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梅花易數(shù)在象數(shù),八卦類象深破譯

 南山聊易 2024-09-09 發(fā)布于北京
八卦預測學體系其大,涵蓋了天地間萬事萬物,其理博 大而精深,學習探索和探究的志士無數(shù),但得其精奧者極少,筆者研究學習易學十余載,自己始終認為易學永無止境,要帶著問題去學,終究有得。八卦玄機奧妙,有些看似簡單的問題往往其中蘊有豐富的內涵, :
牛為什么是坤卦、羊為什么是兌卦、狗為什么是艮卦? 而電視、電腦、電冰箱、火車、飛機等應歸屬于什么卦?前面的問題僅為滄海一粟,請問廣大讀者,你作何解釋?八卦萬物類象是預測的根本,常有人問我:“八卦萬物類象太復雜難記了,有沒有什么速記口訣呢?”筆者可以坦誠的告訴大家:“八卦萬物類象的記憶是有法可依、有規(guī)可尋的,根本不需要死記硬背。”死記硬背根本毫無意義,古代沒有的而現(xiàn)代有的(如火車、飛機、電器等),古代有的而現(xiàn)代沒有的(如華蓋、古代的兵器等),這樣看來靠死記硬背是不行,今天筆者就把“有法可依,有規(guī)可尋”的方法教給大家,大家只要掌握了這種方法自然而然的就可以對自然界和社會的各種事物與新生事物準確的予以八卦類象。
第一節(jié) 八卦性質歸類原則
要想破譯八卦萬物類象,第一步就是要熟記八卦的基本性質,再運用發(fā)散思維去探索,自然會攻無不克,百不失其一。
八卦基本性質表


此外,基于先后天八卦之差異,所以方位與數(shù)字有所不同,大家須注意。

根據(jù)上述的基本性質,大家再運用發(fā)散思維進行邏輯推 理自然而然會有所感悟,下面筆者為大家拋磚引玉,相信大家在不斷感悟自然,感悟人生,自然會達到一通百通,“一生二,二生三,三生萬物”,悟破其中之玄機,達到“象” 思維的高境界,成為真正易學專家。
乾卦:
乾有天之象,凡與天有關的事物均系乾卦,如國家領導人、單位領導人、父輩、丈夫、女中豪杰、企業(yè)家、大都市等。
乾有馬之象,凡與馬有關的事物均系乾卦,如龍(龍馬精神,河洛出于龜馬,龜為龍之始也,故《乾為天》卦之六爻以龍解之)墻、山脈等。
乾為金之屬,凡與金有關的事物均系乾卦,(乾為金為圓為潤)如玉石、珠寶等。
乾為圓之象,凡與圓有關的事物均系乾卦,如鏡子等。
乾為西北之方,凡與西北有關的事物均系乾卦,如西北 方、地勢高等。
乾為記憶之象,凡與記憶有關的事物均系乾卦,如頭、電腦等。
乾為三連之象,凡與三連、圓滿有關的事物均系乾卦。
兌卦:
兌為澤之象,凡與澤有關的事物均系兌卦,如澤、池塘、 云等。
兌有缺之象,凡與缺有關的事物均系兌卦,如缺角物、 杯子等。
兌有角之象,凡與角有關的事物均系兌卦,如羊、塔等、
兌有毀之象,凡與毀、破壞有關的事物均系兌卦,如斧頭、炸藥、槍械、黑社會等。
兌有口之象,凡與口有關的事物均系兌卦,如口、舌、 爭斗等。
兌有少女之象,凡與少女有關的事物均系兌卦,如少女、姑娘、舞蹈、音樂等。
兌有悅之象,凡與悅有關的事物均系兌卦,如喜慶、高興等。
離卦:
離有日之象,凡與日有關的事物均系離卦,如日、光能物質、電等。
離有文明之象,凡與文明有關的事物均系離卦,如書、電視、辦公用品等。
離有麗之象,凡與麗有關的事物均系離卦,如畫、多彩布等。
離有枯之象,凡與干燥有關的事物均系離卦,如干果等。
震卦:
震有動之象,凡與動有關的事物均系震卦,如車、雷等。
震為木之象,凡與木有關的事物均系震卦,如樹、肝、 膽等。
震為龍之象,凡與龍有關的事物均系震卦,如蛇、墻、馬等。
震為植物之象,凡與植物有關的事物均系震卦,如水果、 松樹、柏樹等。
巽卦:
巽有入之象,凡與入有關的事物均系巽卦,如入、進等。
巽有風象,凡與風有關的事物均系巽卦,如風、飛、跑 等。
巽有草象,凡與草有關的事物均系巽卦,如草、植物、 花等。
坎卦:
坎有陷象,凡與陷有關的事物均系坎卦,如坑,溝、病、災等。
坎有水象,凡與水有關的事物均系坎卦,如江、河、海等。
坎有輪象,凡與輪有關的事物均系坎卦,如車、船等。
艮卦:
艮有靜象,凡與靜有關的事物均系艮卦,如山、房、樓等。
艮有忠象,凡與忠有關的事物均系艮卦,如狗。
坤卦:
坤有母象,凡與母有關的事物均系坤卦,如地、牛等。
坤有眾象,凡與眾有關的事物均系坤卦,如部隊、公眾場所。
坤有文象,凡與文有關的事物均系坤卦,如文書。坤有方象,凡與方有關的事物均系坤卦,如箱子、布。 
八卦無論有多少萬物類象的變化,都離不開上述的性質歸類原則,大家掌握了上述的原則,再開發(fā)自己的潛在的發(fā)散思維推演自然會達到通變活用之境界。

