唐代是中國書法的一大黃金時期，楷書、草書取得了輝煌的成就，達到后人難以企及的高度。其中，歐陽詢被譽為“楷圣”，也是“楷書四大家”之首，而張旭、懷素則收獲“草圣”美名，論水平不輸張、索、二王。

很多人也因此形成了一個“刻板印象”，那就是歐陽詢只擅長楷體，而張、懷專精于草書。事實并非如此，上世紀有專家在河北豐潤發(fā)現(xiàn)了一塊唐代殘碑，經(jīng)過多方鑒定，碑上文字竟然是歐陽詢書丹。此碑現(xiàn)存600余字，字徑大小約3厘米。

這塊碑自發(fā)現(xiàn)以來，備受學界關注，而在書法圈里則成了學習草書的“范本”。此碑是歐陽詢傳世可信的唯一一件草書，內(nèi)容是《千字文》，每個字都不重復。當世人目睹它時，不禁感慨“'楷圣’原來也是'草圣’”。

論用筆之精彩，法度之豐富，《草書千字文》絲毫不輸給張旭 懷素的作品，啟功、沈鵬等名家對它贊不絕口，沈鵬說：“千文內(nèi)容蕪雜，有不入眼處，歷代名家所書，余最服膺者歐陽詢，懷素、趙佶數(shù)家曾揣摩筆意，約取所長。”

此碑內(nèi)容從“猶子比兒”一句起至全文結束，每行10字，計65行、650字。唐代書論家張懷瓘在《書斷》中評價歐陽詢說：“詢八體盡能，筆力勁險。草書迭蕩流通，視之二王，可為動色；驚其跳駿，不避危險……”

這是說歐陽詢精通八種書體，用筆剛健險絕，尤其是他的草書跌宕起伏而氣息貫通，比“二王”的字更具感染力。尤其善于營造草書的激蕩變化，對于陰陽之變應用得爐火純青。我們在學習“歐楷”時，容易陷入其中，擺脫不了他的痕跡，但“歐草”則筆法更加自由靈變，給我們留下了自由發(fā)揮的空間。

歐陽詢草書取法于魏晉至隋代諸家，尤其是張芝、皇象、王羲之、智永等人。斂鋒起筆，再回鋒、衄挫、蓄力，行筆中鋒，筆畫圓潤靈巧、婀娜多姿，起筆、收筆極為自然，轉折處圓筆為主，絞轉自如，如“折釵股”，明顯受王羲之影響。

《草書千字文》結字舒展欹側，點畫呼應俯仰、穿插避讓，左右結構高低不一，上下安排疏密變化，字徑大小錯落，平和、險奇、秀潤、老辣集于一帖，處處都蘊涵著變化，無絲毫雷同。唐人之嚴謹大氣與二王之中和流美相統(tǒng)一，堅實而飽滿，圓潤而流暢，后世書家學習小草，幾乎無不臨摹此作。

學草書的朋友，可從這部《千字文》練起，它是堪比《十七帖》的“教科書”式范本，是晉唐流傳下來罕見的小草法帖，將它臨摹通透，晉唐正宗草法也就學到手了。