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譚天宇:尋找最早的濟(jì)寧人

 濟(jì)寧二中譚天宇 2024-11-05

在家鄉(xiāng)從事考察探古活動,已經(jīng)有好幾個年頭了。但是有人向我問起,濟(jì)寧最早的人類活動遺跡在哪里時,我表示需要進(jìn)一步研究一下,因為要解開這個謎題需要進(jìn)行史料解讀與實地調(diào)查。

經(jīng)過多方查找資料,得知中國社會科學(xué)院考古研究所山東考古隊在1989年夏季至1990年時對此進(jìn)行過研究。這次研究是由汶上縣賈柏遺址的考古發(fā)現(xiàn)引起的。這次專題調(diào)查中,共在濟(jì)寧市范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)細(xì)石器地點38處。其中今汶上縣27處,今兗州區(qū)10處,今嘉祥縣1處,三縣區(qū)共采集到細(xì)石器標(biāo)本423件。顧名思義,細(xì)石器文化是指以細(xì)小石器為特征的石器文化,考古學(xué)界也將細(xì)石器階段稱為中石器時代。最新研究成果表明,它的絕對年代為更新世晚期后段,距今70001.8萬年之間。[1]通過這次考古發(fā)現(xiàn),我們可以確認(rèn),濟(jì)寧市擁有著一萬多年的人類活動歷史。

看了賈柏遺址及其周邊地帶的考古發(fā)現(xiàn)后,我便打算去探索一下最早的濟(jì)寧人生活的地方。于是在87日,我與我的學(xué)生沈俊丞、沈俊臣三人一同踏上了這次尋訪之路。

汶上縣中都博物館

我們首先去的是汶上縣中都博物館,參觀一下遺址出土的文物。汶上縣曾為春秋戰(zhàn)國時魯國的中都,孔子曾在此做官,因此縣博物館有了這個名字。博物館位于汶上縣寶相寺路,占地面積10000平方米,建筑面積4500平方米。這里的陳列有“汶上縣通史陳列”、“文明曙光”、“教化中都”、“明朝四尚書”等。展廳共分為兩層,一層為歷史文物展,二層為佛教圣物展,展陳面積800平方米。

“文明曙光”陳列展出了中國社會科學(xué)院考古研究所發(fā)掘的賈柏北辛文化遺址出土的文物16件。它們引起了我們的很大興趣與關(guān)注。

首先我們看到的是北辛文化時期的一座三足斧形鼎。它的陶質(zhì)為夾砂黃褐陶,火候較低,陶胎較厚。下收成尖底,附圓錐狀高足。器形樸實,裝飾簡練,是黃河下游新石器時代早期北辛文化的典型器物。類似陶器在滕州市、兗州區(qū)、寧陽縣等也有發(fā)現(xiàn)。

汶上縣賈柏遺址出土的三足斧形鼎與細(xì)石器

在陶鼎的下方,我們見到了賈柏遺址出土的細(xì)石器。中都博物館陳列了四件,長度在2-3厘米,有石葉、小刀片、石片等。它們可作石鉆或刮削器,也可鑲嵌在骨梗、木柄上作復(fù)合工具使用。由于細(xì)石器多數(shù)是為裝備骨、木等復(fù)合工具的石刃而專門制作的,因此與其他石器制作技術(shù)相比,細(xì)石器工藝要求制作者具有清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募夹g(shù)設(shè)計以及嫻熟精湛的操作技能,反映出石器打制技術(shù)前所未有的進(jìn)步性與復(fù)雜性。考古學(xué)界一般認(rèn)為與更新世末期全球氣候變化及人類大遷徙有密切聯(lián)系。一般說來,細(xì)石器起源于舊石器時代晚期,盛行于中石器時代和新石器時代,某些地區(qū)甚至延續(xù)到金屬器的出現(xiàn)。我國先前發(fā)現(xiàn)的細(xì)石器遺存主要是在內(nèi)蒙古、寧夏、新疆的高原和山地,汶上縣的賈柏遺址算是華北平原的首次發(fā)現(xiàn)。而這項發(fā)現(xiàn)也否認(rèn)了長期以來流傳的“平原地區(qū)不可能有細(xì)石器”的觀點。

接下來我們看到的是一座石磨盤和一根紅砂石磨棒,它們也都是北辛文化時期的器物。它們是一套糧食加工工具。磨盤的形狀大致呈方形,由它們表面十分光滑可以看出經(jīng)過了先民的長期使用。它們的出土表明,種植業(yè)已成為最早的濟(jì)寧人從事的主要產(chǎn)業(yè)。在其他地區(qū)出土的北辛文化遺址中,還發(fā)現(xiàn)了不少碳化的粟顆粒,它們也是北方地區(qū)考古發(fā)掘中較早的農(nóng)作物,說明了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是北辛文化先民食物的主要來源。從地理環(huán)境、土質(zhì)和氣候方面觀察,汶上縣一帶非常有利于粟的栽種與生長。它的發(fā)現(xiàn),證實了我國是世界上農(nóng)業(yè)最早出現(xiàn)的國家之一。