第二節(jié) 事物變化歸類原則

上一節(jié)筆者向大家闡述了“八卦性質歸類原則”,大家只要不斷感悟宇宙自然就不難對大自然中的物象予以準確的八卦萬物類象歸類。然而,易貴通變,一切事隨著環(huán)境、 狀態(tài)的不同其八卦萬物類象歸類也有所變化,本節(jié)中筆者將與大家一同步入第二層次——事物變化歸類原則。

易云:“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,”此乃易之生生不息的變化思想,是太極分裂延伸的思想。世間萬物都是不斷作變化延伸運動。比如一個人,喜慶時心花怒放,喜笑顏開; 煩惱時雙眉緊鎖,悶悶不樂......同理,其它事物亦然,在不 同環(huán)境下所歸類于八卦亦不同。懂美術的人都知道,要畫出 一種東西必須從不同側面角度來觀察這個事物,得出一個立體思維,畫出的東西才是完整的實體。事物在不同環(huán)境下其功能也不會相同,如保溫瓶,冬季我們用來保持水的熱度, 夏季我們用來保持水的涼度。觀察事物關鍵就在于準確快速發(fā)現(xiàn)事物的“閃光點”,這就是預測的關鍵。
世間事物千奇百怪,種類繁雜,筆者無法一一例舉,試舉一、二,以為拋磚引玉,相信大家在不斷研修過程中,一定會有所領悟,有道是“師傅領進門,修行在個人”即使我 把所有的事物全部講解了,但世間萬物是生生不息的,今天有的明天可能就沒有了,今天沒有的明天又有了,總之事物是在不斷變化的。筆者只傳授大家事物變化的內在聯(lián)系,以開啟大家的思維之門,讓大家真正理解事物的變化,做到真正“有法可依,有規(guī)可尋”。

上述事物變化歸類法,需要大家在不斷研究中完善,同時需要大家辨清何時取何象,要求大家以太極思維為基礎,在日常實踐中不斷地鍛煉自己捕捉象的思想能力,力求見機心動,有測必用,活變通靈。

第三節(jié)八卦事物定位原則

在上節(jié)中筆者向大家闡述了事物變化的歸類原則,由此可見,一種事物因其觀察角度不同而會有不同的歸類原則,那么,我們該如何確定一種事物應該歸類于何卦?難道要靠所謂的“靈感”來確定?有沒有一種穩(wěn)定的思維模式?

例一,一個紅色紙箱子,紅色為離心,紙箱子為坤,紙為巽,這一個現(xiàn)象就可以取出三個卦來,我們如何確定應該為什么卦呢?

例二,一個綠色水杯裝著水,綠色為震,水杯為開口物為兌,水為坎,這一個物象就可以取出三個卦來,我們如何來確定呢?

