【原】著名關(guān)帝廟——太原大關(guān)帝廟

智宇張瑾 2024-11-11

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太原大關(guān)帝廟，位于山西省太原市迎澤區(qū)廟前街36號(hào)，占地面積約3380平方米，是在金元時(shí)期基址上修建的明清建筑。

太原大關(guān)帝廟坐北朝南，二進(jìn)院落布局，由南向北中軸線上依次為山門、崇寧殿（正殿）、春秋樓，兩側(cè)分別有鐘鼓樓、東西廊房、東西配殿、東西配樓等共計(jì)11座建筑。

太原大關(guān)帝廟規(guī)模較大，格局比較完整，明清兩代建筑并存，是研究太原關(guān)公信仰文化發(fā)展歷史的重要實(shí)物例證。

2013年3月5日，太原大關(guān)帝廟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

太原大關(guān)帝廟在金元時(shí)期基址上修建，現(xiàn)存正殿為明代遺構(gòu)，其余多為清代所建。

明永樂年間（1403~1424年），修建“壽亭侯廟”，嘉靖七年（1528年）“奉敕重修”。

清末，東別院內(nèi)原先供奉關(guān)羽之子的建筑被占用作為佛教庵堂白衣庵。

民國三十年（1941年），對(duì)太原大關(guān)帝廟進(jìn)行修繕。

中華人民共和國成立后，太原大關(guān)帝廟曾長期被學(xué)校占用。

1987年，太原市人民政府撥?？钣墒形奈锊块T對(duì)太原大關(guān)帝廟后院春秋樓及東西配樓進(jìn)行了維修。

1998年9月，春秋樓和東西配樓失火，將屋頂燒塌，僅留下了主體建筑。

2001年，太原大關(guān)帝廟基本移交文物部門管理，東別院內(nèi)仍有居民居住。同年對(duì)春秋樓地基進(jìn)行勘探和發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)太原大關(guān)帝廟地平面以下有兩層古代建筑基址，有鋪地方磚、碳化木門檻以及琉璃吻獸等大量古建筑構(gòu)件，經(jīng)專家認(rèn)定為金元時(shí)期的建筑基址。

2003年，太原市人民政府出資對(duì)太原大關(guān)帝廟進(jìn)行了全面修繕，通過對(duì)崇寧殿、東西廊房、東西配殿采取修繕加固，對(duì)春秋樓、東西配樓進(jìn)行落架修復(fù)，對(duì)山門、鐘鼓樓實(shí)行落架抬高修復(fù)，恢復(fù)和保持了原有風(fēng)貌。

2005年，成立了太原市關(guān)帝廟文物管理所，對(duì)其進(jìn)行專門的保護(hù)和管理。

2006年10月，太原大關(guān)帝廟正式向社會(huì)免費(fèi)開放。

2012年10月~12月，拆除太原大關(guān)帝廟西側(cè)的老舊房屋，建成西側(cè)綠化帶。

2014年，對(duì)太原大關(guān)帝廟進(jìn)行保養(yǎng)修繕工程，主要對(duì)一進(jìn)院東廊房的柱子、墻體進(jìn)行搶險(xiǎn)維修，對(duì)一進(jìn)院、二進(jìn)院文物建筑的屋頂瓦面進(jìn)行保養(yǎng)維修。在保養(yǎng)修繕工程期間，對(duì)大關(guān)帝廟春秋樓東側(cè)發(fā)現(xiàn)的建筑基址進(jìn)行考古發(fā)掘，主要為清代及近現(xiàn)代遺存 [6]。

2019年3月22日，太原大關(guān)帝廟被列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》“萬里茶道”的遺產(chǎn)提名點(diǎn)之一。

建筑格局：太原大關(guān)帝廟坐北朝南，二進(jìn)院落布局，南北長84.5米，東西寬40余米，占地面積約3380平方米。由南向北中軸線上依次為山門、崇寧殿（正殿）、春秋樓，山門兩側(cè)為鐘鼓樓，一進(jìn)院兩側(cè)為東西廊房、東西配殿，二進(jìn)院兩側(cè)是東西配樓。

東別院有三代殿及東西廂房、白衣庵，西別院是管理區(qū) 。一進(jìn)院各建筑以甬道相連，二進(jìn)院春秋樓、東西配樓以凌空架設(shè)的木廊橋相貫，是一組布局完整的建筑群。

