作為《友諒公宗譜》編委會的一員，我注意到一些宗親在網(wǎng)絡(luò)上對我們提出了疑問，并對編委會成員的知識背景表示了懷疑。雖然我有權(quán)逐一回應(yīng)這些關(guān)切，但由于時間限制，我無法做到一一答復(fù)。因此，我撰寫此文，旨在統(tǒng)一解答大家的疑問。請大家認(rèn)真閱讀以下內(nèi)容。

引言

宗親詢問：“我族譜記載：'當(dāng)今貴州，古稱黑洋大箐’”，能否詳細(xì)介紹一下“黑洋大箐”的具體情況和大致位置，以便宗親更好地了解當(dāng)時的時代背景以及貴州的地理狀況……

回復(fù)

尊敬的宗親們，我注意到了您們的關(guān)切。盡管言辭間有些激烈，但我仍覺得你們的問題頗具啟發(fā)性。關(guān)于編委會的問題，我想說：沒有足夠的知識儲備，誰又敢擔(dān)當(dāng)起修訂族譜的重任呢？常言道：“非獵戶不入山林，非船夫不握篙?！比舴菗碛胸S富的知識，宗親們怎會推舉其進(jìn)入編委會？即便被推薦，又怎敢輕易接受這一職責(zé)？不像某些人，嘴上說得輕巧，真要加入編委會便退縮不前……不過，對于您提出的問題，無需勞煩編委會回復(fù)，我現(xiàn)在即可作答，“滿壺不響，半壺叮當(dāng)?！毕Ｍ谟H們能把這篇回復(fù)記在心里，讓我們共同進(jìn)步，讓這“半壺水”更加充實一些……

正文

　我們今天居住的貴陽，歷史上曾被稱為矩州、貴州、黑羊箐。矩州的名字已經(jīng)消失在歷史的長河中。貴州的名稱成為了省級名稱。只有通過黑羊巷這條街道，黑羊箐這個名字仍能喚起許多貴陽人的歷史回憶。

　　黑羊巷位于貴陽心臟地帶，自西端的中華中路“時代名仕樓”路口起始，向北延伸至正新街。雖然其外觀平凡無奇，但它承載了貴州土族社會一段輝煌的歷史篇章，并且預(yù)示著貴陽生態(tài)文明的曙光。

　　黑羊巷承載著兩個古老的名稱：黑羊箐與黑羊井。在唐宋盛世，此地竹海茫茫，林木蔥郁，因此得名“箐”，而另一雅稱“井”，則源自一眼甘泉，當(dāng)?shù)鼐用衿鼍∷|(zhì)上乘，故命名為黑羊井。遺憾的是，1939年2月4日，貴陽遭遇“二四轟炸”，黑羊井作為轟炸中心地帶，不幸被炸毀并掩埋。井雖消失，但其名卻流傳至今。直至上世紀(jì)尾聲，于黑羊巷靠近中華中路的入口，仍豎立著一塊引人注目的標(biāo)識牌，上面赫然刻著“黑羊古井”四字，默默訴說著過往的故事。

　黑羊巷與黑羊井的起源，可追溯至黑羊箐。這里所說的“箐”，代表了一種生態(tài)的意象。那么，“黑羊”這一名稱又是從何而來呢？其背后與貴州歷史上具有重要地位的土司文化及政權(quán)密切相關(guān)，尤其是水西的安氏土司和水東的宋氏土司。《貴陽志·建置志》中記載：“關(guān)于宋代在今貴陽地區(qū)的設(shè)置……有人稱之為貴州、矩州、大萬谷落總管府或是黑羊箐?！庇纱丝梢?，“黑羊箐”曾是現(xiàn)今貴陽地區(qū)的一個稱謂。

　　在明代實施“土流并行”政策及推行“改土歸流”之前，統(tǒng)治這片風(fēng)景如畫的貴州土地的是眾多的土司。其中，勢力最為雄厚的是思州田氏、播州楊氏、水西安氏和水東宋氏。朝廷任命田氏為思州的宣慰使，管轄包括今天的黔南以及黔東南部分地區(qū)；楊氏則被封為播州宣慰使，其領(lǐng)地大約對應(yīng)現(xiàn)在的遵義地區(qū)。近期報道中提到的遵義海龍屯的楊氏城堡便是由當(dāng)時的播州宣慰使楊應(yīng)龍所建，而水西安氏控制著鴨池河以西的區(qū)域，以畢節(jié)為中心；水東宋氏則掌握著鴨池河?xùn)|側(cè)的地方。值得注意的是，雖然這兩家都擔(dān)任了貴州宣慰使一職，但他們的實際影響力卻超過了其他兩家，即思州田家與播州楊家。黑羊箐的名字正源于這兩位強大的地方領(lǐng)袖：安氏與宋氏。

　　根據(jù)《貴陽府志》的記載，唐朝時期，楊立伩因征討黑羊箐而被授予官職。這個黑羊箐，就是現(xiàn)在所稱的黑羊井。到了唐末宋初之時，羅氏與宋氏兩大家族為了爭奪地盤展開了激烈的斗爭，其中宋氏將矩州更名為“黑羊箐”。另外一份史料提到，在五代十國期間（即唐朝之后由后梁、后唐、后晉、后漢直至后周這五個短暫政權(quán)統(tǒng)治下的一段歷史），彝族水西地區(qū)的烏蠻首領(lǐng)——主色率領(lǐng)其部落攻陷了位于今貴陽市境內(nèi)的矩州，并改其名為“黑羊箐”，隨后派遣自己的兒子若藏帶領(lǐng)人馬在此地駐守。直至宋朝天寶八年（公元749年），當(dāng)水東地區(qū)的宋氏軍隊遠(yuǎn)征至蠻州（現(xiàn)今開陽縣所在位置）時，當(dāng)?shù)卮淌匪味Φ暮蟠尉瓣柍晒︱?qū)逐了占據(jù)黑羊箐地區(qū)的烏蠻勢力。此外，還有關(guān)于謝家土司曾經(jīng)在此建立過地方政權(quán)的歷史記錄。因此可以說，如今的黑羊巷承載著超過千年歷史的民族文化傳承與發(fā)展。

　黑羊；這一名稱究竟有何深意？《貴陽掌故》一書中提出疑問，是否因常有黑羊在竹林間穿梭，或是此地以黑羊聞名。由于“箐”字代表“山中的大竹林或樹木叢生的山谷”，而古代的貴陽地區(qū)植被繁茂，尤其是竹子廣泛分布?！顿F陽掌故》據(jù)此推測，這可能是后人用漢族文化的視角來解讀的結(jié)果。另有一個民間故事講述一群黑山羊每日清晨會從森林中走出至井邊飲水，從而得名黑羊井。這同樣是一種漢文化的詮釋方式。實際上，“黑羊”在彝語中意味著“貴美好”。可以想象，在那個時代，貴陽地區(qū)林木蔥郁、竹林遍布，自然環(huán)境極為優(yōu)美，因此被賦予了“貴”的美稱。所以命名為“黑羊”，旨在頌揚這片土地的美好與。富饒。

結(jié)語

本文不僅深入解析了“黑羊大箐”的奧秘，還巧妙地暗示了當(dāng)時友諒公居所的具體位置。能否洞察其中的線索，就看你是否能解讀出宗親的智慧與能力了。