王羲之是書(shū)法史上最德高望重的人，被譽(yù)為“書(shū)圣”，他的地位就等同于儒家的孔子、道家的老子和禪宗的喬達(dá)摩·悉達(dá)多。作為一座難以逾越的高峰，王羲之的書(shū)法盡善盡美，再怎么稱(chēng)贊也不為過(guò)，后世書(shū)家能學(xué)到他兩三成功力，就能開(kāi)宗立派了，要是有誰(shuí)能與他齊名，那真是莫大的榮耀。

縱觀書(shū)法史，鐘繇、王獻(xiàn)之、李邕、顏真卿常與王羲之“綁定”在一起，“鐘王”“二王”“書(shū)中龍象”“書(shū)圣與亞圣”，這些稱(chēng)號(hào)大家都不陌生。不過(guò)，您可能不知道，有一位書(shū)法家，是迄今為止唯一一位得到世界公認(rèn)的超過(guò)王羲之的人，他就是王鐸。

王鐸，字覺(jué)斯，號(hào)十樵，明萬(wàn)歷二十年（1592年）生于河南孟津。王家書(shū)香門(mén)第、家學(xué)淵源，王鐸自幼博覽群書(shū)，并在父親王本仁指點(diǎn)下學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)。王家藏有歷代碑帖，王鐸朝夕臨摹，七八歲時(shí)就已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的書(shū)法神童了。

之后，王鐸轉(zhuǎn)益多師、學(xué)遍前朝，將兩晉至到時(shí)諸多名家筆法精髓化為己用，江南大儒錢(qián)謙益稱(chēng)贊他：“趣舉一字，矢口立應(yīng)。覆而視之，點(diǎn)畫(huà)戈波，錯(cuò)見(jiàn)側(cè)出，如燈取影，不失毫發(fā)。”足見(jiàn)王鐸臨帖功力之深，形神皆備。

王鐸書(shū)法影響力很大，當(dāng)代很多書(shū)法家都學(xué)過(guò)他的字，啟功稱(chēng)贊“覺(jué)斯筆力能扛鼎，五百年來(lái)無(wú)此君”。林散之認(rèn)為他學(xué)王羲之而能青出于藍(lán)：“覺(jué)斯書(shū)法出于大王……然盡變右軍之書(shū)法，而獨(dú)辟門(mén)戶(hù)，縱橫揮霍，不主故常?！睄u國(guó)日本也贊同這一觀點(diǎn)，認(rèn)為“后王勝先王”，王鐸書(shū)法超過(guò)了王羲之。

王鐸一生深耕二王法帖，他能在古人法度中自由游走，將王羲之筆法與唐宋名家用筆結(jié)合，并獨(dú)創(chuàng)漲墨法，他的字處處有來(lái)源，又不落古人窠臼，這是他比趙孟頫、董其昌高明之處。王鐸傳世作品較多，而《草書(shū)詩(shī)稿墨跡冊(cè)》則是首次公開(kāi)面世。

此作是王鐸唯一一部草書(shū)手稿，相比其他作品用筆更加自然，連涂抹批改痕跡都得到了保留?！对?shī)稿墨跡冊(cè)》起筆藏露兼用、不計(jì)工拙，行筆以中鋒為主，筆畫(huà)遒勁有力，以“都”“如”二字為例，牽絲引帶、圓筆為主，銜接絞轉(zhuǎn)一氣呵成。結(jié)字奇宕險(xiǎn)絕，高低錯(cuò)落。

縱觀全卷，字與字呼應(yīng)緊密，洋洋灑灑。用墨之濃淡、字跡之大小、體勢(shì)之欹正收放、章法之疏密，心手合一、自然灑脫。這部《草書(shū)詩(shī)稿墨跡冊(cè)》將王鐸筆法展露無(wú)遺，從中可以看出他如何化用古法、總結(jié)前人，是我們學(xué)習(xí)草書(shū)，提高用筆技巧的上佳字帖，每個(gè)字都值得臨摹千遍。