汶上縣賈柏遺址出土的石磨盤和石磨棒

隨后我們又看到了賈柏遺址出土的幾根北辛文化時期的骨針。其他地區(qū)北辛文化遺址中還有陶紡輪的發(fā)現(xiàn)。這說明當(dāng)時先民已開始用野生纖維和動物絨毛進(jìn)行紡線和編織,縫制穿著衣物成為可能??梢哉f,七八千乃至一萬多年前生活在濟(jì)寧的北辛文化先民已由身披獸皮、腰圍樹葉過渡到穿衣蔽體的文明階段。

除了這些人類制造的器物外,中都博物館內(nèi)還展出了兩根巨大的象牙。今天的濟(jì)寧人可能很難想象,最早的濟(jì)寧人與大象共同生活于此。那時的山東氣候溫暖濕潤,降水豐富,水網(wǎng)密布,年平均氣溫要比現(xiàn)在高4,是一番亞熱帶景觀。當(dāng)時的濟(jì)寧河流縱橫,有大面積的沼澤水域,山地有森林覆蓋,大量野生動物與人類共存其間。在這種優(yōu)越自然環(huán)境下生活的古代人類從事農(nóng)耕、狩獵、捕撈等生產(chǎn)活動,人口增加較快,活動范圍加大,邁進(jìn)了文明的大門,創(chuàng)造出了先進(jìn)的上古人類文明。

參觀完了中都博物館后,我們驅(qū)車前往賈柏遺址的發(fā)現(xiàn)地。賈柏遺址位于汶上縣縣城的正東方向,在汶上縣東南以及兗州區(qū)西北部一帶,向北延伸至寧陽縣也有人類活動遺跡的發(fā)現(xiàn)。據(jù)考古學(xué)家與地質(zhì)學(xué)家考證,這里曾是一條已經(jīng)消失的古河道,當(dāng)?shù)厝罕娏?xí)慣稱之為“老趙王河”。古人類的活動遺跡即分布在古河道兩岸的土嶺、沙丘與臺地之上。人類的生產(chǎn)生活都離不開水,在沒有掌握鑿井技術(shù)的上古時代,人類的活動足跡不可能離河、湖或泉水等太遠(yuǎn)。最早的濟(jì)寧人選擇住在河邊,也就成了一件正常的事情。

賈柏遺址東西長約300米,南北寬約50米。遺址的西側(cè)和北側(cè)均立有文物保護(hù)碑,它的總面積約15000平方米。經(jīng)過考古隊組織兩次發(fā)掘,揭露面積1000平方米,發(fā)現(xiàn)房跡10余座、灰坑十幾個,清理墓葬19座。房跡形狀有葫蘆形、圓形兩種,均為半地穴式建筑。每座房子面積8-20平方米不等。墓葬分布較為集中,多在距地表30厘米以下,以仰身直肢葬為主。除單人葬外,還有三人葬、遷出葬和二次葬。具有母系氏族社會外對偶婚的特征。出土器物有陶、石、骨、角器一百多件,其中陶器有缽、盤、盆、、碗、小口短頸雙耳罐等;石器有磨盤、磨棒、石斧、石錛等;骨器有骨針、骨錐、束發(fā)器等。陶器都是手制,陶制稍軟,以夾砂紅褐陶為主,制作比較原始。石質(zhì)生產(chǎn)工具體形厚重,仍保留打制痕跡,磨制加工的部分也顯得粗糙。在這處遺址上,還采集到200余件細(xì)石器。這些細(xì)石器中,有石核、石片、刮削器、尖狀器、雕刻器等,大部分為黑色燧石,少量由石英石直接打制而成。

汶上縣賈柏遺址

汶上縣賈柏遺址內(nèi)的房址、墓葬、灰坑等大量距今一萬年前后的古遺址的發(fā)掘,充分顯現(xiàn)出曾居住于此的“最早的濟(jì)寧人”生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等歷史信息.采集的200余片細(xì)石器否定了“平原不可能有細(xì)石器”的觀點,也填補了濟(jì)寧市考古的重要學(xué)術(shù)空白。它的發(fā)現(xiàn)為尋找北辛文化的淵源提供了新的線索。遺址內(nèi)的喪葬習(xí)俗為大汶口文化先民所繼承,為闡明兩支文化直接承襲關(guān)系提供了重要實物依據(jù)。



[1] 賈慶超主編:《濟(jì)寧歷史文化之謎》中國社會出版社2015年版,第104頁。

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