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陳秋月:論陶潛詩中的菊意象及其在宋詞中的新變

 杏壇歸客 2024-10-03

論陶潛詩中的菊意象及其在宋詞中的新變

陳秋月

【作者機(jī)構(gòu)】河南大學(xué)文學(xué)院

【來 源】《六盤水師范學(xué)院學(xué)報》 2017年第2期 P6-9

摘 要:陶淵明詩中的菊花意象不僅表現(xiàn)了自己的志向,同時在宋詞中也得到了繼承和發(fā)展。宋人在陶菊的基礎(chǔ)上進(jìn)行加工改造,使陶菊發(fā)生了新變。通過分析宋詞中的菊意象,揭示宋詞中的陶菊意象產(chǎn)生的新內(nèi)涵,進(jìn)而將兩者有機(jī)地聯(lián)系起來。深入分析宋詞中菊意象的變化,對理解菊花意象的演變和發(fā)展,以及宋詞的發(fā)展都有理論和現(xiàn)實借鑒意義。

關(guān)鍵詞:陶淵明;菊意象;宋詞;新變

對于宋詞與陶淵明詩中的“菊”意象關(guān)系的研究,周期政曾發(fā)表文章《論宋詞中的陶淵明意象》、《從宋詞看宋人對陶淵明的接受》,主要闡釋了宋詞對陶淵明意象的繼承,后來張桂鳳發(fā)表《論宋詞中與陶淵明相關(guān)的菊意象》一文,主要探討宋詞中與陶淵明相關(guān)的菊意象的內(nèi)涵,宋代詞人個人因素與陶菊意象群形成的關(guān)系,宋詞中高頻率出現(xiàn)陶淵明菊意象的文化心理,進(jìn)一步闡釋了宋詞中的陶菊意象內(nèi)涵。不過以上作者主要從宋詞對陶菊的繼承方面來詮釋,缺乏對陶菊意象的發(fā)展的闡釋。深入分析宋詞對陶菊的發(fā)展,對于我們了解作者創(chuàng)作所處時代背景、創(chuàng)作目的有很大幫助,進(jìn)而更加全面認(rèn)識陶菊意象的深遠(yuǎn)影響。文中所引陶詩均出自陶淵明著,郭維森、包景誠譯注的《陶淵明集全譯》,此書于1992年9月由貴州人民出版社出版。

菊早就在我國古典文獻(xiàn)中出現(xiàn),但直到陶淵明,菊花意象才真正進(jìn)入新境界。他不僅表現(xiàn)菊花的藥用價值,而且贊美菊花高潔的品質(zhì),創(chuàng)造一種全新的境界。因此,辛棄疾《浣溪沙》云:“自有淵明始有菊,若無和靖既無梅。”(編者按:浣溪沙 其三 種梅菊(1195年) 南宋·辛棄疾:百世孤芳肯自媒。直須詩句與推排。不然喚近酒邊來。自有淵明方有菊,若無和靖即無梅。只今何處向人開。以下 文中所引詩詞,參見 文后 附錄。)陶淵明寫菊其實并不多,一共六處,但因“采菊東籬下,悠然見南山”這兩句名句,菊便成了他的化身,成了中國文學(xué)里象征著高情遠(yuǎn)致的意象(袁行霈,2005)。在這些詩中,《和郭主簿》其二寫出了菊花的高貴品質(zhì);而《飲酒》其七強(qiáng)調(diào)了菊花的食用性;《飲酒》其五則全面展示了歸隱田園的隱者形象和作者的認(rèn)真率性;《九日閑居》中的菊花意象則更加豐富。

一、陶潛詠菊之作

“芳菊開林耀,青松冠巖列;懷此貞秀姿,卓為霜下杰。銜觴念幽人,千載撫爾訣。檢素不獲展,厭厭竟良月。”這是《和郭主簿二首》其二中的詩句,這首詩著力描寫秋天的明凈可愛,露水晶瑩,浮塵落盡,唯有菊與松堅貞秀麗。詩人巧妙地將芳菊和青松、霜和月、“我”與幽人這幾組意象結(jié)合起來,突出其高貴品質(zhì)。他在《飲酒》其七這首詩中有“秋菊有佳色,裛露掇其英。汎此忘舊物,遠(yuǎn)我遺世情?!睂懗隽俗髡咿r(nóng)閑之余采摘秋菊泡酒食用