主要建筑：山門

山門建于清代，面寬三間，進(jìn)深一間，單檐硬山頂，明間前后出抱廈。

東西廊房：東西廊房在一進(jìn)院兩側(cè)，分別有“萬世人杰”“卓越古今”“神昭赫濯”“文經(jīng)武緯”“忠義伏魔”“浩然正氣”等匾額。

“萬世人杰”“卓越古今”“神昭赫濯”

“文經(jīng)武緯”“忠義伏魔”“浩然正氣”

崇寧殿

崇寧殿即正殿，為明代建筑，殿名取自宋徽宗給關(guān)羽的封謚“崇寧帝君”。

崇寧殿建造在長16米、寬12.6米、高0.6米的磚砌臺(tái)基上，面寬三間，進(jìn)深五椽，單檐歇山頂，六檁雙步梁式，綠琉璃瓦剪邊，前檐明間出抱廈一間。檐下額枋、平板枋上皆施彩畫，無斗拱，直接由平板枋中伸出翹頭承托梁頭，上承挑檐檁。

前檐明間開四扇六抹隔扇門，次間開四抹隔扇窗，后檐明間開板門。殿門上方有“神勇”“精忠貫日”匾額，以及“志在春秋功在漢；心同日月義同天”“前無古后無今繼闕里鐘靈大哉光漢家日月；畏其威懷其德自解梁毓秀巍乎壯故國山河”等楹聯(lián) 。

正殿中塑關(guān)公帝裝像，雙手抱笏。塑像上部匾額為“神功仁佑”，塑像兩側(cè)擺放著分別寫有“忠”“義”二字的青花瓷瓶。瓷瓶兩邊是楹聯(lián)：“儒稱圣，釋稱佛，道稱天尊，三教盡皈依，式詹廟貌長新，無人不肅然起敬；漢封侯，宋封王，明封大帝，歷朝加尊號(hào)，矧是神功卓著，真所謂蕩乎難名?！钡顑?nèi)的梁架、彩繪基本上都是明代的原物，保持著明代的風(fēng)格。

春秋樓：春秋樓又名麟經(jīng)閣，因關(guān)公喜讀《春秋》而得名，為清代建筑，二層樓閣式結(jié)構(gòu)。建于長14.45米、寬8.16米、高0.58米的磚砌臺(tái)基上，面寬三間，進(jìn)深四椽，重檐歇山頂，筒板瓦覆頂，綠琉璃瓦剪邊，上、下前檐均設(shè)廊。上、下裝飾為六抹隔扇門，是廟內(nèi)最高的一座建筑。

春秋樓分上下兩層，一層閣內(nèi)置關(guān)公戎裝像，左手拈須、右手扶正，左右兩側(cè)分別是周倉和關(guān)平。墻壁上繪等“單刀赴會(huì)”“封印荊州牧”“刮骨療毒”“授封五虎將”“過五關(guān)斬六將”“古城斬蔡陽”等三國故事。

二層閣內(nèi)是關(guān)公夜讀《春秋》像，頭部上方是“忠貫天人”匾額，兩側(cè)楹聯(lián)是：“青燈觀青史，著眼在春秋二字；赤面表赤心，滿腹存漢鼎三分”。三壁書有《春秋》全文。

三代殿：東別院有三代殿和白衣庵，三代殿是祭關(guān)羽之父、祖父、曾祖父的祠堂，白衣庵是供奉白衣大士的佛教殿堂。

文物遺存：碑刻

太原大關(guān)帝廟內(nèi)保存有石質(zhì)碑刻5通，位于正殿前方，碑刻均有所殘缺，其中1通斷裂。碑文多因風(fēng)化而較模糊，4通基本可辨，立碑時(shí)間均為民國三十年（1941年），記載了當(dāng)時(shí)重修大關(guān)帝廟的經(jīng)過事略及捐資商行、人名、金額等。

