七月戊土：

　　七月戊土，陽氣漸入，寒氣漸出，先丙后癸，甲木次之。

易來注：申月的戊土，陽氣逐漸收斂，寒氣逐漸發(fā)出。先用丙火，后用癸水，甲木再后。

申金月金當(dāng)令，火依然有氣。特別丁火是沐浴的狀態(tài)，表示地球的余熱還在持續(xù)。因此，申月要區(qū)分成陽成陰，才能判斷吉兇用忌。夏天到秋天的轉(zhuǎn)變是土晦火而轉(zhuǎn)涼，判斷陰陽的用忌就在于土。土的狀態(tài)就表示了陰陽冷暖的狀態(tài)，土受火表示了地球仍有余熱在持續(xù)，地球仍然沒有轉(zhuǎn)涼。土不受火為地球轉(zhuǎn)涼，是當(dāng)令庚金泄戊土的作用。此時(shí)，地球就沒有余熱，這樣就區(qū)分了陰陽。余熱用當(dāng)令金，成涼用木火平衡金。

　　丙、癸、甲透者，富貴極品，癸藏丙透，不僅秀才；丙甲兩透，癸水會(huì)局藏辰，亦不失富貴；無丙得癸甲透，此人清雅，家富千金；無癸甲者，常人；有丙火，妻腎子肖，若丙甲癸三者俱無，下流之命。

易來注：丙火、癸水、甲木都透出的，富貴達(dá)到極品；癸水伏藏而丙火透出，不僅是個(gè)秀才；丙火和甲木兩者透出，癸水會(huì)局而藏在辰地支中，也不失富貴；無丙火得癸水透出，此人清秀雅致，家中富有千金；無癸水和甲木的，為平常人，有丙火，妻子賢惠，子女優(yōu)秀。如果丙火，甲木，癸水都沒有，則是下等人之造。

申金當(dāng)令，透甲丙余熱被肯定，用癸水引出當(dāng)令少陰之氣，平衡木火論吉；癸水透出，少陰成陰，用木火平衡金水論吉。無平衡，論不吉。

　　或支成水局，休作棄命從才，宜取甲泄之。甲透者，稍有富貴，用神妻子同前。

易來注：或者地支成水局，不要作棄命從財(cái)格局來看，應(yīng)當(dāng)用甲木泄它。甲木透出的，稍有富貴，用神和妻子與前面相同。

從格不是太極理論。金水重，用土克水，木火平衡金。

八月戊土：

　　八月戊土，金泄身寒，賴丙照暖，喜水滋潤，先丙后癸，不必木疏。

易來注：酉月的戊土，金泄土氣，易來丙火照耀溫暖，喜換水來滋潤。先用丙火，后用癸水，不必用木梳土。

酉月金氣旺，金泄土，地球轉(zhuǎn)涼，用丙火克金，多不用癸水。如丙火肯定余熱，用水助陰氣。

　　丙癸兩透，科甲中人，丙透癸藏，可許入泮；癸透丙藏，納資得官；若丙藏又無癸，即多不透，此皆常人，癸丙全無，奔流之客。

易來注：丙火癸水兩者透出，為科甲中人；丙火透出而癸水伏藏，可以許為秀才；癸水透出而丙火伏藏，繳納錢糧而得官職；如果丙火伏藏而又無癸水，即二者多而不透出，都是平常人，癸水丙火都沒有，為奔波流浪的人。

此段論的平衡，見上面所述。

　　或四柱皆辛，無丙丁，此名傷官格，為人清秀，即不能拾芥，亦可武庠，一見癸水，富而且貴。

易來注：后者四柱都是辛金，而無丙丁火，這是傷官格局，主為人清秀，即使不能取得官位，也可以成為武科秀才；一見癸水，既富又貴。

酉金月辛金透出，古人稱之為傷官格，土能溫金吉；金見癸水，少陰成陰，戊土平衡癸吉。忌神越大，平衡得吉越大。

　　或支成水局，壬癸出干，此名才多身弱，愚懦無能，若天干有比劫分散才神，頗言衣食。

易來注：或者地支會(huì)成水局，壬癸水出現(xiàn)在天干中，這稱為“財(cái)多身弱”，是無能的愚儒；如果天干有比肩劫財(cái)分奪財(cái)星，衣食可以斷為豐足。

金水重，土弱平衡乏力，難以勝財(cái)官。有印比幫扶，平衡金水吉。

　　用神妻子同前，秋土生金極弱，須丙火丁火出干方妙。

易來注：用神妻子同于前面，秋土生金，極其衰弱，須有丙丁火出現(xiàn)在天干才好。

丙丁火克金論吉。

九月戊土：

　　九月戊土當(dāng)權(quán)，不可專用丙，先看甲木，次取癸水，但忌化合，見金先用癸水，後取丙火，配合支干，方成有生之土，定發(fā)云程。

易來注：戌月戊土當(dāng)權(quán)，不可專用丙火。先看甲木，次取癸水，但忌化合。遇到金，先用癸水，后取丙火，配合支干，才成有生化作用的土，一定會(huì)走上青云之路。

戊土和丙火是同宮，在戌月入墓弱氣，戌中的辛金泄土為土轉(zhuǎn)涼方式，戌月火入墓是晦火的作用，表示地球即將轉(zhuǎn)寒，因此戌月以助火為要，戊土克子水為，表示有衣食，有一技之長，有火暖土為衣食豐厚，火克金為有富貴。見水則火兇，以戊土克水。見金兇，以火克金吉。

　　或無丙有癸，不見甲透者，衣衿，小富；無癸丙，有甲者，衣食而已；若癸甲全無，雖有丙火，亦屬平常，或?yàn)樯馈?/span>

易來注：或者無丙火而有癸水，不見甲木透出，主秀才和小富；無癸水丙火而有甲木的，有吃有穿罷了；若癸水甲木都沒有，即使有丙火，也屬于平常人，甚至可能為僧人道士。

有癸水，戊土有功能，克水而有衣食。甲木救應(yīng)戌中丁火能平衡金，論富貴。火入墓，陽氣弱無救應(yīng)論不吉。

　　或支成水局，壬癸透干，用戊止流，有比透反主富。

易來注：或支成水局，壬癸水透干，用戊土止住流水，有比肩透出，反而主富。

土克水而有衣食。

　　支成火局，名火炎土燥，不發(fā)。

易來注：地支會(huì)成火局，稱為火炎土燥，不能發(fā)達(dá)。

古人以地支成火局，不能發(fā)達(dá)不正確。如地支寅午戌成局，木火有力，多數(shù)論富貴。

　　得金水兩透，此人清高，略可富貴，無水，一生困苦，妻子同前。

易來注：有金水兩者透出，這人清高，略可以富貴；沒有水，主一生困苦，妻子與前文相同。

此論似是而非，戌月金水是不吉因素，見前文論述。

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