在明末善書(shū)巨幀長(zhǎng)軸的的書(shū)家中，或因追求秀逸而至筆力孱弱，或因放筆一瀉而至章法平平，唯有王鐸，以雄強(qiáng)的筆勢(shì)，融入二王的古典雅致，“拓而為大”，有縱有斂，既痛快，又沉著，用筆轉(zhuǎn)折頓挫，跌宕起伏，用墨枯濕濃淡，淋漓酣暢，時(shí)如江河決堤，一瀉千里，時(shí)如飛瀑急湍，左奔右突，時(shí)如溪流折轉(zhuǎn)，匯集池潭；又章法之分行布白，題名落款，變化萬(wàn)千而無(wú)不精妙，讓觀者嘆為觀止。吳昌碩曾贊王鐸：“有明書(shū)法推第一，屈指匹敵空坤維?！?/p>

王鐸 行草詩(shī)稿

源于王鐸對(duì)書(shū)法的深刻理解和超前的認(rèn)識(shí)。很多書(shū)家都是“名當(dāng)世，震宇內(nèi)”王鐸不然，當(dāng)時(shí)少有人喜歡他的字，可以說(shuō)是“真理掌握在少數(shù)人手中”的典型。雖然王鐸把握的不是真理，卻也是領(lǐng)先別人二三百年的認(rèn)識(shí)。

? 書(shū)法貴得古人結(jié)構(gòu)。近觀學(xué)書(shū)者，動(dòng)效時(shí)流。古難今易，古深?yuàn)W奇變，今嫩弱俗雅，易學(xué)故也。嗚呼！詩(shī)與古文皆然，寧獨(dú)字法也。

——《瓊?cè)飶]帖》臨《淳化閣帖第五·古法帖》后

吾臨帖善于使轉(zhuǎn)，雖無(wú)他長(zhǎng)，能轉(zhuǎn)則不落野道矣。學(xué)書(shū)三十年，手畫(huà)心摹，海內(nèi)必有知我者耳。

由此可見(jiàn)，王鐸是一個(gè)非?！肮虉?zhí)”的人，學(xué)了三十年，手畫(huà)心摹，還沒(méi)得到別人承認(rèn)。如同被人罵了“你不懂書(shū)法，你亂寫(xiě)字”三十年?！肮陋?dú)”“質(zhì)疑”是“天才”必須得承受的。

? 予書(shū)何足重，但從事此道數(shù)千年，皆本古人，不敢妄為。故書(shū)古帖，瞻彼在前，瞠乎自惕。譬如登霍華，自覺(jué)力有不逮，假年苦學(xué)，或有進(jìn)步耳。他日當(dāng)為親家再書(shū)，以驗(yàn)所造如何。

——《瑯華館帖》(張翱刻本)之《仿古帖》后

? 懷素獨(dú)此帖可觀，他書(shū)野道，不愿臨，不欲觀矣。

——《瓊?cè)飶]帖》臨《唐僧懷素帖》后

? 吾臨帖善于使轉(zhuǎn)，雖無(wú)他長(zhǎng)，能轉(zhuǎn)則不落野道矣。學(xué)書(shū)三十年，手畫(huà)心摹，海內(nèi)必有知我者耳。

——臨《淳化閣帖·褚遂良帖》后

吾書(shū)學(xué)之四十年，頗有所從來(lái)，必有深于愛(ài)吾書(shū)者。不知者則謂為高閑、張旭、懷素野道，吾不服、不服、不服!

王鐸學(xué)了四十年，自問(wèn)是有出處的?！氨赜猩?lèi)?ài)吾書(shū)者”跟十年前“海內(nèi)必有知我者”都出現(xiàn)了“必”字。感覺(jué)像是自我肯定，自我期望，自我催眠。尾連嘆三句“不服”，這是積郁多深才能爆發(fā)出來(lái)的吶喊。如活在當(dāng)世，一定會(huì)是一個(gè)被稱(chēng)為“魔怔”的人。

? 每書(shū)當(dāng)于譚兵說(shuō)劍，時(shí)或不平感慨，十指下發(fā)出意氣，輒有椎晉鄙之快。

——臨《為嗇道兄書(shū)詩(shī)卷》后

? 書(shū)不師古，便落野俗一路，如作詩(shī)文，有法而后合。所謂不以六律，不能正五音也。如琴棋之有譜。然觀詩(shī)之《風(fēng)》、《雅》、《頌》，文之夏、商、周、秦、漢，亦可知矣。故善師古者不離古、不泥古。必置古不言者，不過(guò)文其不學(xué)耳。

