有句話說得好，那些年輕時沒能領(lǐng)悟的道理，時間和經(jīng)歷都會為你一一補齊。

一個人的成熟，往往都是從思想和認知的成熟開始的。當你腦袋中裝著的東西符合現(xiàn)實的時候，你會發(fā)現(xiàn)，很多事情你都能看得清楚、想得明白，迷茫、困惑以及不解都消失不見了，通透、豁達也就由此而生。

人呢，還是要多聽聽別人的勸誡，起碼可以少吃點虧、少走點彎路；如果總是撞南墻，卻不知道改變，不管是工作，還是生活，定然都將是可悲的。

關(guān)于社交：利益面前，別講感情

天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。

就人性而言，每個人都是自私的，也都是趨利避害的。為什么人們都只關(guān)心跟自己有關(guān)的事情，特別是牽扯利益的事情？就是因為人性的特點和規(guī)律，就像你不會放棄自己的利益一樣，你也不能要求別人放棄他的利益。

所以，當一段關(guān)系涉及利益的時候，就一定要謹慎，不能假設別人不在乎；當一段關(guān)系出現(xiàn)利益沖突的時候，就一定要警惕，因為利益的沖突往往都會導致關(guān)系的沖突。

我們常說，在利益面前，任何時候都不要考驗人性，因為你一定會失敗、失望而歸。

那么，反過來講，要想建立并維護好一段關(guān)系，那就必須先解決好彼此之間利益關(guān)系的問題。也就是說，只有當利益關(guān)系穩(wěn)固的時候，才能建立起親密的關(guān)系，只有當利益不沖突的時候，彼此之間才不會產(chǎn)生矛盾和問題。

越是步入中年，就越是要有一種清醒、自覺和透徹，不要隨便相信一個人，但任何時候都可以相信人性。

關(guān)系本就功利現(xiàn)實，從某種意義上來說，感情就是為利益服務的，利益才是關(guān)系的底色。

關(guān)于自己：現(xiàn)實面前，別談情懷

如果連生存的問題都解決不了，那又何談理想、情懷和抱負呢。

年輕的時候，相信很多人都和我一樣，認為自己是齊天大圣，定能成就一番偉大的事業(yè)來；遭受了諸多的社會教育和現(xiàn)實毒打以后，才明白，生活是現(xiàn)實的，而現(xiàn)實卻又是極端殘酷的，自己不是齊天大圣，而是被壓在山下的猴子。

對于成年人，特別是已經(jīng)一定年紀的中年人來說，已經(jīng)沒有太多的試錯時間和成本了，如果還認不清現(xiàn)實，還固執(zhí)地到處去撞南墻，那未來的工作和生活必將是非常可悲的。

人呢，一定要接受現(xiàn)實，一定要接受規(guī)則，改變不了那就適應，這是多么簡單的道理。

不要總想著要整頓職場、整頓領(lǐng)導，現(xiàn)實就是這個樣子，你需要做的是了解現(xiàn)實、適應規(guī)則，甚至是遵守各種“潛規(guī)則”，因為只有這樣，你才能“入鄉(xiāng)隨俗”，你才能為自己的生存以及發(fā)展奠定基礎、負好責任。

在集體面前，在環(huán)境面前，一個人縱然能力再強、素質(zhì)再好，也都是微不足道的，也都是隨時可以被替換的。

這個世界并不是離開了誰就不轉(zhuǎn)了，但作為一個個體，卻不能不為自己的生存和發(fā)展負責。

關(guān)于處世：形勢面前，別說過往

一個人最大的清醒，其實是擺正位置；一個人最大的自覺，其實是保持邊界。

人到中年，一定要明白一個道理，那就是一個人之所以能在社會上立足，所依靠的歸根結(jié)底還是其價值，以及創(chuàng)造價值的能力。就像你在單位上班一樣，你若是沒有價值或者創(chuàng)造價值的能力比較弱，那單位（領(lǐng)導）和同事就不會待見你。

要想獲得別人的尊重，那就要拿出實實在在的東西來，否則一味苛責別人的尊重，只會搞得自己尷尬、難堪。一個人沒有本事的時候，是沒有圈子的，也是沒有人脈和資源的。

不要總說以前怎么怎么樣，你現(xiàn)在的能量和狀態(tài)，才是決定你跟別人的關(guān)系的主要考量。

在職場上，人走茶涼的現(xiàn)象再常見不過了。如果你是下屬，那當領(lǐng)導離開的時候，你就要明白，關(guān)系的現(xiàn)實價值已經(jīng)變化；如果你是領(lǐng)導，那當你離開的時候，你就要認識到，不能再強求或者苛責以前的下屬怎么樣了。

人和人相處，是需要看關(guān)系形勢的，而這也是指導我們言行的主要參照。不看形勢就行動，往往是要倒霉栽跟頭的。

記住，可以對自己有要求，要做到有情有義，但卻不能以此要求別人，而這就是“邊界”。