一千多年前，當(dāng)時(shí)名不見(jiàn)經(jīng)傳的崔顥登上黃鶴樓，揮筆寫(xiě)下五十六個(gè)字。估計(jì)連他自己也沒(méi)有想到，這五十六個(gè)字會(huì)讓他從此一詩(shī)成名：

黃鶴樓

作者：崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

這首詩(shī)是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩(shī)人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩(shī)興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風(fēng)骨。詩(shī)雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏亮而不拗口。

真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。嚴(yán)滄浪也說(shuō)唐人七言律詩(shī)，當(dāng)以此為第一。足見(jiàn)詩(shī)貴自然，縱使格律詩(shī)也無(wú)不如此。

此詩(shī)描寫(xiě)了在黃鶴樓上遠(yuǎn)眺的美好景色，是一首吊古懷鄉(xiāng)之佳作。這首詩(shī)首聯(lián)巧用典故由仙人乘鶴歸去引出黃鶴樓；頷聯(lián)緊承首聯(lián)，說(shuō)自從仙人離去，黃鶴樓已經(jīng)歷經(jīng)千百年之久；

頸聯(lián)詩(shī)意一轉(zhuǎn)，進(jìn)入景物描寫(xiě)，寫(xiě)晴日在黃鶴樓所見(jiàn)之景；尾聯(lián)以寫(xiě)煙波江上日暮懷歸之情作結(jié)，使詩(shī)意重歸于開(kāi)頭那種渺茫不可見(jiàn)的境界。

崔顥這詩(shī)寫(xiě)得很牛，據(jù)說(shuō)還曾讓李白擱筆?！短撇抛觽鳌酚杏?，李白曾登上黃鶴樓本欲賦詩(shī)，抬頭看見(jiàn)崔顥此作，隨之?dāng)R筆說(shuō)："眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭。"

有人說(shuō)此事或出于后人附會(huì)，未必真有其事。但從另一側(cè)面也說(shuō)明了崔顥的這首《黃鶴樓》的確是千古名作，未負(fù)盛名。

崔顥這詩(shī)問(wèn)世前，黃鶴樓是一座賽詩(shī)樓，無(wú)數(shù)名家都留下了墨寶；此詩(shī)問(wèn)世后，敢在黃鶴樓題詩(shī)的人少了許多。而崔顥這首詩(shī)，也成為千年來(lái)極少有人敢仿的七律。直到1933年，魯迅一氣之下仿寫(xiě)了一首。

魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），浙江紹興人，曾用名周樟壽，后改名周樹(shù)人，曾字豫山，后改豫才，曾留學(xué)日本仙臺(tái)醫(yī)科專(zhuān)門(mén)學(xué)校（肄業(yè)）?！棒斞浮笔侵軜?shù)人1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名。

魯迅是中國(guó)著名文學(xué)家、思想家、革命家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！?/strong>

魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍?？迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。

他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國(guó)、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。

眾所周知，魯迅的脾氣是不小的，氣頭上寫(xiě)的詩(shī)文也不少。當(dāng)年被傳得了腦炎，一氣之下，寫(xiě)了首《報(bào)載患腦炎戲作》，令人拍案叫絕。這一次，他生氣不是為自己，而是為北平的萬(wàn)千學(xué)生們。

1932年，東北被占，華北岌岌可危，當(dāng)局準(zhǔn)備撤出北平。北平的大量文物被分批運(yùn)往南京等地。這種情況之下，他們卻不讓大學(xué)生逃難。這種只重文物不重人的做法，讓魯迅十分憤怒，魯迅寫(xiě)下這首七律《剝崔顥黃鶴樓詩(shī)吊大學(xué)生》：

剝崔顥黃鶴樓詩(shī)吊大學(xué)生

作者：魯迅

闊人已騎文化去，此地空余文化城。

文化一去不復(fù)返，古城千載冷清清。

專(zhuān)車(chē)隊(duì)隊(duì)前門(mén)站，晦氣重重大學(xué)生。

日薄榆關(guān)何處抗，煙花場(chǎng)上沒(méi)人驚。

”闊人已騎文化去，此地空余文化城?！边@里所說(shuō)的文化，指的是已被運(yùn)走的古物。1932年10月間，北平文教界江瀚等30余人呈文國(guó)民黨政府，要求“明定北平為文化城”，將“北平的軍事設(shè)備挪開(kāi)”，以不設(shè)防來(lái)求得北平免遭日軍炮火。

