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一個人成事的頂級思維

 子玉史院 2024-10-17 發(fā)布于陜西
 / 子

讀歷史的時候我們不應(yīng)該只關(guān)注那些宏大敘事,因為,那些大部分只能成為我們知識的累積,要想真正將歷史作為指導(dǎo)自己人生的鏡子,最應(yīng)該關(guān)注的其實是個體的進(jìn)化,體會他們的絕望、掙扎、奮起、精進(jìn),深挖他們成事的方法論,這些才是歷史對普通人最大的意義。

比如,我們可以不關(guān)心左宗棠平太平軍、剿捻軍、收復(fù)新疆的軍功,但一定要琢磨其成事的方法論。本質(zhì)來說,左宗棠能夠在科舉定前途的圍城中殺出重圍看似是概率事件,實際上也是必然,因為,他是一個長期進(jìn)化者,也是一個不以結(jié)果為導(dǎo)向的人。

和大多數(shù)人不一樣,左宗棠在備戰(zhàn)科舉的過程中還經(jīng)常將精力分配給對客觀現(xiàn)實的研究,經(jīng)??匆恍┠軌蚍?wù)現(xiàn)實用于生活實戰(zhàn)的書,這是湖南地區(qū)務(wù)實學(xué)風(fēng)的影響。甚至在趕考的途中,他不是在研究農(nóng)業(yè)技術(shù)就是在考察漕運、鹽務(wù)等和科舉不相關(guān)的領(lǐng)域。

所以,這也就間接導(dǎo)致了左宗棠科舉之路的坎坷,1833年、1835年、1838年左宗棠連續(xù)三次去京師參加會試,但都名落孫山。

這個結(jié)果對于左宗棠來說也正常,因為,他是科舉制度的叛逆者??婆e制度不管是學(xué)習(xí)資料、題庫都是制式的,朝廷希望通過一套模板選出自己想要的人。

但左宗棠的學(xué)習(xí)過程明顯是偏離傳統(tǒng)的,所以,其自然就會被科舉拒之門外。這和左宗棠的真實水平無關(guān)。

在這種結(jié)果面前人們往往會有兩種選擇:要么像范進(jìn)一樣,繼續(xù)在科舉之路上死磕;要么萬念俱灰,徹底放棄人生。

說實話,在科舉作為人生唯一突圍路徑的情況下,大部分人是無法接受屢戰(zhàn)屢敗的結(jié)果的。被科舉拒之門外也意味著個體一生只能被困在老家的方寸之地,蹉跎人生。選擇面過窄導(dǎo)致了古代士子群體的悲劇人生

這個結(jié)果對左宗棠來說同樣難以接受,因為,他也為考試做了長期的準(zhǔn)備,也被家人、朋友和鄉(xiāng)親寄予厚望,尤其是此時的他已經(jīng)名震江湖,名落孫山對于左宗棠來說反而是概率事件。

所以,失敗后的左宗棠首先要過兩關(guān):接受失敗的現(xiàn)實這一關(guān);接受世俗的各種解讀這一關(guān)。而后一關(guān)尤其難過,因為,幾乎每個人都會在乎世俗對于自己的評價。

滿身的才華沒有得到科舉的驗證,名聲和結(jié)果的不匹配必然導(dǎo)致左宗棠內(nèi)心擰巴,回去的路每一步對他來說都是挑戰(zhàn)。

也就是說,是個人都會被困在結(jié)果中。一個人過分關(guān)注事情的結(jié)果,則情緒必然會被結(jié)果所影響。就像愛情一樣,凡有所愛,必有所累。

至于左宗棠,我們都知道,他在短時間內(nèi)就走出了科舉失敗這個結(jié)果對他的影響,繼續(xù)潛心研究經(jīng)世致用學(xué)說,在長期的精進(jìn)中綜合素質(zhì)反而是不斷拔高,江湖名聲也是越來越響,最終引起了各方的關(guān)注,進(jìn)而出山博取功名,成為“明星”。

我們可以具體聊一下左宗棠的精進(jìn)之路。26歲的左宗棠在連續(xù)三次會試落敗的情況下選擇放棄科考,開始全身心投入經(jīng)世致用學(xué)說的學(xué)習(xí)和實踐中,用左宗棠自己的話來說就是,“不向科舉討前程”。

