01

人生就是一場(chǎng)游戲，我們每個(gè)人都在“打怪升級(jí)”。

現(xiàn)世的“打怪升級(jí)”，就是通過(guò)不斷的經(jīng)歷、磨礪，去修養(yǎng)自己的品性，重塑自己的認(rèn)知，提高自己的境界。

少年幼稚，是因?yàn)槟昙o(jì)太小，經(jīng)歷不夠，認(rèn)知不足，所以才會(huì)異常幼稚，做出得罪別人，也無(wú)益于自己的傻事。

老江湖成熟，是因?yàn)樯狭四昙o(jì)，有所磨礪，認(rèn)知豐富，所以才會(huì)異常成熟，可以做出不得罪別人，也有益于自己的好事。利人利己。

為人處世，是你我一輩子的必修課，不論你我是否喜歡，都不得不鉆研、深究。

人這輩子最高級(jí)的境界，也就三點(diǎn)——外圓內(nèi)方、大智若愚、知天達(dá)命。

02

外圓內(nèi)方——內(nèi)外分明，處世有度，王道所在。

著名教育家黃炎培給兒子寫(xiě)下了四句話：“和若春風(fēng)，肅若秋霜，取象于錢(qián)，外圓內(nèi)方?！?/span>

為人和藹，像是和煦的春風(fēng)一樣；為人嚴(yán)肅，像是冷酷的秋霜一樣。人還是要向銅錢(qián)學(xué)習(xí)，外在圓融通達(dá)，內(nèi)在方方正正，內(nèi)外分明。

春風(fēng)的和藹姿態(tài)，不可或缺；秋霜的嚴(yán)肅姿態(tài)，也不可或缺。在不同的時(shí)候，面對(duì)不同的人，就需要表現(xiàn)出不一樣的姿態(tài)。

置身于世道的大染缸里邊，絕大多數(shù)人都只做到了“圓”，而沒(méi)有做到“方”，不擇手段去做事，害人害己，也就成為小人了。

“圓”到了極致，就是虛偽狡詐；“方”到了極致，就是沖動(dòng)魯莽。也就是說(shuō)，這兩者走了極端，都不是好事。需要適度，兩者合一。

“圓”和“方”都需要同時(shí)存在。就跟陰陽(yáng)一樣，需要互相制約，互相調(diào)和，讓自身的利益、修養(yǎng)最大化。不偏不倚，處世有度，就是天底下的王道所在。

03

大智若愚——小事裝傻，大事精明，輕重分明。

對(duì)于老實(shí)人來(lái)說(shuō)，是“缺乏聰明”。而對(duì)于聰明人來(lái)說(shuō)，是“難得糊涂”。

老實(shí)人太老實(shí)了，小事上確實(shí)做得不錯(cuò)，但大事上過(guò)分糊涂，容易錯(cuò)失了時(shí)機(jī)，好心辦了壞事，害了自己，也害了別人。缺乏聰明。

聰明人太聰明了，大事上確實(shí)做得不錯(cuò)，但小事上過(guò)分計(jì)較，容易想太多，被瑣事所拖累，聰明反被聰明誤。難得糊涂。

有一個(gè)問(wèn)題，如果“聰明”和“糊涂”融合在一起，那將是什么樣的品質(zhì)呢？四個(gè)字，大智若愚。聰明得就跟愚鈍一樣，達(dá)到了“至臻”的境界。

面對(duì)生活的瑣事，能不計(jì)較，就不計(jì)較，給別人行方便，也給自己行方便。面對(duì)生活的大事，能一步三算，就一步三算，既維護(hù)了自己的利益，也解決了問(wèn)題。

糊涂，不一定是壞事，聰明，也不一定是好事。唯有因事而變，小事裝傻，大事精明，才能將最好的一面，完全發(fā)揮出來(lái)。

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04

知天達(dá)命——順應(yīng)時(shí)勢(shì)，調(diào)整策略，事半功倍。

20歲的時(shí)候，滿腔熱血，干勁十足，偏向于懵懂、盲目；

30歲的時(shí)候，成家立業(yè)，做事強(qiáng)求，偏向于莽撞、驕狂；

40歲的時(shí)候，遭受毒打，愈發(fā)迷茫，偏向于消極、沉淪；

50歲的時(shí)候，破除迷茫，愈發(fā)清醒，偏向于知天、達(dá)命。

人，基本要經(jīng)歷半生，才能達(dá)到“知天命”的境界。究竟什么是知天命呢？深知世道、人心的規(guī)律，順應(yīng)時(shí)勢(shì)的發(fā)展，順天者安逸，逆天者徒勞。

生活有什么偏向，那我們就順著生活的偏向去為人處世；時(shí)代有什么潮流，那我們就順著時(shí)代的潮流去安身立命。

謀生也好，追求理想也罷，順應(yīng)時(shí)勢(shì)，基本都會(huì)事半功倍。就跟吃到了時(shí)代的紅利一樣，吃到紅利少奮斗三十年，沒(méi)有吃到紅利就有可能一輩子奔波忙碌、貧窮依舊。

知天達(dá)命講究的，就是一個(gè)“順”字。在大風(fēng)大浪的人世間，唯有順著風(fēng)浪行駛的小船，才有可能到達(dá)心之彼岸。

05

寫(xiě)到最后

想起一句話：“人生在世，要學(xué)豆腐，方正潔白，可葷可素?！?/span>

方正潔白，可葷可素，恰恰就是“外圓內(nèi)方、大智若愚、知天達(dá)命”這三點(diǎn)的概括。

豆腐既有方正的一面，也有柔軟的一面，既給別人不錯(cuò)的印象，也有自己的棱角，可謂是“外圓內(nèi)方”。

豆腐能夠搭配不同的菜式，沒(méi)有太多的排斥，同時(shí)保留了自己的滋味，將滋味內(nèi)化，可謂是“大智若愚”。

豆腐可葷可素，順著不同的煮法，展現(xiàn)不同的姿態(tài)，給人不同的賣(mài)相和口味，可謂是“順勢(shì)而行，知天達(dá)命”。

人也該如此，圓融之余有原則，聰明之余裝糊涂，立身之余順天命。這般，恰好。

文/舒山有鹿