陜西梁帶村,距離韓城市6.5公里,是一個(gè)高居于黃河西岸高臺(tái)上的小村子。2004年8月,盜墓分子盜掘的爆炸聲,攪亂了村子的安寧。 當(dāng)?shù)卮迕癜l(fā)現(xiàn)了這些可疑的盜墓活動(dòng)后,立刻引起了警覺。隨后,村民在農(nóng)田中干農(nóng)活時(shí),發(fā)現(xiàn)了一些深不見底的盜洞,便立刻將這一情況上報(bào)給了當(dāng)?shù)氐奈奈镏鞴懿块T??脊殴ぷ髡呲s赴現(xiàn)場后,對(duì)這里的情況進(jìn)行了調(diào)查。 調(diào)查發(fā)現(xiàn),這是一片東周時(shí)期的高等級(jí)墓葬群。鑒于嚴(yán)重的盜墓破壞,考古專家們決定對(duì)這一墓地進(jìn)行搶救性發(fā)掘。 隨著發(fā)掘工作的深入,歷史的重重迷霧也隨之浮出了水面。在這片古墓群中,26號(hào)墓雖非頂級(jí)規(guī)格,但出土的玉器數(shù)量卻超過了相鄰的27號(hào)國君墓,且工藝之精細(xì),令人嘆為觀止。這不禁引發(fā)了人們的疑惑:26號(hào)墓的墓主究竟是何許人也,竟能享有超越國君的禮遇? 經(jīng)過考古人員的精心發(fā)掘,已確認(rèn)27號(hào)墓為春秋時(shí)期芮國國君芮桓公的陵寢,陪葬品堪稱奢華無比。而與之相距僅4米的26號(hào)墓,同樣是一座大型的“甲字形”墓葬。根據(jù)漢代以前夫妻異穴合葬的喪葬習(xí)俗,考古專家推測,26號(hào)墓很可能是芮桓公夫人的安息之地。 在26號(hào)墓的槨室周圍,考古人員清理出土了大量青銅器,其中“五鼎四簋”的規(guī)制,恰好符合了諸侯夫人的身份。最終,26號(hào)墓中共出土各類器物7000余件,包括青銅器、玉器、金器等。 在一件青銅鼎上,考古人員發(fā)現(xiàn)上面刻有“仲姜作為桓公尊鼎”的八字銘文,仲姜很可能是墓主人的名字。姜,表明她來自姜姓國;仲,或許意味著她在家族中的排行。此鼎作為祭祀禮器,是仲姜為祭祀芮桓公而精心鑄造的。類似銘文還見于其他青銅器之上,這進(jìn)一步印證,仲姜正是芮桓公的夫人。 兩周時(shí)期,國家大事莫過于祭祀與征戰(zhàn)。祭祀權(quán)與王權(quán)緊密相連,通常由男性所掌握。國君去世后,通常由繼位之子主持祭祀。然而,26號(hào)墓出土的青銅器卻揭示了一個(gè)不同尋常的事實(shí):仲姜曾多次為芮桓公鑄造禮器進(jìn)行祭祀。但她作為女性,怎么會(huì)擁有如此崇高的地位呢? 相傳芮桓公去世后,其子芮伯萬繼位。然而,芮伯萬性格頑劣,導(dǎo)致朝政混亂不堪。作為母親的仲姜看在眼里,急在心里,多次勸誡卻無濟(jì)于事。最終,仲姜決定將芮伯萬驅(qū)逐至魏國,而自己承擔(dān)起治理國家的重任。 那時(shí)的芮國國力衰弱,又無君主坐鎮(zhèn),周邊鄰國紛紛蠢蠢欲動(dòng)。不久,秦國大軍便壓境而來。面對(duì)強(qiáng)敵,仲姜并未退縮,而是帶領(lǐng)芮國軍民同仇敵愾,最后竟奇跡般地抵御了侵略。 秦國不甘失敗,又聯(lián)合周王室討伐魏國,擄走了芮伯萬,企圖以此要挾仲姜。但仲姜以國家為重,始終堅(jiān)守不屈。六年后,秦國無計(jì)可施,只得釋放芮伯萬,試圖與芮國修好。這也充分證明了在仲姜的治理下,芮國政治穩(wěn)定、實(shí)力強(qiáng)大,才令敵國不敢小覷。 仲姜在芮桓公去世后,成為了芮國的實(shí)際掌權(quán)者。因此,她的墓葬中陪葬品數(shù)量驚人。除了青銅器外,玉器更是令人嘆為觀止。仲姜的遺體從頭到腳幾乎被玉器覆蓋,共出土玉器2431件,且大多保持下葬時(shí)的原位。