“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中”。

這首蘇軾的《題西林壁》，我們大家都非常熟悉，并且很多人會背誦，我尤其喜歡這首詩，其中的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”一句，極具哲理。為了蘇東坡的一首詩，我來到了廬山西林寺。

10月3號，國慶節(jié)放假的第三天，我8:41分從駐馬店西站坐高鐵出發(fā)，中午十二點(diǎn)到達(dá)九江火車站。

從九江火車站出來，簡單吃了一點(diǎn)午飯，便坐上了九江火車站直達(dá)西林寺的公交車，從公交車上下來步行幾分鐘便到了廬山西林寺。

西林寺，位于廬山北麓，為廬山北山第一寺，建于東晉太和二年（公元367年），距今已經(jīng)1700多了。因為北宋文壇領(lǐng)袖、大文學(xué)家蘇軾來游，詩興大發(fā)，索筆題寫了著名的《題西林壁》，傳為千古佳詩，使得西林寺聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

第一眼看到西林寺大門，我有點(diǎn)不太相信這是千年古寺的大門，大門上書“六朝古剎”，“解脫”，“般若”，讓人感覺頗有世俗的裝修風(fēng)格。后來才知道西林寺現(xiàn)任住持覺海法師，于臺灣臨濟(jì)寺出家，他立志重建西林道場，變賣了在臺灣的產(chǎn)業(yè)及積蓄，歷經(jīng)七年獨(dú)資興建西林寺。覺海法師曾立下規(guī)矩：不化緣，不攀緣、不求援，不趕經(jīng)懺，不賣門票。

大雄寶殿是西林寺的主體建筑，氣勢恢宏，檐角飛揚(yáng)，宛如一只展翅欲飛的鳳凰。殿內(nèi)供奉著釋迦牟尼佛的佛像。

大熊寶殿后的西林塔，亦稱“千佛塔”，塔高七層，呈六角形，各面均有佛龕，塔為空心，外狀巍峨，高聳峭云，為西林寺的標(biāo)志。

西林寺中最為出名的就是蘇軾的《題西林壁》。

公元1084年四月，48歲的蘇軾第一次來到廬山，此時是他被貶到湖北黃州任團(tuán)練副使的第五年。這一年，宋神宗下詔改授他為汝州團(tuán)練副使。在去汝州任職的路上，蘇軾沿長江東行來到江西，一是來看看他的弟弟蘇轍，二是來看看廬山。于是，在廬山西林寺，留下了《題西林壁》這首千古絕唱。

這首詩的意思是說從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看都呈現(xiàn)不同的樣子。之所以辨不清廬山真正的面目，是因為我身處在廬山之中。

這首詩形象地揭示了“當(dāng)局者迷”的哲理，告誡我們小心被身處的環(huán)境干擾了對事物的認(rèn)知，看待事物要全面。它表面上看是一首寫景詩，實則是借助廬山的形象，表達(dá)了一個為人處世的哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性；要認(rèn)識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。