——《瑯華館帖冊(cè)》后

予書(shū)獨(dú)宗羲、獻(xiàn)。即唐宋諸家皆發(fā)源羲、獻(xiàn)，人自不察耳。動(dòng) 曰：某學(xué)米，某學(xué)蔡。又溯而上之曰：某虞、某柳、某歐。寓此道 將五十年，輒強(qiáng)項(xiàng)不肯屈服。古人字畫(huà)詩(shī)文，咸有萭*（尋獲）。匪深造博 聞，難言之矣。

他說(shuō)他的字只以二王為根本，只不過(guò)唐宋諸家都是學(xué)二王的，他們看不出來(lái)而已。說(shuō)他學(xué)米蔡，又說(shuō)虞柳歐。學(xué)了五十年書(shū)法，唯獨(dú)強(qiáng)項(xiàng)不能任人妄論，除非見(jiàn)識(shí)廣的人，否則解釋不通的。

以二王為宗，并不是指王鐸只學(xué)二王，而是說(shuō)其他書(shū)家只是偶有涉獵，并不專(zhuān)。所謂“難言之矣”，大概就是其書(shū)學(xué)的寫(xiě)照吧。王鐸的字并非世人都不承認(rèn)，只是大多數(shù)人“不識(shí)貨”。

只能說(shuō)當(dāng)時(shí)通訊不發(fā)達(dá)，否則很可能是書(shū)壇中“風(fēng)口浪尖”上的人物。

? 丙戌三月初五，夜二更，帶酒，微醺不能醉，書(shū)于北都瑯華館。用張芝、柳、虞草法，拓而為大，非懷素惡札一路。觀者諦辨之，忽忘。

——《草書(shū)杜甫秦州雜詩(shī)卷》后

? 予書(shū)獨(dú)宗羲、獻(xiàn)。即唐宋諸家皆發(fā)源羲、獻(xiàn)，人自不察耳。動(dòng)曰：某學(xué)米，某學(xué)蔡。又溯而上之曰：某虞、某柳、某歐。寓此道將五十年，輒強(qiáng)項(xiàng)不肯屈服。古人字畫(huà)詩(shī)文，咸有萭*（尋獲）。匪深造博聞，難言之矣。

——臨《淳化閣帖》與山水合卷尾

? 辛巳初一日，披覽是冊(cè)，忽已四載?？鄰]無(wú)佳，況墨事都廢，偶披覽輒覺(jué)稍快然。此予四十六歲筆，五十以后，更加淬礪，仍安于斯乎?譬之登山，所躋愈進(jìn)，愈峻以曠。已經(jīng)崇峰，頓俯于下。凡畫(huà)以自足，皆為河伯一流。

——《瓊?cè)飶]帖》后

? 余于書(shū)、于詩(shī)、于文、于字、沉心驅(qū)智，割情斷欲，直思（足支）彼室?jiàn)W。恨古人不見(jiàn)我，故飲食夢(mèng)寐以之。今再審觀，亦覺(jué)有所證。（至至）不知于堂奧殹!歸之二弟仲和，則余三十年于書(shū)、于詩(shī)、于文、于字其敝精凝神，亦可概見(jiàn)矣。

——《瓊?cè)飶]帖》后

? 徽之書(shū)法，溫潤(rùn)綿密，有遠(yuǎn)水流煙之致。惜不多見(jiàn)，載之古今，寥寥數(shù)行耳。極力摹寫(xiě)，瞠乎其后，始信書(shū)法非易事也。

——《瓊?cè)飶]帖》臨《晉黃門(mén)郎王徽之書(shū)》后

? 書(shū)時(shí)，二稚子戲于前，嘰啼聲亂，遂落(如)龍、形、萬(wàn)、壑等字，亦可噱也。書(shū)畫(huà)事，須深山中，松濤云影中揮灑，乃為愉快，安可得乎?

