九天閶闔

萬國衣冠

九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。

出自唐代王維的《和賈舍人早朝大明宮之作》。意思是，九重的皇宮打開了金紅宮門，萬國的使臣都躬身朝拜皇帝。

詩人以九天閶闔（chāng hé）喻天子住處，大筆勾勒了“早朝”圖的背景，氣勢非凡。詩中“衣冠”指文武百官。“冕旒（miǎn liú）”是古代帝王、諸侯及卿大夫的禮冠?！办肌敝傅墓谇昂髴掖沟挠翊熳又崾?。這里指皇帝。

為天地立心，為生民立命，

為往圣繼絕學，為萬世開太平。

原是北宋大家張載的名言，當代哲學家馮友蘭將其稱作“橫渠四句”。由于其言簡意宏，一直被人們傳頌不衰。

意思是，讀書人通曉萬物造化之理，使天道彰顯。從物質(zhì)上豐衣足食，精神上倫理政教，使百姓安身立命。替歷代圣賢延續(xù)行將絕傳的不朽學說，給千秋萬代開創(chuàng)永久太平的偉大基業(yè)。

大風起兮云飛揚。威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。

安得猛士兮守四方！

出自兩漢劉邦的《大風歌》。意思是，大風刮起來了，云隨著風翻騰奔涌啊，威武平天下，衣錦歸故鄉(xiāng)，怎樣才能得到勇士啊為國家鎮(zhèn)守四方！

此句氣魄宏大，感情深遠，詩人運用大風和飛揚狂卷的烏云暗喻驚心動魄的戰(zhàn)爭，一個“威”字也直抒了劉邦所向披糜的豪邁氣概，“安得”一句道出其求賢若渴的心情，前途未卜的憂慮，表達出劉邦在奪取政權(quán)以后對于進一步鞏固政權(quán)的深思遠慮及維護自己統(tǒng)治的愿望。

生者為過客，死者為歸人。

天地一逆旅，同悲萬古塵。

出自唐代李白的《擬古十二首》。意思是，活著的人就像世間的過客，死去的人就像歸家的旅人。天地猶如一所迎送過客的旅舍，人生苦短，古往今來有無數(shù)人為此同聲悲嘆。

此句化用《列子·天瑞》中“古者謂死人為歸人。夫言死人為歸人，則生人為行人矣”之意。（古人把死人叫做'歸人’。說死人是'歸人’，那么活著的人就是'行人’了。）

此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。

出自近現(xiàn)代陳毅的《梅嶺三章·其一》。意思是，這次我要到陰間去召集已經(jīng)犧牲的戰(zhàn)友，帶領十萬英靈將反動的統(tǒng)治者徹底埋葬！

此詩背景是1936年冬天，梅山游擊隊根據(jù)地遭敵圍困，當時陳毅受傷又生病，在樹叢草莽中隱伏了20多天，心覺這次大概不能突圍了，于是寫了三首詩留藏在衣底，表明自己堅定不移的革命信念。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，

沙場秋點兵。

出自宋代辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》。意思是，把酒食分給部下享用，讓樂器奏起雄壯的軍樂鼓舞士氣。

此中“八百里”原指牛，在這里泛指酒食。“五十弦”本指瑟，此處泛指樂器。

待到秋來九月八，我花開后百花殺。

沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

出自唐代黃巢的《不第后賦菊》。意思是，等到秋天九月重陽節(jié)來臨的時候，菊花盛開以后別的花就凋零了。盛開的菊花香氣彌漫整個長安，遍地都是金黃如鎧甲般的菊花。