在接下來的漫長歲月中,左宗棠除了教書維持生活外,剩下的時間不是在農(nóng)田中實踐就是潛心研究地理學(xué),自己還動手繪制天下地圖。據(jù)相關(guān)資料記載,左宗棠曾經(jīng)用了整整一年的時間自繪地圖,他制作的皇輿圖從省到府都做了詳細(xì)說明,甚至歷代以來邊關(guān)散地的變遷也被左宗棠一一詳細(xì)標(biāo)注。做學(xué)問,左宗棠不僅態(tài)度極其認(rèn)真,而且直接是向縱深發(fā)展。

在外人看來,一切不為生產(chǎn)和結(jié)果服務(wù)的動作都是無厘頭行為,屬于不務(wù)正業(yè),左宗棠明顯將自己活成了人群中的異類。從一定程度上來說,一個人對抗世俗的解讀也需要強(qiáng)大的心理。

但如果以后來的結(jié)果來倒推的話,左宗棠的行為卻完全正常,甚至是有先見之明。大家都知道,左宗棠后來因為太平軍興起從而被湖南巡撫起用為幕僚,后來逐漸走上了帶兵打仗這條路。

人們往往都會對左宗棠的軍事才華表示吃驚,認(rèn)為他能在軍事領(lǐng)域不斷拿到結(jié)果完全是天賦異稟,卻從來沒有關(guān)注過,人家早就將相關(guān)地理知識吃透了。

本質(zhì)來說,任何一個頂尖的軍事選手都是地理學(xué)的高手,歷史上的白起、王翦、韓信等名將成功的基礎(chǔ)都是地理知識的強(qiáng)大儲備。這才是左宗棠能夠不斷創(chuàng)造勝利并最終拿到了收復(fù)新疆的結(jié)果的核心原因。當(dāng)時,左宗棠不僅是清朝的精英群體中對新疆地理最了解的人,就連俄羅斯人都對其地理知識的儲備表示佩服。

這才是左宗棠能夠收復(fù)新疆的前提。當(dāng)然,林則徐將對新疆研究的一手資料留給左宗棠也是其制勝的關(guān)鍵。

左宗棠繼承了林則徐對于新疆的知識儲備

圖源/劇照

除了地理知識,左宗棠在長期的農(nóng)業(yè)實踐中總結(jié)出的生產(chǎn)經(jīng)驗也是長期為其軍事行動賦能,眾所周知,左宗棠在西征期間實行了屯田。

這個世界上沒有天才,有的只是時刻為機(jī)會做準(zhǔn)備的人。人生是一個漫長的周期,任何人都有可能被機(jī)會砸中,但能不能接住卻直接決定了結(jié)果。

對于左宗棠來說,他當(dāng)年也不知道自學(xué)地理知識、自繪地圖到底能不能為以后服務(wù),但他關(guān)注的只是學(xué)習(xí)的過程,有沒有虛度光陰。

行文至此,我們基本能對左宗棠的成功做一個總結(jié):左宗棠沒有將科舉做官作為一個必須實現(xiàn)的結(jié)果,而是注重對經(jīng)世致用學(xué)說的長期學(xué)習(xí)、實踐。沒有被結(jié)果綁架,所以他才能輕易走出科舉失敗的陰影,也才能長期堅持自學(xué)、實踐。

也就是說,人和人的區(qū)別正在于有沒有對結(jié)果的執(zhí)念。大部分人被科舉的結(jié)果所綁架,所以當(dāng)沒有拿到結(jié)果之后就會徹底躺平,放棄人生。

另外,一個人如果過分關(guān)注結(jié)果,其動作一定會變形,也一定不會拿出高質(zhì)量的作品。脫口秀演員李誕在其著作《脫口秀工作手冊》中寫道:“如果你的目標(biāo)是這場一定要炸,那準(zhǔn)備就永遠(yuǎn)是徒勞的。如果你的目標(biāo)是我要變成一個越來越強(qiáng)的脫口秀演員,那就永遠(yuǎn)都好好準(zhǔn)備。”

將這句話代入左宗棠的人生敘事中就是:左宗棠不以高中進(jìn)士、做官作為終極目標(biāo),而是追求對學(xué)問高山的征服,這樣他才能扎扎實實地走好每一步,也不會過度陷入落榜的情緒中。