的情景。在詩中作者突出了菊花的實用功能:泡酒飲用,延年益壽,也贊美菊花之品性。在《飲酒》其五中寫道:“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言”。詩人寥寥幾筆勾勒出一派閑逸淡泊的景象,此間有南山、暮氣、夕陽、歸鳥,還有菊、籬與人(施蟄存和吳小如,2012)。在詩中作者營造了一種閑適淡遠(yuǎn)的意境,抒寫他東籬采菊的情景和恬淡的田園生活,詩人借菊來忘記煩惱,投入大自然之中,所以在這首詩中人與物合而為一,實現(xiàn)主體生活、自然與詩的融合。在《九日閑居》(其二)中“菊為制頹齡”,因此作者“空服九華”,飲菊花酒來保持身體健康,而在這里作者首次將菊花與隱者閑適自然的生活結(jié)合起來,使得菊花漸漸成為隱者的象征?!叭龔骄突?,松菊猶存”(《歸去來兮辭》)又進(jìn)一步將隱士的內(nèi)涵提升,使得菊與人結(jié)合得天衣無縫。

在他的菊花意象中透露出他對長壽的企求,他認(rèn)識到“天地賦命,生必有死。自古圣賢,誰能獨(dú)免”(《與子儼等疏》)(郭維森和包景誠,1992),以此來看,他對于人生、對于生命都有著理性的態(tài)度,并始終做著積極的斗爭。所以,陶淵明有過痛苦與焦慮,但更多的是對生命價值的尊重。同時,他詩中的菊也是隱者的象征,而陶淵明也是一位隱逸之人,他將生活的情趣與價值融合在一起,任由自己在自然大化之中暢游。他在《飲酒》其五中寫道:“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言”,這其中的境界頗有莊子逍遙自在的忘我之境,這也正是陶淵明回歸自然的那份平淡與真實。菊更是作者仕途失意的精神象征,他的隱居正是對現(xiàn)實感到徹底失望之后的反映,獨(dú)自過著“躬耕自資”的日子,靜看花開花落,不求功成名就,但愿“托體同山阿”,所以,他詩中的菊花已經(jīng)成為仕人失意后的一種精神寄托和心靈慰藉。

二、宋詞中陶菊之變

陶淵明的詩歌對后世產(chǎn)生了極大的影響,同時他的人格和抗?fàn)幍木褚采钍芎笕说木囱雠c愛慕。但是陶淵明在魏晉時期并沒有引起人們的重視,鐘嶸的《詩品》尊之為“古今隱逸詩人之宗”(曹旭,1998),僅僅將他列為中品,而劉勰的《文心雕龍》并未提到陶淵明,只有蕭統(tǒng)的《文選》將他的少數(shù)作品選錄進(jìn)去,直到唐朝文人們才開始重視他的作品,而陶淵明真正被人們接受認(rèn)同是在宋代。隨著宋人對陶淵明的接受,越來越多的文人解讀陶淵明的作品,尤其是對他作品中出現(xiàn)的意象比如說菊花、酒進(jìn)行反復(fù)的推敲、運(yùn)用。至此,文人對陶淵明的研究進(jìn)入空前的階段。

