又是一年中秋至，皓月高懸，清澄生輝。

雖有臺風(fēng)登陸，幸好來去匆匆，在中秋節(jié)前消散于無形，使得這一輪圓月并沒有爽約。許多人走出家門，于高山之巔，于江河之畔，于曠野之林，沐浴清風(fēng)，觀賞明月，好不自在。

中秋，恰逢三秋之半，在三秋的“中間”。這個時節(jié)，天清氣朗，山河遠闊，真是一個人間的好節(jié)日。感謝古人，以獨有的智慧創(chuàng)造了中秋。這無形的秋，借有形的月亮、月餅來表達情意，此時天上月圓、手中餅圓、家人團圓，掌中一秋盈盈在握，真可謂團圓節(jié)也。

中秋緣起何時？并無十明確的說法。不過，人們對月亮的崇拜早就開始。上溯歷史河流，早在周代，我們的祖先已經(jīng)開始了祭月活動。

到了唐代，月餅出現(xiàn)，花好月圓，月餅添趣，中秋變得更加顯性化。相傳，有一年中秋時，唐高宗李淵手里拿著吐蕃商人進獻的月餅，指著天上的月亮高興地對大臣們說：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍?！?/p>

月亮上是否有蟾蜍，不得而知，但人們對明月的寄望是清晰明確而持久的。千百年來，這一輪中秋月，寄托著多少情思啊。

每當(dāng)明月懸于中秋碧空，那首“海上生明月，天涯共此時”，總能升騰起濃濃的思鄉(xiāng)情。

不管我們在哪里，皎潔的月光宛如一條無形卻堅韌的絲線，將遠方的游子與魂牽夢繞的故鄉(xiāng)緊緊相連。這條絲線上，有牽掛，有祝福，有守望，也有溫柔。

歷史長河，浩浩湯湯，多少前塵往事，如夢如幻隨風(fēng)而去，唯有天上明月，一直忠誠地陪伴著我們，以陰晴圓缺映照人間冷暖。尤其是中秋明月，更被我們賦予冷漠星體之外的意義——無論我們走得多遠、無論身在何處，心中永遠高懸著那輪明月，照亮回家的路。

古人不見今時月，今月曾經(jīng)照古人。我們今天見到的月亮，也照耀著每一個遠去的故人。

那一年中秋，蘇軾把酒賞月，先是微醺，而后酩汀，萬千思緒涌上心頭，提筆寫下這首《水調(diào)歌頭·明月幾時有》。當(dāng)時，他一定想不到，一千多年后的今天，當(dāng)我們面對明月清輝時，仍會不由自主地反復(fù)吟誦“但愿人長久，千里共嬋娟。”

蘇軾寫這首詩時，人在密州任職，與弟弟子由分隔兩地，那時車馬慢，中秋無法團聚。于是，他在詞前小序?qū)懙们宄骸氨街星?，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由?！毕Ｍ幢闶窍喔羟Ю?，也能和弟弟子由共享這美好的月光。

思念是一種很懸的東西，她能化作詩人的靈感，讓月光更為皎潔，讓月色更為迷人，也讓千百年后的我們，依然沉浸于那一輪明月和那些思緒之中。

明月千里，人共嬋娟。千百年后的世人，中秋夜晚賞月，諒如當(dāng)代土耳其詩人伊爾登所形容的那樣：“滿月是個老練的漁夫，能讓每雙眼睛都輕易的落入其魚網(wǎng)”，惟若人們念及蘇東坡的前述詩詞，于靈魂有所燭照時，又豈能不感念他的傳神的文字，澆灌了你我心中不為人知的塊壘？