李誕接著寫道:“我們必須習(xí)慣用發(fā)展的眼光看問題,人生不是幾把牌,贏了就贏了,人生是個牌局,想散都散不了的那種,輸贏不在一把兩把?!?/span>

古代士子的悲劇就是將科舉看成了人生的全部,認(rèn)為科舉的勝負(fù)完全決定了其人生,因而,當(dāng)科舉失敗之后大多數(shù)人都會直接以失敗定義自己的人生。

顯然,左宗棠是將人生看成了下不了桌的牌局,他沒有因為科舉的失敗而對人生下定義,而是繼續(xù)在學(xué)術(shù)、實踐中攀登一座又一座高山。

古羅馬哲學(xué)家愛比克泰德曾說:“困擾我們的不是事物本身,而是我們對事物的看法。”

如果將科舉看作人生的全部,那許多人的人生注定是悲劇,正因為左宗棠能夠解放思想用發(fā)展的眼光來看待科舉失敗這個結(jié)果,所以他才能成為落榜士子中的概率事件。

人呀,總是執(zhí)著于結(jié)果,健身的時候總是被健碩的肌肉、完美的線條這個結(jié)果牽著走,這樣往往會導(dǎo)致動作變形,且極容易在短期內(nèi)看不到結(jié)果的情況下放棄。說實話,健身房就是吃準(zhǔn)了這些人的心理。

做自媒體也一樣。筆者前期寫文章的時候總是非常在乎數(shù)據(jù),當(dāng)閱讀量達(dá)不到自己的預(yù)期之后就總?cè)菀浊榫w低落,情緒低落就無法生產(chǎn)出高質(zhì)量的內(nèi)容,且時常產(chǎn)生放棄的心理。

慶幸的是,筆者及時將自己從這種狀態(tài)中拉了出來,從此只耐心打磨文章,一篇文章往往要查閱大量資料,甚至在吃飯的時候都在想著如何搭框架,在寫的過程中也是全身心的投入,高度專注,寫完之后也是反復(fù)檢查。

這樣做了一段時間之后,文章的數(shù)據(jù)反而慢慢上來了。

因此,筆者得出一個結(jié)論:一個人無論做任何事情都要在過程中專注地種因,結(jié)果隨緣,如此才有可能干出點成就

將這個經(jīng)驗復(fù)制到運動中,筆者之后很少關(guān)注身形的變化、跑了多少公里,將運動的過程作為一種享受,幾個月過后,反而得到了理想的效果。

山高萬仞,只登一步,說的就是專注。能跑步跑出心流,做飯做出心流的人,這輩子注定過得不會太差。

山高萬仞,只登一步

圖源/網(wǎng)絡(luò)

人生是一場持久戰(zhàn),你今天瘦下來了,明天可能還會反彈,今天文章數(shù)據(jù)好了,明天不一定就好,所以,千萬不要在乎一城一地的得失,要高度沉浸在過程中,這樣,才能成為贏家。

也就是,成功只是個結(jié)果而不是目標(biāo)。

左宗棠的聰明之處就在于沒有將科舉作為人生的全部,在被失敗的結(jié)果短暫地折磨過后就勇敢地出發(fā)了。

失敗的人都有一個共性:總是被過去失敗的結(jié)果一遍遍地折磨,最終毀了整個人生。就像“野馬效應(yīng)”中的那匹馬,蝙蝠咬的傷并不致命,可因此產(chǎn)生的情緒卻讓馬通過狂奔?xì)⑺懒俗约骸?/span>

人呀,一定要及時清零,忘記昨天的成績、忘記昨天的痛苦,永遠(yuǎn)專注在當(dāng)下,多關(guān)注自己的成長,少幻想成功的結(jié)果。

用巴菲特的話來說就是:“我們享受過程,勝過得到收益。”

對于此,明代的袁了凡也有自己的理論:“昨日種種譬如昨日死,今日種種譬如今日生?!?/span>

不糾結(jié)過去,永遠(yuǎn)專注在當(dāng)下,注重過程。

人生是由片刻堆砌起來的,只有過好了每一個當(dāng)下,才能經(jīng)營好整個人生。

而且,人生是一場持久戰(zhàn),要想有所成就就必須錨定一個領(lǐng)域持久攻堅,左宗棠后來在做前兩江總督陶澍的兒子陶桄的家庭教師期間,系統(tǒng)地讀了陶澍留下來的海量圖書和資料,當(dāng)時的左宗棠簡直是如饑似渴般地汲取營養(yǎng),在寫給妻子的信中他欣喜地說:“唐宋以來的史書和本朝的書籍,不管是官方的還是民間的,甚至是海洋方面的資料,這里都有?!?/span>

