如何實(shí)現(xiàn)自我超越?什么是自我超越? 這好像已經(jīng)變成了一個(gè)口號(hào),但其實(shí)不然,不斷自我超越,是實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的重要方式,也是獲得幸福和完善人生的重要方式。 彼得·圣吉說幸福感可以最直接地來自于與你的志向目標(biāo)相符合的生活。 在自我超越中,志向是至關(guān)重要的,這個(gè)我們后面展開。 自我超越不是他人或者組織對(duì)自我的一種要求,而是自我生命意志的本能追求。 正如尼采說:每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)。 只有在不斷超越自我中,才能不斷綻放自己的生命價(jià)值。 在尼采看來,自我超越不是一種外在的要求,而是一種內(nèi)在的、與生俱來的生命意志的要求,這是我們之所以要自我超越的根本原因。 當(dāng)然,在一個(gè)組織中,自我超越不僅可以完善自己的生命,如果把超越的目標(biāo)和企業(yè)目標(biāo)結(jié)合起來,也可以讓企業(yè)獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,個(gè)體與企業(yè)之間的關(guān)系就不再是付出和索取,而是共同創(chuàng)造的關(guān)系。 但在今天的商業(yè)環(huán)境中,好像個(gè)體和企業(yè)之間的對(duì)立沖突,越來越劇烈,個(gè)人把企業(yè)視為敵人和威脅,但一方面又不得不依靠工作賺錢。 躺平、內(nèi)卷普遍存在,一方面員工和員工之間拼績(jī)效、拼加班、拼學(xué)歷、拼情商,職場(chǎng)好像變得越來越內(nèi)卷,但這種內(nèi)卷的本質(zhì)是對(duì)個(gè)人和組織的兩敗俱傷,個(gè)人沒有把真正的個(gè)人目標(biāo)和企業(yè)愿景結(jié)合起來,而是把贏得同事之間的競(jìng)爭(zhēng)視為最重要的目標(biāo),有人說,讓你加班的不是你的老板,而是另外一個(gè)加班的同事。 換句話說,對(duì)于很多人來說,我們的目標(biāo)不是超越自我,而是超越別人。 這和彼得·圣吉在書里面講的學(xué)習(xí)型組織、超越型組織就背道而馳了。 那應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)自我超越呢? 首先,需要不斷澄清什么對(duì)我們是重要的,也就是樹立個(gè)人愿景,或者說立志。 其次,不斷地學(xué)習(xí)如何更清晰地觀察現(xiàn)實(shí),了解我們當(dāng)下所處的位置,找到實(shí)現(xiàn)愿景的路徑。 并且在現(xiàn)實(shí)與愿景之間形成一種創(chuàng)造性張力,這是自我超越的關(guān)鍵。 彼得·圣吉說:要不斷地自我超越,就是要在設(shè)能或者不斷生發(fā)和保持創(chuàng)造性張力。 目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)的差距,就是我們不斷努力的方向,如果沒有這種渴望與張力,那么一個(gè)人就不可能超越自我,一個(gè)組織也不可能成為真正的學(xué)習(xí)型組織。 那如何在實(shí)踐中自我修煉呢? 首先是樹立個(gè)人愿景或者立志,其實(shí)大多數(shù)人并沒有自己真正的人生愿景,他們有具體的目標(biāo)和目的,賺多少錢,什么時(shí)候買車,什么時(shí)候買房等等。 但這些不是愿景,愿景是精神追求,而不是物質(zhì)目標(biāo)。作者說,當(dāng)你問成年人想要什么,他們實(shí)際上說出的是自己不想要什么。 想要找到更好的工作,是因?yàn)?,我們不想看老板和領(lǐng)導(dǎo)的臉色工作;想要買車買房,可能是不想要走路坐車上班,不想被親戚朋友看不起;他們想賺更多的錢,避免自己的孩子和家人因?yàn)樨毟F而受苦。 