(一)原型意象的新變

1.“黃花”的綻放

菊花作為文學(xué)作品的經(jīng)典意象,也有其獨(dú)特之處,只有用“黃花”才能言及?!包S花”多出現(xiàn)在唐代及其以后的文學(xué)作品里,而隨著新詞的出現(xiàn),菊花意象的內(nèi)涵和意蘊(yùn)也發(fā)生了變化,尤其在宋代更為明顯。如晏幾道的《思遠(yuǎn)人》中有“紅葉黃花秋意晚,千里念行客”(唐圭璋,1965)254。作者用獨(dú)具特色的“黃花”代替“菊花”染繪出深秋的悲惋與傷感。更渲染出對“遠(yuǎn)人”的思念之情;李清照的《醉花陰》中有“人比黃花瘦”(唐圭璋,1965)929,作者以黃花比襯更顯其消瘦,從而寫出了深秋時節(jié)作者孤獨(dú)寂寞、思念親故的感情。在這首詞中“黃花”用得真切自然,不著痕跡,若換成“人比菊花瘦”,詞中的意境就會被破壞。宋人在前人的基礎(chǔ)上大量用“黃花”來表達(dá)自己不同的情感,雖說都是菊花,但僅換一字,意境則全出。“黃花”在宋代詩詞中大量的出現(xiàn),豐富了菊花意象的內(nèi)涵。這樣菊花意象被賦予了新的主題。

2.重陽菊的新變

由于宋人對陶淵明的推崇,宋代重陽詞中的菊花意象許多都與陶淵明有關(guān),但又與陶淵明有所不同。宋代重陽詞對長壽的企求思想逐漸消散,代之種種不同的情感。比如曾慥的《調(diào)笑令》中多次出現(xiàn)“富貴花”、“菊”等與菊花相關(guān)的意象,另外還提到“重陽”、“三徑”、“東籬”、“南山”等,在這里,菊花儼然成為重陽節(jié)的象征;蘇軾的十首重陽詞中有六首都與菊相關(guān),但表達(dá)的情感都與陶菊不盡相同,如蘇軾被貶時曾做過一首重陽詞“飄渺危樓紫翠間。良辰樂事古難全。感時懷舊獨(dú)凄然。璧月瓊枝空夜夜,菊花人貌自年年。不知來歲與誰看”(蘇軾《浣溪沙·菊節(jié)》)(唐圭璋,1965)314。開頭寫重陽菊宮廷的歡樂場面,但往往“良辰樂事古難全”,如今的處境卻是如此艱難,心境如此凄零。東坡被貶與親人分離,即使有良辰美景,如今也只是空余一人,不禁感嘆“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,縱有好景,也掩蓋不了內(nèi)心的悲愴,在重陽詞中

作者表達(dá)了自己的佳節(jié)思親和內(nèi)心的傷悲;他的《西江月·重九》、《點(diǎn)絳唇·庚午重九再用前韻》也都寫出了作者與親人離散,思念親故的愁緒。再如石孝友的《清平樂》:“天涯重九,獨(dú)對黃花酒。醉捻黃花和淚嗅。憶得去年攜手。去年同醉流霞,醉中折盡黃花,還是黃花時候,去年人在天涯”(唐圭璋,1965)2044。這里有“重九”、“黃花酒”、“醉捻黃花和淚嗅”、“折盡黃花”一系列既具有節(jié)日氣息,又覆蓋著作者的滿腹傷愁的情景。寫出了重陽佳節(jié)對妻子的思念,情味深厚。宋詞中的菊花意象出現(xiàn)了許多次,重陽菊意象是宋詞菊花意象中數(shù)量最龐大、意象內(nèi)涵最豐富的一類,宋代重陽詞在繼承陶淵明的基礎(chǔ)上,更多地融入了作者自身的心境,使重陽菊的內(nèi)涵有了新的變化。當(dāng)然陶菊也造就了愛情詞、祝壽詞的繁榮。

(二)菊花意象群的出現(xiàn)

為了表達(dá)宋人對陶淵明的崇拜,單單用一個菊花意象不能夠表現(xiàn)出他們的情感,而陶淵明詩中意象眾多,因此,宋人就將陶淵明的詩中其他意象與菊意象結(jié)合起來抒情言志。與陶淵明詩中相關(guān)的意象在《全宋詞》中出現(xiàn)不少于三百次,而與菊花意象結(jié)合在一起的詩詞也將近占其中一半。宋詞中的陶菊意象涉及他生活中的方方面面,具體又可以分為以下幾種情況。

