申姓是中國人常見的姓氏，在姓氏排行榜中列第一百二十八位，豫冀晉是申姓比較有影響的地區(qū)。當(dāng)代申姓人群大約占了全國人口的0.11%，總?cè)丝诖蠹s在147萬。

申的名義

申的本義是電，古文定義申為神。在甲骨文中，申字象云氣繚繞，閃電陰顯之形狀。閃電往往出現(xiàn)在雷雨天氣之中，因此，漢字中的電字是雨字下加電字所構(gòu)成，現(xiàn)在又簡化為電。而申字轉(zhuǎn)成為能反映神的意志的地干第九的名稱。申的引申有伸展、說明、約束、申請等詞義。

在古代，人們對雷電、風(fēng)、雨、云等氣象感到十分神秘，不可思議，認(rèn)為是神的力量，是天神在做祟。七月正是雷雨季節(jié)，云中電閃雷鳴，引起萬民敬畏，故崇拜為神。于是雷電就成為某氏族的原始自然氣象的圖騰，以閃電的形狀作為氏族的族徽和族名，申人早期活動之地成為申地，所建過的城堡都帶申字，之后發(fā)展為國和姓。

申姓起源

申姓的起源與演變主要有二：

一、源自姜姓，炎帝之后。

夏朝初，炎帝后裔四岳的一支因助大禹治水有功封于申，故地在今陜北米脂至寧夏中衛(wèi)一帶，亦稱西申。申人在商朝后期歸順了周國，商末時(shí)申人隨周人東遷，渡過了黃河，進(jìn)入山西南部的霍太山地區(qū)，在今山西霍縣南建立了申國，亦稱北申。西周初，被封為伯爵，不久為姬姓霍國所吞并。一部分申人隨申伯南遷河南，而遺留于霍太山的申人則融入到姜戎的游牧部落之中，亦稱申戎。周宣王時(shí)，申伯因是周宣王的母舅，重建申國于河南南陽，亦稱南申，而申人一支又徙河南信陽的申，亦稱東申。在西周末東周初時(shí)期，申國是一個(gè)強(qiáng)國，隨之遭到周邊姬姓國的聯(lián)合排擠，南面楚國的壓迫，國勢很快衰落。春秋前期，大約公元前688年，楚文王北上擴(kuò)展勢力之時(shí)，假道鄧國滅了南申。又過了二年，楚文王東襲息國時(shí)，順便滅了東申，建立了申邑。申人的后裔遂以國為氏。姜姓申氏的歷史至少有4000多年，普遍使用申氏也有近2700年。

二、源自羋姓

春秋前期，大約公元前688年至前686年，楚文王北上擴(kuò)展勢力先后滅了南申和東申，并在東申建立申邑，封于大臣申公。申公之后裔遂以邑名為氏，是為羋姓申氏。羋姓申氏的歷史至少有2600多年。

三、外族基因融入

申姓中融入其他民族的基因事件發(fā)生很晚，直到清朝初期，世代遼寧的滿洲八旗中的申佳氏族集體改姓漢族申姓。滿洲八旗的申佳姓的先民是來自山東的申姓漢民，與當(dāng)?shù)貪M人混居，被同化并入旗成為滿人。因此，東北地區(qū)的申姓中有一部分來自滿族。

申姓分布

近600年申姓人口增加十分迅速，其增加幅度達(dá)到16倍多，遠(yuǎn)高于全國人口的增加速度。目前申姓人群的主要分布于河南、河北、山西三省，大約占全國申姓人口的42.6%。其次分布于山東、湖南、貴州、四川、陜西、江蘇、安徽，這七省又集中了申姓人口的33.8。當(dāng)今申姓的第一大省為河南，居住了申姓人口的20.7%。全國基本形成了以河南為中心的，向周邊逐漸遞減的申姓分布圖。

申姓血型

申姓人群的血型分布總的是：

O型占31.6%，A型占27.9%，B型占31%，AB型占9.5%。

申姓名人

申不害

申不害（前385年—前337年），別稱：申子，鄭國京邑（今滎陽東南京襄城）人，春秋時(shí)期韓國丞相，戰(zhàn)國時(shí)期法家重要?jiǎng)?chuàng)始人物之一、思想家，百家爭鳴中的代表人物。申不害以“術(shù)”著稱，著有《申子》。韓國滅掉鄭國后，韓昭侯重用他為丞相，在韓國主持改革，他在韓為相15年，推行“法”治、“術(shù)”治，加強(qiáng)了君主專制，穩(wěn)定政局，限制貴族特權(quán)，國力逐漸強(qiáng)盛，使韓國成為戰(zhàn)國七雄之一。

申時(shí)行

申時(shí)行（1535年—1614年），字汝默，號瑤泉，晚號休休居士，南直隸蘇州府長洲縣（今屬蘇州）人 。明代大臣。嘉靖四十一年殿試第一名，獲狀元。歷任翰林院修撰、禮部右侍郎、吏部右侍郎兼東閣大學(xué)士、首輔、太子太師、中極殿大學(xué)士。

申佳胤

申佳胤（1603年—1644年），《明史》避雍正皇帝胤禛之名諱而作申佳允，申涵光之父。字孔嘉，又字濬源，號素園，北直隸永年（今河北永年）人。崇禎四年進(jìn)士，歷任知縣、吏部文選司主事、吏部考功司員外郎、南京國子監(jiān)博士、大理寺評事、太仆寺丞等職。甲申之變，佳胤殉國死節(jié)，贈太仆寺少卿，謚節(jié)愍。入清，褒揚(yáng)忠烈，賜謚端愍。有《申端愍公詩集》、《申端愍公文集》傳世。

申姓傳統(tǒng)文化

郡望和堂號：申姓的郡望主要有魏郡、丹陽、瑯琊。申姓以魯詩、忠孝為其堂號。“忠孝” 堂號源出春秋時(shí)的申鳴。楚國左司馬申鳴率軍在與白公勝叛軍對持時(shí)，發(fā)現(xiàn)其父相親被叛軍扣押，申鳴說：“我原是父親的兒子，但現(xiàn)在是王的臣，我能不做忠臣嗎？”于是奮勇向前戰(zhàn)勝了叛軍，但父親也遇了難。當(dāng)楚王獎(jiǎng)勵(lì)他時(shí)，申銘卻說：“我吃國家俸祿，遇國家有難時(shí)，如果躲避，那就不是忠臣。現(xiàn)在國家難平了，但我父親因我而被敵人殺害，我如果活下去，那不是孝子了！”隨之就自刎而死。真是忠孝雙全！

申姓的重要楹聯(lián)有四副：

文武是憲；黃老為宗。

安邦偉業(yè)；戡亂宏才。

耆碩神仙；狀元宰相。

茅束悲歌于申后；蒲輪見迎于培公。