第一點,看求測者是求測什么事,以例二為例,如果求測者求測病的話,則坎有病象,震為木泄坎水為吉兆不為病,但兌金生坎則兌為病,兌為口,兌又為金為肺,故可斷口腔或肺兩個部位患病。

第二點是以直線概念作為思維模式,我們在幾何課本中已經(jīng)學過了直線的概念“兩點成一線”,這是直線永恒的定律,這條定律也可用于預測學上取物定卦即可以此條定律作為確定卦的穩(wěn)定思維模式——兩物定一卦。一種事物從不同角度可以得出不同的卦,再有另一種事物來限定定位,如果紅紙箱子的話,若箱子放在桌子上,此時箱子有裝飾功能,則以其顏色定位。

第三點是憑預測師的直觀定卦,這條適合于達到佛家“空”得境界,達到“卦由心生”之境界,已經(jīng)做到見機心動的預測師才能活變通靈應用此條,對于初中級水平的預測師不可用此條。

一種事物可以取出幾個卦來,同樣一個卦所包含的信息源非常之豐富,如得一乾卦,乾卦的信息量極多,千姿百態(tài),我們無從取象,無法確認。同理,直線的概念適合于取物定卦也可以適用于取卦定象——兩卦定一卦。一個經(jīng)卦和另一個經(jīng)卦組合在一起就很容易取出特定信息,如乾卦見離卦,乾為記憶、儲存,離為多彩、信息,乾見離組會意象為“從電腦中找信息”。如巽卦為車、為船、為飛機,如何確定到底該是何意象?我們可以參考另一個卦來確定,如巽卦見坎為巽在水上,就不能是車或飛機,而為船。同理,巽在坤上為車(巽在坤上見離為火車)巽在乾下(天空下)則為飛機。象為所占事物之間的關系及其發(fā)展趨向。一個經(jīng)卦與另一個經(jīng)卦的組合決定了這個經(jīng)卦的對應事物,這給大家提供了一個穩(wěn)定的思維空間,讓大家在實際操作過程中有了穩(wěn)定的切實可行的思維。

八卦為先圣所作,象征自然的來源和演化,它與“天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其兇?!币蕴珮O分動靜,而生陰陽兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。八卦定吉兇,吉兇生大業(yè)。象是宇宙事物形象的具體表現(xiàn)。在易學中“象”有先于“數(shù)”而生的“物象”和后于“數(shù)”而生的“物象”之分。先是物象(或數(shù))→卦象,再從卦象→易數(shù)和物象,從而指導出卦象與所占事物之間的關系及其發(fā)展趨勢。

第四節(jié)八卦萬物類象備索

八卦是研究象的,天有萬象,物有萬象,八卦類比萬物之象。預測就是按照八卦來進行預測的。不懂象,就無法進行預測。卦象是抽象的信息符號。凡形于外者皆叫做象,象者相似也。世上萬物龐雜紛繁圣人將它們分類,分別歸類于一個卦,用八卦擬象萬物,如乾代表天、君王、父親、上級領導、執(zhí)法人員、軍警人員、圓形物品、錢、貴重財物、鏡子、寒冷、冰雪、馬、樹上結的果實等物象。宇宙萬事萬物都分別歸類于八卦,因此一個卦象的物類難以數(shù)計。但只要記住八卦本身的性情就可以知道事物類于什么卦。

換言之“健、順、動、入、陷、附、止、悅”等是宇宙萬物的八種功能屬性,即八卦動態(tài)的性情,是物象歸類的綱領。但是每一種事物的歸類并非固定不變。如保溫瓶蓋著時,為金屬硬圓形物象以乾卦定象;若瓶蓋打開則為兌卦。若瓶內無水空作震卦;若將瓶口打開將其倒置則為艮卦。這就是“以道觀象,取物取象”。

這些問題在第一節(jié)已作詳解,大家應明白其中奧義。為了便于大家研究,筆者簡列八卦萬物類象以供備索。

乾:

天、圓、君、父、正義、金、寒、冰、大赤、良馬、木果、積極的、向上的、剛健有力的、權威的、圓形的、男性長輩、珍貴的、富有的、寒冷的、堅硬易碎的、老成的、活動、近進、決斷、威嚴、功勛、統(tǒng)一、統(tǒng)帥、遮政、行人、擴大、發(fā)光、任性、懲罰、憤怒、侵略、制裁、強制、過分、輕視、壓擬、災害、專橫、專利、獨善、獨霸、死喪、上層人物、有領導地位的人、起決定作用的人、當官的人、祖父、軍警、法官、經(jīng)濟工作者、名人、專家、一把手、剛健武勇、果斷、重義氣、動而光靜、自尊、正直、頭鬧、眼睛、神物、首飾、火車、飛機、水果類、帽子、機器、辛辣物、建筑物、京城、大都市、博物館、寺院、名勝古跡、政府機構、廣場、車站、效野、彎道。