1.借代意象的結(jié)合

宋人常常將陶菊意象與陶淵明的姓、名、字、號、官職結(jié)合起來,從各個方面來吟詠詞人的情感。而菊花意象群就被用來抒情言志。因此,詠菊詞中就出現(xiàn)了淵明、元亮、陶潛、靖節(jié)、陶令等意象。如陳亮《秋蘭香》,黃昇《賀新郎·菊》:“莫恨黃花瘦。正千林、風(fēng)霜搖落,暮秋時候。晚節(jié)相看元不惡,采采東籬獨(dú)秀。試攬結(jié)、幽香盈手。幾劫修來方得到,與淵明、千載為知舊。同冷淡,比蘭友”(唐圭璋,1965)2992。在這首詞中,作者將“黃花”與“淵明”結(jié)合起來,表達(dá)對他的崇敬;另外陶淵明的官地、生活地,比如五柳、陶潛宅、彭澤、靖節(jié)、柴桑等也與菊花意象結(jié)合在一起來表達(dá)詞人的感情和對陶淵明的崇敬。盧祖皋《鵲橋仙》就將“菊花”與“彭澤”結(jié)合起來,訴說心腸。在宋詞中也常常出現(xiàn)“東籬”、“羲皇”這些作為陶淵明獨(dú)特標(biāo)志的詞語,“傾濁酒,對黃花,又似東籬子”(汪莘《驀山溪》)(唐圭璋,1965)2191。它們都已經(jīng)成為陶淵明的代名詞。只因陶淵明在《與子儼等疏》中有:“遇涼風(fēng)暫至,自謂是羲皇上人”(周振甫,2006),“羲皇”便成為他的化身??傊諟Y明的借代意象與菊意象的結(jié)合使得宋詞大放異彩,豐富了菊花意象的內(nèi)涵。

2.話語意象的結(jié)合

在陶淵明的詩中常出現(xiàn)“松菊”、“三徑”、“南山”等詞語,這些詞語或是陶淵明獨(dú)創(chuàng),或是前人就已經(jīng)使用,但是在陶淵明筆下已經(jīng)發(fā)生變化,形成了“典型化的陶淵明”意象。宋人常將這些典型話語與菊花意象結(jié)合在一起,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行加工改造,別出心裁,另辟心境,來表達(dá)自己的情感和志向?!皷|籬”在《全宋詞》中出現(xiàn)的頻率算是最高的,且大多數(shù)“東籬”意象是與“菊”意象結(jié)合起來使用的,如“君不見,淵明歸去后,一觴自泛東籬菊”(唐圭璋,1965)1757。(呂勝已《滿江紅·登長沙定王臺和南軒張先生韻》)除此之外,“松菊”、“三徑”、“籠鳥”、“孤云”這些意象在宋詞中頻頻出現(xiàn),是最具代表性的意象。其他很多意象也與菊花意象結(jié)合在一起。這些意象都是從陶淵明的詩歌中提取出來的,這在之前是無人可比的。宋人巧妙地將陶淵明詩中的菊花意象與其他意象聯(lián)系起來,寄托自己內(nèi)心的情感。因為他們希望像陶淵明一樣認(rèn)真率性,返還“真我”,與自然合二為一。

宋人常常用陶淵明的生活場景和菊花意象結(jié)合來表達(dá)自己對田園生活的向往,以及自身不能歸隱的苦悶情懷。比如說陶淵明的住宅:“陶廬”、“彭門”,陶淵明躬耕的土地:“田園”,陶淵明在“東籬”下采菊,倚“南窗”寄傲,甚至“終南”、“荒園”、“北窗”都是作者生活起居的場景?!疤飯@夢遠(yuǎn),嘆籬菊初黃”(唐圭璋,1965)3099。(陳允平《齊天樂》)哀嘆自己不能像陶淵明那樣悠然自得。宋代詞人臥北窗,賞陶菊,“向北窗、高臥水風(fēng)涼,槐陰綠。閑自賞,東籬菊”(唐圭璋,1965)1539。(曹冠《滿江紅》)他們將菊花與陶淵明的生活情景結(jié)合起來,在內(nèi)心隱藏著一股隱逸的情懷,盡管他們理想的圣地不可能到達(dá),至少在文學(xué)天地里可以隨著陶潛的腳步放飛心情。由于陶淵明喜飲酒,所以宋詞也常常將酒意象與菊意象結(jié)合起來,如:“去年走馬章臺路。送酒無人,寂寞黃花雨”(唐圭璋,1965)3373。(柴元彪《蝶戀花·巳卯菊節(jié)得家書》)秦觀的《摸魚兒》中也將“何人送酒”與“數(shù)枝野菊”聯(lián)系起來(編者按:此處疑誤,只檢得明 · 張綖《摸魚兒》有此語,見以下附錄)。