考古隊(duì)員將這些玉器精心清理復(fù)原后,眼前的景象令人震撼不已。 仲姜的頸部佩戴著各式各樣的項(xiàng)飾,其中一件七璜連珠項(xiàng)飾尤為引人注目。它由圓形玉佩、七件玉璜和727顆瑪瑙珠串聯(lián)而成,長達(dá)膝蓋處。這項(xiàng)飾不僅是精美的裝飾品,更是尊貴身份的象征。兩周時(shí)期,項(xiàng)飾越長越復(fù)雜,便意味著其地位越尊貴。 此外,還有一件梯形牌組玉佩同樣令人稱奇。它以梯形牌為中心,上下連接著串式梯形牌,玉質(zhì)細(xì)膩溫潤,正面雕琢有繁復(fù)的獸面紋,倒八字眉極細(xì)且栩栩如生。下方的串飾則由玉圭、玉管、玉珠等串聯(lián)而成,色彩和諧、美觀大方。 另一件煤精龜組合項(xiàng)飾也頗受關(guān)注,它由玉觽和煤精石串珠組成。煤精石是一種珍貴的不透明黑色有機(jī)寶石,光澤強(qiáng)烈,與玉觽相映成趣,相得益彰。 仲姜的手腕上也戴著精致的玉手鐲與繁復(fù)的組合腕飾,雙手緊握之處,各有一組組合玉握,以玉珠、瑪瑙珠及料珠巧妙間隔串聯(lián),其間還鑲嵌著玉獸面、玉蠶及玉圭等,盡顯奢華與細(xì)膩之美。 其胸腹部位同樣布滿玉飾,如小巧別致的圓雕鳥形佩,雖體積不大,但紋飾精致入微,小鳥尖喙栩栩如生,透露出匠人的高超技藝。 正當(dāng)考古人員細(xì)致清理棺床上的玉器時(shí),一樁意外發(fā)現(xiàn)令人驚愕。他們?cè)诠状驳臇|北角,發(fā)現(xiàn)了一件體型龐大的玉豬龍。此龍呈土褐色,首尾相接,幾乎形成圓環(huán),頭部碩大,雙耳由豎起的圓弧構(gòu)成,圓眼微凸,面部隱現(xiàn)幾道褶皺,形態(tài)古樸而神秘。 玉豬龍乃紅山文化時(shí)期的典型遺物,距今已有七千至五千年歷史,且主要流行于遼河流域。而仲姜之墓則屬春秋時(shí)期,距今約兩千八百年。為什么這種史前遼河流域的古物,會(huì)出現(xiàn)在黃河流域的東周墓葬中呢?仲姜又是如何得到它的呢? 考古人員們發(fā)現(xiàn),除紅山文化的玉豬龍外,還有大量商周時(shí)期的玉器。仲姜墓中為何會(huì)有如此眾多超越時(shí)代的玉器?這些謎團(tuán)一直縈繞在考古人員們的心頭。 一天,當(dāng)一位考古人員手持放大鏡,仔細(xì)觀察出土玉器時(shí),竟在一件玉戚上發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)模糊的字跡。再仔細(xì)辨認(rèn),得知前三字為“小臣奚”,第四字則難以辨識(shí)。那么小臣奚又是誰呢? 考古人員查閱古籍和出土資料得知,河南三門峽虢國墓地出土的玉器中,也有一件帶有“小臣”字樣的玉戈。 原來,“小臣”是一個(gè)姓氏,此人不僅是商代高官,更是玉器收藏大家,品味非凡,藏品精絕,部分經(jīng)他收藏的玉器上刻有“小臣”銘文。仲姜墓中的玉器,或許就曾是小臣的珍藏,后歷經(jīng)輾轉(zhuǎn),最終落入仲姜之手。 仲姜不僅收藏玉器,更擅長改造前朝玉器,賦予其新的個(gè)性與韻味,彰顯了她對(duì)美的無盡追求。七璜連珠項(xiàng)飾中,兩件玉璜即由一件玉環(huán)改制而成。有專家認(rèn)為,或因玉環(huán)破損,故一分為二,去其殘損,成兩件完整的玉璜;或因應(yīng)時(shí)而變,將前朝玉環(huán)重新設(shè)計(jì)。 仲姜墓中,不同時(shí)代的玉器齊聚一堂,種類繁多,為研究上古玉器雕琢工藝提供了寶貴資料。 |
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