——《擬山園選集》(詩(shī)集·臺(tái)灣學(xué)生書(shū)局)卷一

王鐸書(shū)法欣賞

《行草五言詩(shī)》

王鐸臨王羲之帖

自署書(shū)于庚寅年(清順治七年,1650年)。草書(shū)。綾本。凡三行,共66宇。縱240cm,橫51cm。開(kāi)封市博物館藏。

釋文 敬豫在彼尚未議還增耿耿得遠(yuǎn)嘉興書(shū)計(jì)今必度喜遲可喻言遲見(jiàn)此子真以日為歲前與(女更)求屏風(fēng)遂不得答為也不審復(fù)何以永日多少看未當(dāng)采菊不 庚寅夏日王鐸

王鐸行書(shū)五言詩(shī)軸

行書(shū)五言詩(shī)軸約書(shū)于辛卯年(清順治八年,1651年)、綾本。凡三行,共58字?？v213.5cm,橫43cm

王鐸 行書(shū)懺詩(shī)之三軸 綾本 行書(shū) 縱240厘米 橫49厘米

王鐸為明末清初人,詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆有成就。尤以書(shū)法見(jiàn)稱(chēng),工行草,宗二王,于時(shí)風(fēng)中另樹(shù)一幟,對(duì)日本近世書(shū)壇影響很大。此軸寫(xiě)五言詩(shī)一首,用筆圓渾沉厚,結(jié)構(gòu)穩(wěn)中有險(xiǎn)

王鐸《杜子美贈(zèng)陳補(bǔ)閥詩(shī)》,凡三行,共58字。縱203cm,橫5lcm 。

王鐸 行書(shū)立軸 絹本。155X51cm

釋文: 前輩孟宗伯詞曄鸞龍品標(biāo)圭璧后進(jìn)領(lǐng)袖吾師韓象云數(shù)為予稱(chēng)之今嗣發(fā)己丑謙抑好古能世家隻尋蕭寺作一序以闡宗伯公經(jīng)濟(jì)以見(jiàn)山仰前輩愧不充及也 己丑六月?lián)]汗題 洪洞王

王鐸《七律詩(shī)》 立軸 行草書(shū) 綾本

釋文: 碧水澄潭映遠(yuǎn)空紫云香駕御微風(fēng)漢家城闕疑天上秦地山川似鏡中向浦回舟萍已綠分林蔽殿槿初紅古來(lái)徒奏橫汾曲今日宸游圣藻雄 坦園年家詞丈 戊子二月王鐸

行草五言律詩(shī)軸 綾本 縱262厘米、55厘米

釋文:*花然旅意,客裔酌虛亭?？芫x人歇,蕭音入雨靈。杏桃春內(nèi)冷,天地夜來(lái)青。可耐酬明生,鐘山有茯苓。
樊君相邀。翔南老親翁正。王鐸

五言絕句

王鐸《臨柳公權(quán)辱問(wèn)帖軸》

王鐸《臨柳公權(quán)辱問(wèn)帖軸》(五十六歲作) 自署書(shū)于丁亥年(清順治四年,1647年)。草書(shū),綾本,凡三行,共三十八宇,縱164.9cm,橫49.7cm。
釋文 辱問(wèn)卻送及碑本兼虛獎(jiǎng)逾涯但深反側(cè)因見(jiàn)趙張如虛獎(jiǎng)之說(shuō)為緣飾也幸甚不具公權(quán)呈 丁亥十月初七日 王鐸

王鐸《節(jié)臨來(lái)遲帖》

釋文 令度何來(lái)遲深令人憂懸耶豈謂確有理因祠監(jiān)多感足下事甚善然所造極難想足下每思先后卿豈須言親親不己意耳安石停此過(guò)半 庚寅二月王鐸

王鐸《>節(jié)臨褚遂良家侄帖》

王鐸《節(jié)臨褚遂良家侄帖》

行書(shū)五律詩(shī)軸 紙本 縱188厘米 橫58厘米

王鐸《行書(shū)五律詩(shī)軸》綾本 縱236.5厘米,橫53厘米。

釋文:正是憐才日如何獨(dú)不容身將書(shū)一卷門(mén)對(duì)雨千峰健翮嫌天窄雄心向海濃最憐無(wú)可妒約子種鱗松 問(wèn)點(diǎn)平彭子作 鐸書(shū)辛卯二月奉自玉賢宗侄吟壇

