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一直覺得自己是懂得時(shí)間觀念的人，除去工作之外，業(yè)余時(shí)間我也有明確的安排，如每天至少要讀一小時(shí)書、每天有定量的跑步運(yùn)動(dòng)時(shí)間.....突然之間，我的生活節(jié)奏發(fā)生了陡然劇變。是在前不久，我追了一部反特劇《暗夜與黎明》，為劇中新一代公安人守護(hù)新政權(quán)與百姓安寧的艱辛坎坷而唏噓不已，時(shí)間就在每天兩集的縫隙中溜走了，此后，我又把大量的時(shí)間投入到觀看中網(wǎng)公開賽直播中，我忘記了自己的從容淡定，忘記了自己與時(shí)間的和平協(xié)議，被一種強(qiáng)制力推著我跳出原來的生活圈，掙脫原來的自己，走向在漫長歲月中悠然自得、不緊不慢、從容不迫漸漸老去。

“天啊，時(shí)間都去哪兒了？”劇追完、賽事結(jié)束后，時(shí)間已過去一個(gè)多月，索命追魂中，年底逼近，我長嘆一聲。

人生如若白駒過隙，飄然而過、每一秒鐘的時(shí)鐘滴答都是不可再生的生命密碼，是生活矩陣中一顆顆倒計(jì)時(shí)的沙粒。

叔本華說，時(shí)間是最好的老師，它會(huì)告訴我們什么是重要的，什么是次要的。

我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記?。航裉熘挥幸淮?，永遠(yuǎn)不會(huì)再來。但我們誤以為今天又將在明天重現(xiàn)。其實(shí)，明天已是另外的一天，它也只來一次。我們忘記了每一天都是生命中不可或缺少的，因此也是無可替代的一個(gè)組成部分。

因?yàn)闀r(shí)間的毫不留情，會(huì)突然焦慮、痛苦，感到“什么都還沒做”的恐慌，也感到了日子一天比一天少，人一天比一天老的無奈。

叔本華說，人生最重要的不是追求快樂，而在于避免痛苦。生命是一團(tuán)欲望，欲望不能得到滿足便痛苦，滿足便無聊，人生就在痛苦和無聊之間搖擺。

在我們患病、困頓的時(shí)候，每當(dāng)念及在這之前沒有疾病和痛苦的時(shí)光，就陡然讓人心生無盡的羨慕，那些美好的日子就猶如不曾得到我們珍惜的朋友，它們簡直就是失去了的天堂。

因此，閱讀叔本華的《人生的智慧》，讓我真正懂得了三件事：一是珍惜時(shí)間，不得辜負(fù)；二是如何避免痛苦；三是善于反省。

說到珍惜時(shí)間，我算是始終不得要領(lǐng)的人?？偸窍敕ū刃袆?dòng)多，計(jì)劃比實(shí)踐多，在與自己的懶散、狡黠的長久較量中逐漸敗下陣來，隨意地把時(shí)間踩在腳下，恣意揮霍。于是，等到年過50，我突然發(fā)現(xiàn)時(shí)間竟然才是我此時(shí)最渴望、最想要的。是的，我迫切希望在有限的時(shí)間里獲得更多知識(shí)，我極端渴望在有限的時(shí)間內(nèi)閱讀更多經(jīng)典書籍，能力與欲望的不匹配引發(fā)不斷疊加的焦灼不安，隨之還附帶一種名為羞愧的應(yīng)激情緒—如果我以前珍惜時(shí)間突破，也許就能有更大的改變。如果我以前珍惜時(shí)間參悟，也許就沒有今天這樣的感想了。料想，這世間其他的事件尚可有轉(zhuǎn)還的余地，惟獨(dú)時(shí)間不可挽回和逆轉(zhuǎn)。但當(dāng)我意識(shí)到這一點(diǎn)，我就重新獲得了對時(shí)間的掌控權(quán)了吧，因?yàn)橹灰藭r(shí)懂得努力，我想現(xiàn)在也還不算太晚。當(dāng)你把能可利用的時(shí)間都緊緊抓在手里，做你想做的事情，就能降低或避免享樂、財(cái)產(chǎn)、地位、名譽(yù)等這些虛幻不實(shí)所帶來的痛苦，因?yàn)闆]有多余的時(shí)間，給無聊、空虛留下侵襲的空間，那些欲望會(huì)限制在一定范圍內(nèi)，當(dāng)我們降低對于幸福和享樂的追求時(shí)，此時(shí)，就是一種明智的選擇。

說到反省，叔本華講，要過一種深思熟慮的生活，并且從生活經(jīng)驗(yàn)中汲取一切有益的教訓(xùn)，我們就必須勤于反省，經(jīng)?；仡櫤驼碜鲞^的事情與曾經(jīng)有過的感覺和體驗(yàn)：此外，還要把我們以前對事情的判斷和現(xiàn)在的看法、以前訂下的計(jì)劃及追求和最終得到的結(jié)果及滿足互相比較。這是人生經(jīng)驗(yàn)提供的單獨(dú)反復(fù)溫習(xí)。一個(gè)人的生活經(jīng)歷可視為一本書的征文，面對生活經(jīng)歷的咀嚼和認(rèn)識(shí)則是對征文做出的評價(jià)和解釋。

曾國藩以“吾日三省吾身”每天進(jìn)行自我反省，檢查自己的言行是否符合道德標(biāo)準(zhǔn)，是否達(dá)到了自我完善的目標(biāo)。

年輕時(shí)，因?yàn)閺奈凑J(rèn)真地反省過，而在讀懂了叔本華后，沒想到在年過半百的年齡，要學(xué)著改變自己，把不想的變成主動(dòng)想，把不會(huì)的變成必須會(huì)，把不擅的變成信手拈來。在這個(gè)打破短暫的痛苦、長久的重建過程中，你會(huì)有無數(shù)次想要回到過去，也有無數(shù)次想要逃避掙扎，更有無數(shù)次想要放棄沉淪。孰不知，在你最難受的時(shí)候，正是你在進(jìn)入前所未有的領(lǐng)域、前所未有的狀態(tài)之中，這種不適也正源自自我突破、自我升華。而堅(jiān)持，才能讓你看見不一樣的自己。

對于許多人來說，終其一生，可能也未能找見不同的自己。孜孜不倦，也未必能夠遇見另一種人生。那種，靜置在一種狀態(tài)，過完一天就能一眼見底的日子讓人心生疲倦。只有將自己置于不斷奮斗、前進(jìn)的狀態(tài)中，你才會(huì)打破牢籠，為自己的生命開辟新的出口，步入不同的旅程，收獲另一種精彩。

有人說，叔本華是大智者，也有人說他是癲狂的瘋子。之于我，50歲遇見他乃是幸事。在閱讀他的過程中，我認(rèn)識(shí)了不同的自己，理解了不同的世界，這便足矣。