宋人雖物質(zhì)生活豐富,但是內(nèi)心卻是孤獨(dú)而悲苦,他們不能像陶淵明那樣暢飲,唯有“黃花”如淚雨,惟有“野菊”伴道旁?!皳崆佟币彩翘諟Y明的愛好之一,作者在這種雅興之中盡享閑適自在的生活,以求內(nèi)心的安靜。宋代詞人也學(xué)陶淵明,如張炎《臺城路》用“南山”、“杞菊”、“淵明”、“抱琴”等意象來表達(dá)對陶淵明的敬仰。

(三)主題思想的新變

1.離愁傷感之菊

由于時代背景,人物內(nèi)心情感的不同,菊意象進(jìn)入一種全新的境界之中,如柳永的《戚氏》:“檻菊蕭疏,井梧零亂惹殘煙”(唐圭璋,1965)35,他將“檻菊”、“井梧”、“殘煙”聯(lián)系在一起,抒寫自己內(nèi)心的傷感和羈旅之客的孤寂。秦觀的《滿庭芳》:“問籬邊黃菊,知為誰開?漫道愁須酒,酒未醒,愁已先回”(唐圭璋,1965)463。此時的菊花已是愁緒傷感之菊;李清照《醉花陰》中有“消魂”、“西風(fēng)”、“人比黃花瘦”,又如她的《聲聲慢(尋尋覓覓)》中的“黃花堆積”、“憔悴損”、“有誰堪摘”,這里的菊花已經(jīng)因為詞人國破夫亡,顛沛流離而顯得憔悴,黃花更增作者懷人的孤寂,以及在遭受一系列打擊之后的痛苦與煎熬;蘇軾的詞中也多用菊來表達(dá)自己懷人思鄉(xiāng)之情,這在前面的重陽詞中已有說明。這類詞中的菊花已經(jīng)不同于陶淵明詩中的菊,生活的坎坷與漂泊,使得他(她)們已無心到達(dá)閑適安逸的理想園地,這些詞在繼承陶詩中菊意象的同時,它的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化,宋詞中的菊寄托著萬縷千絲,承載者生命之重。

2.歡快之菊

陶淵明的菊花有著高潔的品質(zhì),脫俗的氣質(zhì),而宋人又進(jìn)一步拓展了菊花的內(nèi)涵。以此來表達(dá)自己的情感,這主要表現(xiàn)在重陽詞中,作者通過節(jié)日的歡樂氣氛有感而發(fā)。范成大的《水調(diào)歌頭·燕山九日作》中有“黃花”、“重九”,在這歡樂的時刻,怎能哀愁滿鬢的霜發(fā)呢?作者以此來表現(xiàn)內(nèi)心的歡快,戴復(fù)古的《洞仙歌》雖不是重陽詞,但是因為“菊蕊”的出現(xiàn)也使人想起重陽佳節(jié)的歡樂氣氛,從而使人一笑開懷。

總之,菊花是陶淵明詩歌中極為重要的一個意象。陶淵明在歷代文人努力開拓的基礎(chǔ)上將菊與隱逸文化聯(lián)系起來,整合豐富了菊花新的內(nèi)涵和象征意義,使菊花意象的表現(xiàn)意境和范圍實現(xiàn)了質(zhì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

曹旭.1998.詩品研究[M].上海:上海古籍出版社,201.

郭維森,包景誠.1992.陶淵明集全譯[M].貴陽:貴州人民出版社,329.

