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秋雨裏的復(fù)興公園，桂花開得沒有往年那樣蔥蘢，不經(jīng)意間也會輕輕吻上臉頰，清甜裏微帶果酸，有一絲絲酒釀的味道。四下尋她卻不現(xiàn)，聞其聲，不見其人，像久違的朋友，尋香再看，或就在身旁的梧桐樹後，有一簇丹桂，如飴的花香，瞬間彌漫開來，滿心滿懷都是她。
或許這就是最契合的共情，人與花與樹沐浴在溫馨裏。梧桐樹幹的顏色在秋雨裏顯得更鮮亮些，天青和斑綠映襯著，像披著一張迷彩。
大得像孩兒臉?biāo)频娜~子，飄下來，濕答答地印在人行路上，那霓虹下的路便成了一條星光閃爍的路：大小錯落，黃綠相間，猩紅醬紫，深淺有致，地上的雨水倒映著樹上的葉子和斑瀾的霓虹，像一幅巨大的油畫。
傘下，心猿和意馬詩意地馳騁，不自禁有淚悄悄滑落，內(nèi)心深處忽就很感動，秋雨讓樹蔭下的低窪的土地，此時也能擁有一片平日裏遙不可及的天空，還有那麼多好看的葉子，嵌在畫框裏，裝滿了整個秋天。
尼采有一句話：“世界沒有真相，只有視角?！碧栔赜稚穑鼓谎Y難分難舍、濕答答的鏡像，竟然也像晨霧一樣消失不見了，葉子重又開始乾涸，捲曲，在風(fēng)中淩亂。
忽一枚秋葉入眼，色彩奪目，拾起，見葉子的紋脈清晰雋永，圖一幅畫作，細(xì)看，原是蟲跡銹蝕所至，也或許是一個生命借助葉子寫給大自然的一份密碼。記得曾看過一本很奇葩的書，廣西師範(fàn)大學(xué)出版社出版的《蟲子書》，作者朱贏椿，正文無一漢字，或許是留給未來生命的唯一一部非人類訊息圖書。有人說，這世界本就是一種意識的存在，當(dāng)感知的時候才存在，你所感知的是你願意感知的，每個人對同一存在的感知都各不相同。梧桐區(qū)裏的小馬路，每次走都是一條不可複製的景致，就連桂花的香氣也是這樣，手裏捧回了三兩枝桂花，插在花瓶裏，花香馥鬱，第二天，咖啡上只需撒上三五朵，一杯名符其實的桂花拿鐵盡在手中，可是再一天，那橙黃透亮的蠟質(zhì)花瓣兒便失了光澤，如同生銹的鐵屑，香氣也黯淡了，就像如煙的往事。人們留戀桂花的香氛，便用蜂蜜或楓糖漿來封住花香，就像松脂形成的琥珀，晶瑩剔透，被包裹的小蟲和花朵也栩栩如生，清香的桂花拿鐵便可以隨心所願，不分季節(jié)地捧在手裏。賞花茗香還需當(dāng)時，喜歡就去桂花樹下走走，深吸一口，身心盡在其中。每日清晨，無論陰晴風(fēng)雨，都喜歡去近在咫尺的上生新所園區(qū)裏走走，樹蔭裏的藍(lán)天，花香裏的鳥啼，伸展腰身，跑跑步，頓覺神清氣爽。“人生只是一次漫無目的隨心所欲的徜徉而已，最重要的是享受行走中的感覺，能興致勃勃最好，不能做到至少也要平靜愉悅?！?/span> 喜歡梧桐裏的老房子，也喜歡教堂，除卻信仰，喜歡它的肅穆和寧靜，更能看到一座城市的文化包容。每次到上海，都會去沐恩教堂轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，若能趕上禮拜，就靜靜地走進(jìn)去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地坐在後幾排的座位裏，放空心思。秋雨後的傍晚，恰逢沐恩堂的晚禱，便從西藏中路的邊門進(jìn)入，這是一天裏最適合祈禱的時刻吧，忙碌了一整天，也許，很長時間都來不及停下來，問問自己在做什麼，為什麼。此刻便可以安居沐恩堂的一隅，把疲憊，懊悔，悲傷和憤懣，交付給寧靜，仰望高高的穹頂，好好地愛自己，愛家人，追思懷遠(yuǎn)，淚水會不自禁地滑落。也或許，這裏是離人心和本我最近的地方。思南路和皋蘭路口，也有一處教堂，叫聖尼古拉斯東正教堂，現(xiàn)在是思南書局詩歌店，據(jù)說，主建築是20世紀(jì)30年代由俄僑修建，洋蔥狀的球型屋頂充滿了的東歐風(fēng)情，典雅而獨(dú)特，白色穹頂，映襯在藍(lán)天裏，與梧桐和暖陽交織在一起，像一道明亮的光，人稱“Church in Church”（教堂裏的教堂）。教堂大廳挑空數(shù)十米，金屬架構(gòu)的書廚，直達(dá)屋頂，白色雕花的石柱，靈動的文字裝飾，詩集與書店內(nèi)空靈的音樂，咖啡的味道，渾然一體。金宇澄《繁花》裏描寫的“阿寶小時候和蓓蒂一起爬到東正教教堂上，看天上的雲(yún)，看地上的樹，看黃浦江船塢”就是這裏。詩歌與教堂是靈魂的契合，建築與城市，甚至，秋雨，梧桐，桂花的香氣都如此契合，亦如一首詩。倘若祈禱，就讓秋雨刷新那些靈魂不曾起舞的日子。
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