不論他們的動(dòng)機(jī)如何，在客觀上迎合了國(guó)民黨政府的賣(mài)國(guó)投降政策，也有利于日本帝國(guó)主義的侵略。因此，詩(shī)中也明顯的包含了對(duì)于提議設(shè)立 “文化城” 的人們的嘲弄和諷刺。

“文化一去不復(fù)返，古城千載冷清清”承接首聯(lián)而來(lái)，“文化”已去，而且“不復(fù)返”，千載古城遂“冷清清”。這兩句以“千載”形容“古城”北平歷史之悠久，以其歷史之悠久，反襯出今日 “冷清清”的空曠寂寞。

接下來(lái)寫(xiě)實(shí)，“專(zhuān)車(chē)隊(duì)隊(duì)前門(mén)站，晦氣重重大學(xué)生”，運(yùn)送古物的專(zhuān)車(chē)在前門(mén)站里?？?，忙碌不休，而被稱(chēng)為“國(guó)民中堅(jiān)份子” 的大學(xué)生的安危卻無(wú)人管得，已夠“晦氣”，自行逃難又反受電令申斥，就更加晦氣，故曰“晦氣重重”。

此處以“專(zhuān)車(chē)隊(duì)隊(duì)”與“晦氣重重”對(duì)舉，形成強(qiáng)烈對(duì)比，突出了大學(xué)生由于“不值錢(qián)”而受到的冷遇，也揭出當(dāng)局搶運(yùn)古物的實(shí)質(zhì)在于其“可以隨身帶著，隨時(shí)賣(mài)出銅錢(qián)來(lái)?！?strong>這些 “闊人” 其實(shí)并不關(guān)心“文化”、“古物”，他們所關(guān)心只是錢(qián)。

尾聯(lián)是本詩(shī)的重點(diǎn)，也是在探尋造成以上局面的原因?！叭毡∮荜P(guān)何處抗，煙花場(chǎng)上沒(méi)人驚”，日，日本侵略者；薄，同迫。

榆關(guān)，山海關(guān)；煙花，舊時(shí)指妓女；煙花場(chǎng)，妓院等場(chǎng)所。說(shuō)的是說(shuō)日本帝國(guó)主義已進(jìn)迫山海關(guān)了，但哪里看到一點(diǎn)抵抗呢？他們?cè)诩嗽?、舞廳里忙著哪！對(duì)于日本人的侵略，國(guó)民黨卻毫不吃驚，依然過(guò)著荒淫無(wú)恥、花天酒地的生活。

日軍從侵占東三省開(kāi)始到進(jìn)逼華北，攻陷榆關(guān)，又何處可以見(jiàn)到抵抗呢? 從東北數(shù)十萬(wàn)大軍不放一槍而退入關(guān)內(nèi)到當(dāng)時(shí)的情景，國(guó)民黨當(dāng)局誰(shuí)在關(guān)心國(guó)家的危亡呢?

沒(méi)有。當(dāng)局要員們沉迷在“煙花場(chǎng)上”，正在醉生夢(mèng)死中銷(xiāo)魂，絲毫也沒(méi)有受到驚擾。直接指斥國(guó)民黨當(dāng)局投降賣(mài)國(guó)的不抵抗主義。

這首詩(shī)是剝《黃鶴樓》詩(shī)的。所謂“剝”，就是仿原詩(shī)的形式，同時(shí)也注意關(guān)照原詩(shī)的意蘊(yùn)，使詩(shī)作具有更多的意趣。

但《吊大學(xué)生》與一般的仿擬詩(shī)又有不同的特點(diǎn)，即是強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和對(duì)于現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。仿擬原詩(shī)，又緊扣、指斥現(xiàn)實(shí)，從而形成了鮮明的戰(zhàn)斗和嘲諷的特色。

全詩(shī)的最后三個(gè)字，猶如一把匕首。“不用驚”，將諷刺的利刃，直插作惡者的胸膛。對(duì)于那些只在乎文物的達(dá)官貴人，其實(shí)哪里是關(guān)心什么文化，不過(guò)是因?yàn)檫@些東西隨時(shí)可以變賣(mài)成金錢(qián)罷了。

他們對(duì)于眼前的侵略者，對(duì)于苦難中的大眾，對(duì)于空空蕩蕩的北平城，都根本“不用驚”。

魯迅這首詩(shī)，今天讀來(lái)，依舊有一種雄渾的氣勢(shì)和傲岸的凜然正義之氣，值得一讀再讀。這樣的詩(shī)，這樣的魯迅，令人贊嘆！魯迅先生不愧是“中華民族的脊梁”！