施蟄存,吳小如.2012.魏晉南北朝文學(xué)名作欣賞[M].北京:北京大學(xué)出版社,104.

唐圭璋.1965.全宋詞[M].北京:中華書局,35-3373.

袁行霈.2005.中國文學(xué)史(第二卷)[M].北京:高等教育出版社,71.

周振甫.2006.陶淵明和他的詩賦[M].南京:江蘇教育出版社,143.

中圖分類號:I 206

文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:1671-055X(2017)02-0006-04

DOI:10.16595/j.1671-055X.2017.02.002

收稿日期:2016-05-05

作者簡介:陳秋月(1990-),女,河南新密人,研究生,主要從事唐宋文學(xué)研究。E-mail:951516481@qq.com.

編者附錄:

本篇論文論述中所涉及的詩詞:

浣溪沙 其三 種梅菊(1195年) 南宋 · 辛棄疾

百世孤芳肯自媒。直須詩句與推排。不然喚近酒邊來。

自有淵明方有菊,若無和靖即無梅。只今何處向人開。

和郭主簿二首 其一 東晉 · 陶潛

藹藹堂前林,中夏貯清陰。

凱風(fēng)因時來,回飆開我襟。

息交游閑業(yè),臥起弄書琴。

園蔬有馀滋,舊谷猶儲今。

營己良有極,過足非所欽。

舂秫作美酒,酒熟吾自斟。

弱子戲我側(cè),學(xué)語未成音。

此事真復(fù)樂,聊用忘華簪。

遙遙望白云,懷古一何深。

其二

和澤周三春,清涼素秋節(jié)。

露凝無游氛,天高肅景澈。

陵岑聳逸峰,遙瞻皆奇絕。

芳菊開林耀,青松冠巖列。

懷此貞秀姿,卓為霜下杰。

銜觴念幽人,千載撫爾訣。

檢素不獲展,厭厭竟良月。

飲酒 其七 陶潛

秋菊有佳色,裛露掇其英。

汎此忘憂物,遠(yuǎn)我遺世情。

一觴雖獨(dú)進(jìn),杯盡壺自傾。

日入群動息,歸鳥趨林鳴。

嘯傲東軒下,聊復(fù)得此生。

九日閑居并序 東晉 · 陶潛

余閑居,愛重九之名。秋菊盈園,而持(《和陶》本作時)醪靡由(《古今歲時雜詠》作時醪靡至。曾本云,一作時醪靡至),空服九(《歲時雜詠》作陽。蘇寫本作其)華,寄懷于言(《歲時雜詠》作時)。

世短意恒⑴多,斯人樂久(歲時雜詠?zhàn)饔校┥?/p>

日月依辰至,舉俗愛其名。

露凄暄風(fēng)息,氣澈⑵天象明。

往(曾本云,一作去)燕無遺影,來雁有馀聲。

酒能(曾本云,一作常)祛⑶百慮,菊解⑷制頹齡。

如何蓬廬士,空視時運(yùn)傾!

塵爵恥虛罍,寒華(和陶本作花)徒自榮。

斂襟獨(dú)閑謠,緬焉(和陶本作為,誤)起深情。

棲遲固多娛(曾本云,一作虞),淹留豈無成?

