

轉(zhuǎn)折處圓轉(zhuǎn)委婉，不露圭角，使轉(zhuǎn)靈活，腕力飽滿，出勾含蓄，收筆從容。結(jié)字端正中正，略帶欹側(cè)，平中寓險(xiǎn)，動(dòng)靜結(jié)合。相比于鐘繇扁方稚拙的體勢(shì)，王羲之省去了大量的隸書細(xì)節(jié)，結(jié)字更為成熟精致，對(duì)后世影響極大。章法端嚴(yán)肅整，呼應(yīng)俯仰，顧盼生姿。

魏晉小楷用筆精、氣韻足，既沒有北碑過于霸悍，也沒有唐代小楷過于森嚴(yán)嚴(yán)謹(jǐn)，既有法度，又給我們留下了自由發(fā)揮的空間，細(xì)細(xì)臨摹不僅能學(xué)到最正宗的筆法，還能避免出現(xiàn)板滯俗氣的弊病。