王鐸《草書(shū)錄語(yǔ)》軸,綾本,縱254.2cm,橫48.2cm。
釋文:云之為體無(wú)自心,而能合電章,霑被天下,自彼盤(pán)古罔有衰歇之貺。宋公以岱云別號(hào),不獨(dú)仰景泰翁也。噓枯灑潤(rùn),田文明,其望熙亯非棘歟。庚辰夏宵奉,王鐸。

《草書(shū)臨帖》軸,綾本,縱163cm,橫51.5cm
釋文:弟昨還,方承一日忽患悶,當(dāng)時(shí)乃爾大惡,殊不易追企。怛想諸治,昨來(lái)已漸勝。眠食復(fù)云何,頃日寒重,春節(jié)至。謝莊白。丁亥十月廿一。王鐸。

王鐸《突兀巖巒氣五律條幅》

釋文:“突兀巖巒氣。息深無(wú)動(dòng)容。自能同雪豦。不欲受人封。宇宙勞蛇蠋。風(fēng)雷夾燭龍。虛堂安可閟。苂怪奮石淙。觀史念沖壁。上仰生畫(huà)松。” 款署:“荊岫老親契教之辛已八月作 王鐸具草”,印:“王鐸之印”、“婁絡(luò)亭印”、收藏印“閔□收藏印”。

王鐸 臨王筠帖行書(shū)軸 186.8X50.7厘米 綾本

釋文:筠和南至節(jié)過(guò)念慕深至情不可任寒凝道體何如想比清豫弟子羸勞每惡(*)弊何理眷清勤比日來(lái)敘遣王筠和南起哉表弟一噱王鐸丁丑六月

王鐸 行書(shū)嘉興作詩(shī)軸

釋文: 每每遇煙扉江楓墜客衣鄉(xiāng)音隨地改龍影入云微樵爨倉(cāng)皇了菱歌隱約歸吁嗟鵽翼向南飛 壬午嘉興作戊子 寒食后一日書(shū)于瑯華館 王鐸 落鳥(niǎo)宇得意字共三宇

王鐸 臨王羲之永嘉敬豫帖立軸 作于1634年 縱172cm 橫53.5cm

王鐸 節(jié)臨王羲之瞻近帖立軸 縱193cm 橫43cm

王鐸 行書(shū)五律京中春日留蘇州友人作立軸

王鐸 行書(shū)五律柬姜司寇一首立軸

王鐸 臨張芝帖立軸 丁亥(1647年)作

王鐸 《行書(shū)飛人五言詩(shī)一首》立軸 綾本 崇禎十四年(1541)。

詩(shī)的內(nèi)容是贊美楊荊岫的。時(shí)楊荊岫由禮部員外郎任上以疾請(qǐng)歸,正居於鄉(xiāng)里(參考本卷《作品考釋.手稿.望白雁潭作詩(shī)軸》) 所謂“竟欲投虛白,相從飽翠微”,“可是周身訣,春風(fēng)豈不酗?！奔幢磉_(dá)了對(duì)楊荊岫退身官場(chǎng),投足山林的肯定輿傾慕。
款下有“宗伯學(xué)士”白文印,始見(jiàn)於本年的作品

王鐸 自作五律行草詩(shī)軸 綾本 縱202.8cm 橫51.5cm

釋文:自到長(zhǎng)安內(nèi)詩(shī)懷憬隱阿恐人嫌道曲為子仿陵歌星宿沙塵滿巖川豺虎多玉洼拚醉去寂圃較如何 輝老年親翁俚言奉答求正王鐸

王鐸 草書(shū)臨古軸

王鐸 自作五律詩(shī)軸

王鐸《草書(shū)臨王獻(xiàn)之帖軸》 180.1X47.5cm

釋文:奉別告承安和慶慰極冷不審尊體復(fù)何如比日小勝因夜行復(fù)下如欲作廗痔晝畫(huà)溫燥理服藥冀可耳然異極獻(xiàn)之 庚寅五月廿一夜書(shū)王鐸