⑴ 李本、焦本、和陶本作常

⑵ 曾本云,一作清,又作潔

⑶ 和陶本作消。曾本云,一作消

⑷ 焦本作解,注,宋本作解,一作為,非。曾本云,宋本作解。蘇寫本云,一作解

西江月·重九 蘇軾

點(diǎn)點(diǎn)樓頭細(xì)雨,重重江外平湖。當(dāng)年戲馬會東徐,今日凄涼南浦。

莫恨黃花未吐,且教紅粉相扶。酒闌不必看茱萸,俯仰人間今古。

點(diǎn)絳唇·庚午重九再用前韻 蘇軾

不用悲秋,今年身健還高宴。江村海甸。總作空花觀。

尚想橫汾,蘭菊紛相半。樓船遠(yuǎn)。白云飛亂??沼心昴暄?。

秋蘭香 陳亮

未老金莖,些子正氣,東籬淡佇齊芳。分頭添樣白,同菊幾般黃。向閑處、須一一排行。淺深饒間新妝。那陶令,漉他誰酒,趁醒消詳。

況是此花開後,便蝶亂無花,管甚蜂忙。你從今、采卻蜜成房。秋英試商量。多少為誰,甜得清涼。待說破,長生真訣,要飽風(fēng)霜。

賀新郎·菊 宋 黃升

莫恨黃花瘦。正千林、風(fēng)霜搖落,暮秋時候。晚節(jié)相看元不惡,采采東籬獨(dú)秀。試攬結(jié)、幽香盈手。幾劫修來方得到,與淵明、千載為知舊。同冷淡,比蘭友。

柴桑心事君知否。把人間、功名富貴,付之塵垢。不肯折腰營口腹,一笑歸歟五柳。悵此意、而今安有。若得風(fēng)流如此老,也何妨、相對無杯酒。詩自可,了重九。

鵲橋仙宋 盧祖皋

寒叢弄日,寶鈿承露,籬落亭亭相倚。當(dāng)年彭澤未歸來,料獨(dú)抱、幽香一世。

疏風(fēng)冷雨,澹煙殘照,日日重陽天氣。帽檐已是半敧斜,問甕里、新篘熟未。

驀山溪宋 汪莘

金風(fēng)玉露,洗出乾坤體。乘興到前村,見一片、清溪無底。竹籬茅舍,雞犬兩三家,尋漁父,問湘靈,拄杖斜陽里。

青春誤我,白發(fā)今如此。幸自識方壺,有個人、神通游戲。澗邊野鶴,巖上忽孤云,傾濁酒,對黃花,又似東籬子。

滿江紅·登長沙定王臺和南軒張先生韻宋呂勝己

小立危亭,風(fēng)慘淡、斜陽滿目。望渺渺、湘江一派,楚山千簇。芳草連云迷遠(yuǎn)樹,斷霞散綺飛孤鶩。感騷人、賦客向來詞,愁如束。

嗟遠(yuǎn)宦,甘微粟。驚世事,傷浮俗。且經(jīng)營一醉,未懷榮辱。君不見、淵明歸去后,一觴自泛東籬菊。仰高風(fēng)、寂寞奠生芻,人如玉。

齊天樂 陳允平

客愁都在斜陽外,憑闌桂香吹晚。亂葉蟬哀,寒汀鷺泊,離緒并刀難翦。牙屏半掩。漸塵撲冰紈,浪收云簟。露入征衣,滿襟秋思付詩卷。

遠(yuǎn)思前度問酒,鳳樓人共倚,歸興無限。雁影亭皋,蛩聲院落,雙闕明河光轉(zhuǎn)。田園夢遠(yuǎn)。嘆籬菊初黃,澗莼堪薦。拄笏西風(fēng),四山煙翠斂。

