在5000年書(shū)法史中，有一位特立獨(dú)行的存在，他就是明代的徐渭。先來(lái)看卡這幅字。

當(dāng)我們看到他的《雨中醉草詩(shī)冊(cè)》時(shí)，或許會(huì)被那看似凌亂的筆觸所震驚，甚至?xí)X(jué)得這是用腳寫(xiě)出來(lái)的。但正是這種“風(fēng)中凌亂”的筆墨，展現(xiàn)了他與眾不同的藝術(shù)魅力。

讓我們來(lái)了解一下徐渭的生平。他生于1521年，字文長(zhǎng)，號(hào)青藤老人，浙江紹興人。他的一生充滿了坎坷與挫折，屢次鄉(xiāng)試不中，曾任胡宗憲幕僚。

然而，胡宗憲下獄后，他竟九次自殺未死，因誤殺老婆而被判入獄，經(jīng)過(guò)七年監(jiān)禁，最終在好友的幫助下獲得解救。這樣的經(jīng)歷，無(wú)疑為他的藝術(shù)創(chuàng)作注入了常人難以理解的情感。

徐渭的天才之處在哪里呢？十歲時(shí)，他便通讀楊雄《解嘲》并改寫(xiě)為《釋毀》。他對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的深度研讀，賦予了他在書(shū)法領(lǐng)域獨(dú)到的藝術(shù)眼光。

他認(rèn)為自己“吾書(shū)第一”，這種自信并非狂妄自大，而是源于他對(duì)藝術(shù)的深刻理解和不懈追求。他的作品體現(xiàn)了黃庭堅(jiān)筆意，同時(shí)又融入了自己的個(gè)性和情感，形成了獨(dú)特的書(shū)法風(fēng)格。

在“臺(tái)閣體”主導(dǎo)的時(shí)代背景下，徐渭以創(chuàng)新的筆法和風(fēng)格突破了明代書(shū)壇的單調(diào)局面，引領(lǐng)了晚明書(shū)法的新潮流。

他主張“時(shí)時(shí)露己筆意”的理念，認(rèn)為書(shū)法作品應(yīng)當(dāng)充分展現(xiàn)書(shū)法家的個(gè)性與情感。這一觀點(diǎn)在那個(gè)時(shí)代堪稱一種創(chuàng)新之舉，從而打破了傳統(tǒng)筆法的桎梏。

徐渭的書(shū)法作品以草書(shū)為主，氣勢(shì)磅礴、用筆奔放，展現(xiàn)了不羈與自由的精神風(fēng)貌。

其風(fēng)格鮮明地反映了個(gè)人情感的強(qiáng)烈宣泄。他的筆觸放縱不羈，滿紙狼藉，不為傳統(tǒng)所囿。他將自身悲憤與苦悶融入曲折多變的筆畫(huà)中，顯著地將他的作品與明代正大書(shū)風(fēng)拉開(kāi)了距離。

他曾說(shuō)：“高書(shū)不入俗眼，入俗眼者非高書(shū)”，這既是自信的表達(dá)，也隱含了對(duì)當(dāng)時(shí)書(shū)法界的失望。

徐渭逝世二十年后，公安派的領(lǐng)軍人物袁宏道撰寫(xiě)了一篇有重要影響力的人物傳記《徐文長(zhǎng)傳》。

袁宏道預(yù)料到會(huì)有不同意見(jiàn)，于是他強(qiáng)調(diào)自己評(píng)價(jià)的是“書(shū)神”而非“書(shū)法”。

這一“書(shū)神”定位使得他人的任何爭(zhēng)議立即黯然失色，他進(jìn)一步說(shuō)，徐渭是“八法之散圣，字林之俠客”，這無(wú)疑明確了徐渭在后來(lái)五百年的歷史地位。

徐渭的書(shū)法到底有何獨(dú)特之處呢？讓我們以《雨中醉草詩(shī)冊(cè)》為例來(lái)一探究竟。

這幅作品中的幾個(gè)“天”字各具特色：有的稚拙可愛(ài)，有的粗服亂頭，有的倔強(qiáng)任性，有的飛動(dòng)有勢(shì)……

這些不同的“天”字展現(xiàn)了徐渭書(shū)法的多樣性，體現(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)自由的向往。每一個(gè)“天”字都仿佛是他內(nèi)心的真實(shí)寫(xiě)照

所以，當(dāng)我們面對(duì)徐渭的這幅字時(shí)，不禁要問(wèn)：什么叫書(shū)法天才？答案或許就在這幅字中。這是一位經(jīng)歷了人生百態(tài)、飽嘗世態(tài)炎涼的藝術(shù)家，用筆墨書(shū)寫(xiě)出的對(duì)生活的獨(dú)特感悟。