王鐸 行書(shū)詩(shī) 立軸 行書(shū) 綾本 169X5O.5cm

釋文: 入深勢(shì)不同色色奪虛空汲路鴉能到擘巖蟌亦工寒溫諸藥氣薄厚一鐘風(fēng)如賜棲身地貼心住石叢 戊子三月書(shū)北畿 王鐸

王鐸 為宿松書(shū)詩(shī) 立軸 行書(shū) 綾本 215X56.4cm

釋文: 憶君昔相聚握手輒相知繼此南北阻彭城又一時(shí)野麝亦有匹山槲亦有枝及今晤仲氏桃萼倏霏微聞君事農(nóng)穡 牧犢必沖夷何口尋岱嶫鼎共—師 席上走筆懷寄宿松老道兄最契一笑 弟王鐸戊子三月夜奉書(shū)

王鐸 至頓莊作 立軸 行書(shū) 綾本 220.6X48.7cm

釋文: 未見(jiàn)熟為得低回虛白村水痕非外物天氣有中根世壞詩(shī)書(shū)賤春來(lái)桃李言開(kāi)篷憑渡夢(mèng)聊爾暢心魂 至頓莊作 己丑五月雨中仙舟道契正之 王鐸

王鐸 春過(guò)長(zhǎng)春寺 立軸 行書(shū) 綾本 230.8X45.8cm

釋文: 轉(zhuǎn)氣氤氳心親榾柮焚百勞空獨(dú)語(yǔ)五宇向誰(shuí)聞尋寺銷(xiāo)閒日憑床夢(mèng)舊云牢愁應(yīng)解釋禪誦軼紅曛
春過(guò)長(zhǎng)春寺訪友 丁亥三月廿五日晴無(wú)霧苦綾不七尺不發(fā)哄奈何

王鐸 五律詩(shī) 立軸 行書(shū) 綾本 190X50cm

釋文: 靈風(fēng)不欲息已綠湖邊田欄鴨村村艸人家處處泉燒鐺為芍膳打破會(huì)神錢(qián)晚向石龕去杜陵似此煙
丁亥二月癡庵王鐸

王鐸 詠陳路若山水 立軸 行書(shū) 絹本 237X50cm

釋文: 茅堂懸石路盡可養(yǎng)花苗遠(yuǎn)意難為寫(xiě)隱心孰可招調(diào)高歌郢雪詩(shī)厚貯箕瓢怳似□山趣海煙夢(mèng)不遙
詠陳路若畫(huà)山水幅 辛卯孟津王鐸書(shū) 坤圖老年翁正之

王鐸 贊謝安書(shū) 立軸 行草書(shū) 綾本 236.6X52.2cm

釋文: 米芾贊曰山林妙寄巖廊英舉不繇不羲自發(fā)淡古有赫龍暉天造翰藝末下弘跡人鮮臻詣?dòng)罁痔秸痼@大地
右贊謝安書(shū)法 王鐸

王鐸 題畫(huà)三首之一 條幅 行書(shū) 綾本 202X50cm

釋文: 春至留寒意陽(yáng)山氣乍晴人來(lái)如有約水伏欲無(wú)聲罨畫(huà)聞禽過(guò)青蒼待鹿行悠悠朝市遠(yuǎn)輾轉(zhuǎn)是何情
題畫(huà)三首 之一辛卯夏夜書(shū) 王鐸

王鐸 草書(shū)帖 立軸 綾本 226.5X49.6cm

釋文: 豹奴此月唯省一書(shū)亦不足慰懷耶足下以為平復(fù)此慶此慶敬豫在彼尚未議還增耿耿 皇象草章百信送之勿忘 從修老鄉(xiāng)翁 太康王鐸

王鐸《行草書(shū)長(zhǎng)椿寺舊作立軸》 紙本 綾本 縱186.5cm 橫52.4cm

釋文: 枕瓢何所事相對(duì)自無(wú)違老大惟宜拙云山倘共歸香邊聞木籟夢(mèng)里愧朝衣若遂龍蛇宿空林會(huì)隱微 辛卯夏夜 長(zhǎng)椿寺舊作 孟津王鐸

王鐸《行書(shū)立軸》 紙本 縱179cm 橫56·5cm

釋文:澹圃山房闊難逢一水邊繆虬森壽柏輪菌翳流煙暑候仙壇掃天風(fēng)鶴吭傳主人能款款醉后任高眠 題素漱三首之一 庚寅冬日書(shū) 王鐸

王鐸《行書(shū)五言律詩(shī)立軸》 綾本 縱181cm 橫53.8cm

釋文: 曾記題詩(shī)處同酣麴米春陳根妨古路醉竹掩能津樹(shù)里明漁浦煙中辨虎鄰蹛人京國(guó)夢(mèng)辜負(fù)一間身 辛卯秋夜 書(shū)孟津王鐸