呵呵,支撐一個人的不僅是熱愛,還有不被結(jié)果綁架的平常心,具備了這兩個要素,才能打持久戰(zhàn)。

左宗棠后來為什么一上手就能指揮湖南巡撫府這個高端系統(tǒng),就是因為,他在陶澍家閱讀了大量陶澍當(dāng)年寫給皇帝的奏稿和一些公文,這些在外界看來屬于絕密性資料成為左宗棠了解官場、理解官場、成為頂尖政客的第一手資料。

怎么說呢,陶澍是湖南經(jīng)世致用學(xué)說的集大成者,左宗棠吸收了陶澍用時間積累的知識和經(jīng)驗后必然功力大漲。而且,在讀完《康熙輿圖》和《乾隆內(nèi)府輿圖》之后,左宗棠的地理知識又深刻了許多,詳細(xì)而全面。

如此,也就解釋了左宗棠為什么一上手就能帶兵,就能做巡撫的核心原因,因為,他常年都處于練兵狀態(tài),時刻都在準(zhǔn)備著。

1843年,左宗棠在有了足夠的財富積累之后,他當(dāng)機(jī)立斷在湘陰柳家買下來70畝地,開始對自己的農(nóng)業(yè)知識進(jìn)行實踐。在自家的田地中,左宗棠除了種植水稻還同時種茶、柳、桑等農(nóng)作物,經(jīng)過大量的實踐,他還寫了一本《樸存閣農(nóng)書》的書對自己的實踐經(jīng)驗進(jìn)行了總結(jié)。

這件事對左宗棠到底有多重要,左宗棠后來在用兵陜甘和新疆的過程中之所以能成功解決在當(dāng)?shù)氐能娂Z問題,很大程度上就得益于他當(dāng)年在柳家莊的這段實踐積累。

柳莊是左宗棠實踐的道場

圖源/網(wǎng)絡(luò)

后來,左宗棠又進(jìn)一步將相關(guān)經(jīng)驗復(fù)制到發(fā)展實業(yè)和軍工業(yè)上,也取得了輝煌的成績。

行文至此,我們必須正視一個現(xiàn)實,如果左宗棠在科舉失敗后選擇躺平,那么他前期積累的像胡林翼這樣的精英人脈也根本不會起作用,因為,大家不會將一個已經(jīng)喪失斗志的人推向歷史前臺。

所謂人脈,永遠(yuǎn)都建立在你有真本事、有實力的基礎(chǔ)上。這個世界上最穩(wěn)定的關(guān)系就是,能夠做合理的利益和價值的交換。

縱觀古今,凡是能成就大事業(yè)的人大多都經(jīng)歷了一段寂寂無聞的歲月,而他們正是在那段歲月中磨煉了自己的心性,做足了相關(guān)的知識儲備,才有了日后的大放光芒。

一個人的成就往往和他所受的挫折以及所積累的知識是成正比的,成就越大,經(jīng)歷的挫折就越多,總結(jié)的經(jīng)驗也就最為豐富。

1832年到1843年,左宗棠足足做了12年的積累,這絕對是一段漫長而又難熬的歲月。

在讀史者看來,這可能是左宗棠的人生低谷,但筆者可以肯定,那段時間左宗棠也一定很享受,因為,如果一個人沒有平常心是不會經(jīng)營好每一個當(dāng)下打持久戰(zhàn)的。

而且,左宗棠雖然是在江湖中沉淀,曾國藩是在大清的官場中發(fā)展,但兩人最終還是在平定太平軍這件事中相遇,都作出了一番成就。由此可見,人生路上的某一獨立事件根本不會決定整個人生,只要你不放棄

也要時刻有這樣的意識,人生所走的每一步路都是整個生命周期的重要一部分,千萬不要想著快進(jìn)。

總結(jié)一下:一個人一定要有翻篇的能力,不要在乎一城一地的得失,也不要執(zhí)著于結(jié)果,要將人生拉長來看,專注地過好每一個當(dāng)下,打持久戰(zhàn),時刻做好迎接機(jī)會的準(zhǔn)備。

這就是左宗棠這個歷史人物帶給我們普通人的最重要的東西。

寫文不易,看完記得點個“”和“在看”。謝謝!
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