傳統(tǒng)的父母，跟年輕一代的子女，本就是兩個(gè)世界的人。

父母有他們的個(gè)人追求，子女有他們的個(gè)人追求，大家的追求都不一樣，也就容易關(guān)系疏遠(yuǎn)，時(shí)不時(shí)還鬧出矛盾。

如果你是父母，那你會(huì)發(fā)現(xiàn)，隨著子女長大成人，有了小家庭，他們跟父母的關(guān)系，也就愈發(fā)陌生了，沒有了小時(shí)候的親近。

這，并非子女不孝順，只是他們有了自己的生活，逐漸走向人生的正軌，跟父母希望陪伴、養(yǎng)兒防老的利益不一致罷了。

跟子女相處，盡量要謹(jǐn)小慎微。親子關(guān)系，看似由血緣作為紐帶，特別堅(jiān)固，實(shí)際上一戳就破，特別脆弱。

人到晚年，不要跟子女說這些話，除非你想孤獨(dú)終老。

一、不要跟子女產(chǎn)生金錢糾紛。

有一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題，錢。

父母想要養(yǎng)兒防老，就需要子女出錢出力。出力，問題不大。可如果非要逼迫子女出錢，而子女又沒錢，那雙方就容易淪為仇人。

父母有錢，不需要子女出錢，子女就有可能覬覦父母的家產(chǎn)。如果父母天天跟子女說自己有多少錢，子女就有可能希望父母早點(diǎn)離去，好讓他們繼承家業(yè)。

在金錢物質(zhì)面前，每個(gè)人都會(huì)改變本性。哪怕是孝順的孩子，都有可能變得“面目猙獰”起來。一念天使，一念惡魔。

難道說，至親的血緣感情，都沒有金錢重要嗎？答案是肯定的。父母和子女之間，容易為了金錢而反目成仇。親兄弟姐妹之間，容易為了金錢而明算賬。

跟子女相處，能不談錢，就不要談錢，談錢傷感情。尤其是在賺錢艱難的今天，每個(gè)人對于金錢都特別敏感，這是家庭矛盾頻發(fā)的根源之一。

二、不要試圖改變子女的觀念。

上文談到，傳統(tǒng)的父母跟年輕一代的子女，其實(shí)是兩個(gè)世界的人。具體表現(xiàn)在，他們觀念不同，存在嚴(yán)重的代溝。

父母的觀念，偏向于傳統(tǒng)；子女的觀念，偏向于當(dāng)下。傳統(tǒng)跟當(dāng)下，本就是矛盾的。如果傳統(tǒng)干涉當(dāng)下太多，就會(huì)產(chǎn)生摩擦和沖突。

這些道理，很多父母都知道，但他們就是無法抑制“改變子女觀念”的控制欲，就各種勸說子女，還動(dòng)不動(dòng)就道德綁架子女，希望他們走回父母的老路。

子女聽到父母的道德綁架，只會(huì)特別反感；子女得知父母控制他們，希望他們走回老路，只會(huì)遠(yuǎn)離父母，跟父母漸行漸遠(yuǎn)。

只能說，父母改變不了子女，子女也改變不了父母，說再多也沒有用。與其激化代溝的矛盾，不如互相尊重。

父母尊重子女的選擇，子女尊重父母的觀念。大家互相體諒，互相包容，互相扶持，才是關(guān)系長久之道。

三、不要過多干涉子女的小家庭。

一個(gè)案例。

鎮(zhèn)上的老陳，偏向于多子多福。對于已經(jīng)生了二胎的兒子，他強(qiáng)求兒子生三胎；對于已經(jīng)生了一胎的女兒，他強(qiáng)求女兒生二胎。

已經(jīng)壓力山大的兒子，聽到父親強(qiáng)求他生三胎，就特別生氣：你連養(yǎng)老都沒錢，我們幫你養(yǎng)老已經(jīng)很辛苦了，未來生了三胎，我們養(yǎng)不起，難道你來養(yǎng)嗎？

被婆家瑣事搞得一團(tuán)糟的女兒，聽到父親強(qiáng)求她生二胎，就特別生氣：我們夫妻倆養(yǎng)一個(gè)都雞飛狗跳，怎么你這老東西站著說話不腰疼呢？

老陳不理解，我只是希望他們多子多福而已，為什么他們會(huì)如此反感，還對父母如此不尊重呢？

這就是絕大多數(shù)父母的現(xiàn)狀，沒有任何的金錢付出、物質(zhì)支持，就過多干涉子女的小家庭，或者他們夫妻倆的私事兒，子女只會(huì)認(rèn)為父母站著說話不腰疼，愈發(fā)反感。

父母能夠幫助子女，那干涉子女的小家庭沒問題?？扇绻改笩o法幫助子女，那就隨他們吧，總是說太多，終究會(huì)討人厭。

四、不要對子女雞蛋里邊挑骨頭。

上了年紀(jì)的父母，容易陷入到“倚老賣老，子女就該聽我的”思維誤區(qū)當(dāng)中。

越是倚老賣老，越不尊重子女的選擇，從而對他們雞蛋里邊挑骨頭，否定他們的人生。

你認(rèn)為，現(xiàn)階段的年輕人，對于倚老賣老的老人，會(huì)有什么態(tài)度？看新聞就知道了，輕則關(guān)系疏遠(yuǎn)，重則斷絕關(guān)系，連親人都做不成。斷親潮，就是最好的說明。

當(dāng)你倚老賣老，去挑子女毛病的時(shí)候，子女會(huì)想：父母那么喜歡道德綁架，那么喜歡挑刺，跟他們相處太累了，不如各走各路，減少往來。

子女，不是自己離開的，是被倚老賣老的父母逼走的。人與人之間，尤其是父母和子女之間，理應(yīng)是平等的，干嘛要搞倚老賣老的一套呢？

以往在農(nóng)村，沒有選擇，哪怕父母倚老賣老，子女也只能受著。如今，人們可以去到城市生活，有了更多的選擇，如果父母依舊倚老賣老，那最后吃虧、不幸孤獨(dú)終老的，依舊是他們自己。

文/舒山有鹿