王鐸《行書(shū)五言律詩(shī)立軸》 綾本 縱234cm 橫51.4cm

釋文: 日夜思鄉(xiāng)信鄉(xiāng)書(shū)寇盜中津門(mén)一騎至血淚萬(wàn)行紅町疃荒西址梧桐落舊宮孤身垂老鬢掩袖立霜風(fēng) 久無(wú)家信友來(lái)言曾宿予宅 辛卯二月王鐸奉坦公老年兄社壇正之

王鐸《行書(shū)五言律詩(shī)立軸》 花綾本 縱207cm 橫52cm

釋文: 釋子復(fù)何事人如帛道猷靜看馴鴿下默識(shí)老龍幽衲補(bǔ)燕山照杯浮海水流寰中幾百寺汁日與同游 辛卯閏二月書(shū)西洛王鐸

王鐸《臨歐陽(yáng)詢(xún)行書(shū)帖》 綾本 縱234.5 橫51.2厘米

王鐸《行書(shū)五律軸》 綾本 縱232厘米 橫56.5厘米

王鐸《行書(shū)同子功、子蕭觀詩(shī)軸》 縱233.3厘米 橫51.8厘米

王鐸《行書(shū)軸》

王鐸《行書(shū)軸》 綾本 縱206cm 橫51cm

王鐸《臨王獻(xiàn)之敬祖、鄱陽(yáng)軸》 縱173cm 橫50cm

王鐸《行草書(shū)軸》綾本 縱230.8cm 橫45.8cm

王鐸《香山寺作五律詩(shī)軸》 1640年作 縱260.3cm 橫51.8cm

細(xì)逕翠微入 幽香麈跡稀 虛潭留色相 響谷發(fā)清機(jī)
人淡聽(tīng)松去 僧閑洗藥歸,莫窺靈景外 漠漠一鷗飛
香山寺作
應(yīng)五老親家正 庚辰夏王鐸

王鐸《贈(zèng)文吉大詞壇行書(shū)軸》 縱173cm 橫51cm

釋文:文吉張鄉(xiāng)丈作牧(漠陰)二東聞孚惠不雕刻其氓天石婁詡之梅華佐壽□[奭斗]非私相介也合群黎驩心聚和為遐考其眉?jí)蹮o(wú)害寧有歇虖門(mén)弟子之祝尚弗(如)麥丘邑人之弘 文吉大詞壇弧辰冬夜率奉太原王鐸

王鐸《五律夜高郵作書(shū)詩(shī)軸》 1646年作 縱238cm 橫51cm

釋文:邗地非前日 晚帆意已違。江聲從海闊 山氣抱淮飛。旅客菰蔣冷 漕船刁斗威。吁嗟鮫室外 綿亙有余暉
高郵作
丙戌十二月苦無(wú)暖室炙硯仍?xún)龇钶峁饫嫌H翁正之 洪洞王鐸

王鐸《行書(shū)條幅》 立軸 水墨綾本 1639年作 173×53cm

釋文:春江不可渡,二月已風(fēng)濤。舟楫欹斜疾,魚(yú)龍偃臥高。渚花張素錦,汀草亂青袍。戲問(wèn)垂綸客,悠悠見(jiàn)汝曹。己卯夏月為鶴翁詞丈。王鐸。

王鐸《喜與友人聯(lián)艇之作》 立軸

釋文:乘橈殊不慍,目注有新聞。同弄江心月,閑看海尾云。溝塍難播種,顛沛易離群。儻與諸[犭軍]伍,茵糧為爾分。喜友人聯(lián)艇之作 辛卯二月初十 王鐸

通篇行筆醋暢,起筆及轉(zhuǎn)折多用方筆,凝重而不板滯,剛?cè)嵯酀?jì),骨力洞達(dá),體勢(shì)遒逸,神韻深邃,體現(xiàn)了書(shū)家高度的藝術(shù)造詣。