換句話說,大部分人我想要什么,其實(shí)是不想要什么,而不是他們真正自己想要的。 因?yàn)?,有了這些他們只是不會(huì)對(duì)生活感到厭倦,但是并不一定會(huì)獲得幸福,它們是有區(qū)別的,就像不討厭一個(gè)人,和喜歡一個(gè)人是兩回事。 所以,作者說,真正的個(gè)人愿景,是那些我們真正渴望的東西,而不僅僅是不討厭的東西,明確個(gè)人愿景是自我修煉的基石。 愿景是人生的目的,是人生意義的源泉,而不是目標(biāo),目的和目標(biāo)是有區(qū)別的。 目的和愿景是我們行為的最終意圖或原因,是為什么要做某件事的根本原因。 它通常是更抽象的,而目標(biāo)常常是可量化的、具體的。 比如你減肥的目的,是要獲得健康身體和提升自我形象,而你減肥的目標(biāo)可能是6個(gè)月減掉10公斤體重。 區(qū)別目的和目標(biāo)是很重要的,很多人一直在追求目標(biāo),但是沒有搞清楚自己行為真正的目的。 自我超越的第二個(gè)修煉是:保持必要的創(chuàng)造性張力和情感張力。 明確了愿景之后呢?是需要清晰地理解,現(xiàn)實(shí)和愿景之間的距離,我想自己開個(gè)公司但是我沒有資金。 或者我想從事我真心喜歡的職業(yè),但我還得掙錢糊口。 這些差距可能會(huì)使愿景看似不切實(shí)際,或者純屬想象。 它們可能會(huì)令我們感到氣餒,或沒有希望。 但是,愿景和現(xiàn)實(shí)之間的差距,也是一種能量的源泉。 假如沒有差距,就沒有任何追求愿景的行動(dòng)的必要。 其實(shí),這個(gè)差距正是創(chuàng)造性能量的源泉。 我們把這個(gè)差距叫作創(chuàng)造性張力,這種張力就是我們渴望的源泉。 創(chuàng)造性張力讓我們時(shí)刻保持不斷超越自我的渴望,但是創(chuàng)造性張力會(huì)導(dǎo)致焦慮、壓力,甚至?xí)砭趩?、?dān)憂、絕望等負(fù)面情緒,但適度的情緒或壓力,其實(shí)是必要的:情感張力。 正如瑞·達(dá)利歐說:痛苦+反思=進(jìn)步。 沒有痛苦的機(jī)會(huì),我們無法進(jìn)行真正有效的反思。 如果沒有保持這種情感張力和創(chuàng)造性張力,我們就很容易降低自己的愿景和目標(biāo)。 累了就休息一下,感覺壓力大就放縱一下,然后逐漸的我們就遠(yuǎn)離目標(biāo)了,前面我們介紹了目標(biāo)侵蝕其實(shí)就是這個(gè)原因。 如果不保持適度的情感張力,我們就會(huì)逐漸走向平庸,并且還認(rèn)為自己很棒,正如毛姆說,只有平庸的人,才總覺得自己處于最佳狀態(tài)。 他們其實(shí)不是沒有挑戰(zhàn),而是覺得自己沒有挑戰(zhàn)。 那對(duì)于企業(yè)來說,如何讓個(gè)體保持自我超越呢? 不能強(qiáng)迫大家學(xué)習(xí),不能把學(xué)習(xí)變成打卡和任務(wù),而是創(chuàng)造自我超越的氛圍,現(xiàn)在的年輕人不喜歡說教,不喜歡規(guī)訓(xùn),但是他們并不是不喜歡改變,而是不喜歡被改變。 每個(gè)人實(shí)際上都是有進(jìn)步的動(dòng)力、渴望和意愿,只是他們不希望是被迫這么做的、被要求這么做而已。 所以,要讓個(gè)體自我超越的關(guān)鍵,是營(yíng)造自我超越的團(tuán)隊(duì)氛圍,比如讓領(lǐng)導(dǎo)者成為榜樣,讓領(lǐng)導(dǎo)者自我承諾,并踐行自我超越的修煉。 正如作者說:對(duì)于自我超越修煉的談?wù)?,可以在一定程度上開啟人們的心門,但行動(dòng)總比語言更有力,為了鼓勵(lì)別人進(jìn)行自我超越修煉,你本人的認(rèn)真實(shí)踐,比任何其他方法都更有力量。 |
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