坤:

地、母、布、吝嗇、場、子、母牛、大興、文、柄、柔順、大發(fā)、裂開、消極、方形、軟弱無力、眾多、厚德。辛勞、靜止、謹慎、正直、復雜、沉默、逆來順受、依賴、敬奉神佛、恭敬撫養(yǎng)、思想狹隘、祖母、后母、妻子、女主人、婦女、陰氣盛之人、忠厚之人、大腹之人、農(nóng)夫、小氣、可憐、房地產(chǎn)、泥瓦工、多重性格、貞節(jié)、儉約、感情曖昧、固執(zhí)、遲鈍、紙張、書報、文章、婦女用品等。

巽:

風、長女、工、臺長、高、進退、木果、多心眼、利市、少發(fā)、額寬、基礎不穩(wěn)、直爽、渙散、清潔干凈、整齊、符合、傳達、營業(yè)生意、繁榮昌盛、交流、新鮮、書信、捷報、號召、舉薦、奔波、幻覺、忙碌、輕浮、放蕩、煩躁、多欲、數(shù)術、膽略魅力、處女、僧尼、道士、氣功師、練功者、商人、教師、醫(yī)生、技術人員、手藝人、科學家、作家、設計師、奸狡、說謊、頭發(fā)、郵件、線線、長條桌椅、床、筆管形物、刀斧、褲帶、氣球、船、飛機、直道、過道、寺觀、商店、碼頭、港口、機場、索道、工藝工廠、設計院。

坎:

溝、床、車、月、盜賊、聰明、智慧、善謀、有主張、堅持不懈、以軟剛、多心勞碌、曲折坎坷、漂泊多變、暗昧不明、災難患病、欺詐狡猾、算計、淫欲、罪惡、進入、接納、險、疾、難、法律、流血、船上職員,思想家、發(fā)明家、冒險者、中毒者、流亡者、詐騙者、誘惑者、多情輕浮、多肉內剛、追求時尚、城府深、腎、膀胱、性器官、血液、耳、背、腰、浴場、水廠、牢獄、妓院。

兌:

澤、少女、口舌、毀折、附?jīng)Q、巫、雄辯、演講、告知、言談、話語、嘆息、毀謗、叫賣、魅力、愛欲、服從、品舌、不中、不便、商量、音樂、信仰、破損、右邊的、外軟內堅、開口器物、朋友、歡樂性職業(yè)、老師、教授、解說、外科、翻譯、牙科、秘書、妓女、副手、清潔工、傳達人員、喜悅、吵架、拍馬屁、奉承、色情、親熱和樂、溫和、善良、肺、氣管、喉嚨、肛門、右肋、右肩、沼澤地、坑洼地、小井、溜冰場、游樂場、公關部、交誼所。

艮:

山、小路、門、寺院、狗、鼠、禁止、、阻攔、靜止、慎守、界限、貞固、沉著、更替、隱藏、主觀、任性、重新開始、獨立、轉變、等待、厚重、門衛(wèi)、骨、肘關節(jié)、左足、乳房、床、門、凳子、柜子、桌子、土炕、磁器、傘、墳墓、銀行、監(jiān)獄。

離:

日、電、中女、軍火、干燥、枯木、外剛內柔、明、進生、依附、華麗、文明、禮儀、明察、磊落、發(fā)現(xiàn)、擴張、蔓延、外強中干、排斥、抗拒、否定、批判、滸、檢舉、偵察、輕浮、顯示、自滿、花言巧語、聰明好學、虛心處事、知書達理、性急易沖動、孝順、心臟、視力、血液、乳房、上焦、頭面、喉、小腸、文科、醫(yī)科、書刊雜志、電話、廣告、打火機、電動機、電車、火車、朝陽地、名勝、教堂、博物館、證券處、銀行、圖書館、發(fā)電廠、陽臺、公安局、法院、橋梁、立交橋、電視臺。
——摘自《歸藏正斷與梅花真易》蘇國圣著

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