滿江紅 其一 宋 · 曹冠

淳熙丁酉六月十三日,浙憲芮國瑞巡歷東陽,招飲涵碧。是日也,實予始生之日。國瑞用舊詞韻作滿江紅為壽,因和述懷。

味道韜光,伴耕釣、城南澗曲。吾不羨、煉丹金井,訪仙王屋。清潔無瑕通隱顯,滿堂豈肯貪金玉。向北窗、高臥水風(fēng)涼,槐陰綠。

閑自賞,東籬菊。偏喜種,幽居竹。信巍然良貴,有榮無辱。外物隨緣姑泛應(yīng),無心仕止常知足。喜圣時、協(xié)氣屢豐年,西疇熟。

蝶戀花 己卯菊節(jié)得家書,欲歸未得 宋 柴元彪

去年走馬章臺路。送酒無人,寂寞黃花雨。又是重陽秋欲暮。西風(fēng)此恨誰分付。

無限歸心歸不去。卻夢佳人,約我花間住。驀地覺來無覓處。雁聲叫斷瀟湘浦。

摸魚兒 重九(嘉靖元年至十三年) 明 · 張綖

傍湖濱,幾椽茅屋,依然又過重九。煙波望斷無人見,惟有風(fēng)吹疏柳。凝思久。

向此際、寒云滿目空搔首。何人送酒。但一曲溪流,數(shù)枝野菊,自把唾壺叩。

休株守。塵世難逢笑口。青春過了難又。一年好景真須記,橘綠橙黃時候。君念否。

最可惜、霜天閑卻傳杯手。鷗朋鷺友。聊摘取茱萸,殷勤插鬢,香霧滿衫袖。

臺城路/齊天樂 章靜山別業(yè)會飲 宋末元初 · 張炎

一窗煙雨連荒草。移家靜藏深窈。東壁圖書,南山杞菊,誰識幽居懷抱。疏陰未埽。

嘆喬木猶存,易分殘照??犊?,故人多向近來少。

相逢何事欠早。愛吟心共苦,此意難表。野水無鷗,閑門斷柳,不滿清風(fēng)一笑。荷衣制了。

待尋壑經(jīng)丘,溯云孤嘯。學(xué)取淵明,抱琴歸去好。

戚氏(1043年) 北宋 · 柳永

晚秋天。一霎微雨灑庭軒。檻菊蕭疏,井梧零亂惹殘煙。凄然。望江關(guān)。飛云黯淡夕陽間。當(dāng)時宋玉悲感,向此臨水與登山。遠(yuǎn)道迢遞,行人凄楚,倦聽隴水潺湲。正蟬吟敗葉,蛩響衰草,相應(yīng)喧喧。

孤館度日如年。風(fēng)露漸變,悄悄至更闌。長天靜,絳河清淺,皓月嬋娟。思綿綿。夜永對景,那堪屈指,暗想從前。未名未祿,綺陌紅樓,往往經(jīng)歲遷延。

帝里風(fēng)光好,當(dāng)年少日,暮宴朝歡。況有狂朋怪侶,遇當(dāng)歌、對酒競留連。別來迅景如梭,舊游似夢,煙水程何限。念利名、憔悴長縈絆。追往事、空慘愁顏。漏箭移、稍覺輕寒。聽嗚咽、畫角數(shù)聲殘。對閑窗畔,停燈向曉,抱影無眠。

滿庭芳 北宋 · 秦觀

碧水驚秋,黃云凝暮,敗葉零亂空階。洞房人靜,斜月照徘徊。又是重陽近也,幾處處,砧杵聲催。西窗下,風(fēng)搖翠竹,疑是故人來。

傷懷。增悵望,新歡易失,往事難猜。問籬邊黃菊,知為誰開。謾道愁須殢酒,酒未醒、愁已先回。憑闌久,金波漸轉(zhuǎn),白露點(diǎn)蒼苔。

醉花陰(1108年9月9日) 宋 · 李清照

薄霧濃云愁永晝,瑞腦噴金獸。佳節(jié)又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。

東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。

聲聲慢(1147年) 宋 · 李清照

尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風(fēng)急!雁過也,正傷心,卻是舊時相識。

滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個愁字了得!

水調(diào)歌頭 其二 燕山九日作(1170年) 南宋 · 范成大

萬里漢家使,雙節(jié)照清秋。舊京行遍,中夜呼嘯濟(jì)黃流。寥落桑榆西北,無限太行紫翠,相伴過蘆溝。歲晚客多病,風(fēng)露冷貂裘。

對重九,須爛醉,莫牽愁。黃花為我,一笑不管鬢霜羞。袖里天書咫尺,眼底關(guān)河百二,歌罷此生浮。惟有平安信,隨雁到南州。

洞仙歌 南宋 · 戴復(fù)古

賣花擔(dān)上,菊蕊金初破。說著重陽怎虛過。看畫城,簇簇酒肆歌樓,奈沒個、巧處安排著我。

家鄉(xiāng)煞遠(yuǎn)哩,抵死思量,枉把眉頭萬千鎖。一笑且開懷,小閣團(tuán)欒,旋簇著、幾般蔬果。把三杯兩盞記時光,問有甚曲兒,好唱一個?

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