王鐸《赤箭帖》 立軸 水墨綾本 1649年 257×50cm

▲豹奴帖

釋文：豹奴此月唯省一書(shū)，亦不足慰懷耶。足下以為平復(fù)，此慶此慶，敬豫在彼，尚未議還，增耿耿，皇象草章百信送之勿忘，從修老鄉(xiāng)翁。太康王鐸。

▲贈(zèng)沈石友卷

釋文：

《別千頃忽遇沈公祖石友書(shū)舍》

西鄘十栽別，地軸忽爭(zhēng)回。霹靂繇人起，熊罷滿眼來(lái)。
衛(wèi)書(shū)情旦旦，吳橋視梅梅。相見(jiàn)舍千淚，何心酌酒罍。

《投石友公千頃因寄于一故友》

幾時(shí)白岳下，青翠在眉間。縱得尋僧話，何能似汝閑。
搴旗空失算，磨墨甚凋顏。悔不棲耘斗，翹翹望故山。

《與千頃述耘斗又思狀游告石友公五弦》
一旦揚(yáng)帆去，舊溪未易回。可堪牛首路，辜負(fù)鳳林醅。

家共千村破，人從百戰(zhàn)來(lái)。敢言茅屋岫，酌而看花開(kāi)。

《柬石友公千頃》
非愛(ài)深卜夜，簫閑似習(xí)園。高郵無(wú)遠(yuǎn)警，日日且開(kāi)尊。

邀友臨雞柵，烹葵傲鹿門(mén)。放懷何寂寞，無(wú)處非花源。

《奉石友公》
同時(shí)槐穗結(jié)，獨(dú)爾晚相親。寂寞無(wú)余席、長(zhǎng)崎遇此人。
聽(tīng)歌忘拭淚，善謔學(xué)藏身。莎柵離吾遠(yuǎn)，晨昏定作鄰。

《邀石友公示千頃》
今日歡娛處，昔年避亂人。平生思好友，非是濫交親。
耘斗山如舊，蘇門(mén)虎作鄰。誰(shuí)知歌舞意、野性可能馴。

其二
境新耳目改，衛(wèi)北悔花源。數(shù)日閑歌調(diào)，何人共酒痕。
琉球來(lái)貢物，鸚鵡解方言。桂館天通意，無(wú)倪想灝元。

其三
又作河南客，菊開(kāi)不少留。行山非我去，淇水惹人愁。
寇逕黃蒿密，蟬聲白虎秋。吟詩(shī)幽更遠(yuǎn)，伊郁與誰(shuí)謀。

其四
年少意無(wú)涯，釋玄不一家。何如從服食，高臥豈云霞。

石版收龍乳，雪樓掃桂華。老夫窟宅選，未定泛松槎。

款識(shí)：庚寅(一六五零)七月，社弟王鐸具近草，為石老沈翁公祖吟壇，正之。在孫司馬軒書(shū)。
鈐?。和蹊I之印

▲伏審帖冊(cè)頁(yè)

釋文：伏審八月定發(fā)，從行，遠(yuǎn)聞不勝忭躍。今日元七來(lái)，望弟速到極也。愿在路諮聞，不停滯，幸甚未即展。時(shí)禪誦，得果已來(lái)，將無(wú)退轉(zhuǎn)也。奉別倏爾逾卅載，即日遂良須鬃盡白。即日蒙恩驅(qū)使，盡生報(bào)國(guó)；涂路近止，無(wú)由束帶。壬午春，王鐸。

鈐?。和蹊I、宗伯學(xué)士

▲家中南澗立軸

釋文：家磵誰(shuí)登眺，天寒草木稀。雨余孤岫出，日暮眾禽依。諸郡寇仍緊，三年人未歸。石壇偃臥否，處處野棠飛。

喜歡王鐸，并不是因?yàn)樽趾?，古人?shū)家無(wú)一人是白給的，并無(wú)高下之分。只是他這種“固執(zhí)”“堅(jiān)持”一去就是五六十年。

“傻子”式的天才，歷史上很多。

其實(shí)如《月亮與六便士》中所表達(dá)的“天才的追求與孤獨(dú)”是有類(lèi)似處的。我始終相信，非凡之人取得了非凡的成就，一定是經(jīng)歷受過(guò)常人所不能理解的痛苦。這點(diǎn)，幾乎是差不了的。