太原大關(guān)帝廟正殿梁架保存有明代彩畫，是山西五彩窩金地漢紋錦，保存狀況整體較好，局部有少量褪色、起甲、脫落現(xiàn)象。

歷史文化：太原大關(guān)帝廟是萬里茶道的遺產(chǎn)提名點(diǎn)之一。萬里茶道從中國福建崇安（現(xiàn)武夷山市）起，途經(jīng)江西、湖南、湖北、河南、山西、河北、內(nèi)蒙古，從伊林（現(xiàn)內(nèi)蒙古二連浩特）進(jìn)入現(xiàn)蒙古國境內(nèi)、沿阿爾泰軍臺(tái)，穿越沙漠戈壁，經(jīng)庫倫（現(xiàn)蒙古烏蘭巴托）到達(dá)中俄邊境的通商口岸恰克圖。從恰克圖經(jīng)伊爾庫茨克、新西伯利亞、秋明、莫斯科、圣彼得堡等十幾個(gè)城市，又傳入中亞和歐洲其他國家，使茶葉之路延長到13000公里，成為名副其實(shí)的“萬里茶路”，有著巨大的歷史人文價(jià)值。

傳說軼事

宋太平興國七年（982年），晉陽城被毀，大將潘美以唐明鎮(zhèn)（今羊市街一帶）為依托，新建太原城。但不知何故，城東、城南、城北的三面城墻很快就修成了，唯有西城墻屢建屢崩，塌毀多次也修筑不好。

此時(shí)遼兵虎視眈眈，時(shí)刻尋機(jī)南侵，西城墻能否建成干系重大，潘美十分發(fā)愁。突然有一天，關(guān)公在云中顯圣，跨著他的赤兔馬在城西跑了一遍后指著沿途痕跡說：“就沿著馬跡修筑城墻吧。”言畢，匿跡不知所蹤。兵士工匠們聞言而動(dòng)，重新興土動(dòng)工，夯基砌筑，果然修筑成了西城墻。人們感念關(guān)公的點(diǎn)化，就在太原城內(nèi)修建了這座大關(guān)帝廟，在每年的重大節(jié)日里祭祀，奉若神靈。

據(jù)《陽曲縣志》記載，明代時(shí)太原府城內(nèi)有二十七座關(guān)帝廟，此關(guān)帝廟是規(guī)模最大的一座，故稱大關(guān)帝廟。

第四屆關(guān)公磨刀日祈福大典

2017年6月7日，農(nóng)歷五月十三，“第四屆關(guān)公磨刀日祈福大典”在太原市大關(guān)帝廟舉行。活動(dòng)包括舞獅表演、鳴鐘擊鼓、迎刀獻(xiàn)禮、進(jìn)俎獻(xiàn)花獻(xiàn)字、行禮祭刀、上香磨刀、貢讀祭文、集體祈福，以及關(guān)公戲曲表演、祈福簽名墻、布施齋飯。

2021年6月22日，農(nóng)歷五月十三，民間稱之為“關(guān)公磨刀日”，太原大關(guān)帝廟推出民俗“文化大餐”，山西各地傳統(tǒng)文化愛好者表演鑼鼓、太極拳、形意拳、晉劇等。

唱《關(guān)公》

歷史價(jià)值

1、太原大關(guān)帝廟是太原市現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最為完整的關(guān)帝廟，作為“武廟”，在太原禮制性建筑中處于核心地位，保留了較為完整的禮制建筑布局，是古代太原城“左文右武”禮制建筑格局的重要組成部分，見證了太原城市禮制建筑格局的發(fā)展歷史。

2、太原大關(guān)帝廟一帶是宋建太原城所在地，現(xiàn)今太原城規(guī)模即在此基礎(chǔ)上逐步發(fā)展而成。自宋代以來，太原大關(guān)帝廟一直處于太原城內(nèi)的重要位置，其文物建筑及遺址展現(xiàn)出廟宇自身發(fā)展變化的歷史，也反映出不同時(shí)期太原城市的文化積淀，是太原城市建設(shè)和發(fā)展變遷歷史的重要見證。

3、明清時(shí)期太原大關(guān)帝廟作為太原城往來客商的聚集地，為其提供了商貿(mào)交易、歇腳整頓、信仰寄托的場所，是“萬里茶道”沿線重要的歷史遺存，見證了晉商興盛發(fā)展的歷史。廟內(nèi)現(xiàn)存明清建筑是當(dāng)時(shí)太原城市物質(zhì)生產(chǎn)、生活方式、思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)尚的重要載體。

4、太原大關(guān)帝廟作為太原市一處重要的關(guān)公供奉之地，是研究太原關(guān)公信仰文化發(fā)展歷史的重要實(shí)物例證。