漫長(zhǎng)的夏天里，讓人分外思念秋天。即使不為五彩斑斕的秋色，也是為了那一股沁人心脾的秋涼。

暑熱還未退去，秋天已經(jīng)走了一程。不知不覺(jué)，已是秋天的第三個(gè)節(jié)氣——白露。

當(dāng)太陽(yáng)溫柔地觸碰黃經(jīng)一百六十五度的剎那，自然界悄然換上了秋的序章。白露，這個(gè)細(xì)膩如詩(shī)的名字，輕輕地，不驚擾一絲塵埃，便如約而至。它不僅僅是季節(jié)更迭的一個(gè)標(biāo)志，更是心靈深處對(duì)過(guò)往溫柔的一次邀約。

每每到了白露，才能真切地感知秋天的氣息，風(fēng)輕、云淡、天高、水長(zhǎng)。一年豐繁的色澤，此時(shí)為最。南飛的雁陣，微微泛黃的樹(shù)葉，還有那漸漸微涼的天氣，都悄無(wú)聲息地提示著人們初秋的結(jié)束、仲秋的開(kāi)始。

白露時(shí)節(jié)的露水，極其珍貴，有不同的功效。據(jù)說(shuō)，柏葉葛蒲上的露水可以明目，韭菜上的露水能去白癜風(fēng)，草葉上的露水會(huì)使人的皮膚有光澤。而《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵的冷香丸，其中一味配方就是取白露那日的晨露配置而成。

秋天是生命的提醒。而白露，是秋天的結(jié)繩記事上，另一個(gè)細(xì)節(jié)的提醒。有三個(gè)最美的繩結(jié) ，印刻在歷史的詩(shī)章上，也深融于每一個(gè)中國(guó)人的血脈里。

第一個(gè)是——“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。

這八個(gè)字讀出來(lái)，凡識(shí)得漢字的，無(wú)不心旌搖動(dòng)。即使沒(méi)有后文“溯洄從之，宛在水中央”的伊人，這八個(gè)字，也是最美的文字。

不過(guò)，將白露與霜連在一起，未免顯得有些急切。露與霜是水的兩種形態(tài)，露凝而白是在白露，而白露為霜?jiǎng)t要經(jīng)過(guò)寒露與霜降的醞釀和蓄勢(shì)才能抵達(dá)。當(dāng)然，詩(shī)句表達(dá)對(duì)在水一方的伊人的思念之情，因?yàn)榧鼻校浴鞍茁稙樗薄?/p>

第二個(gè)美麗的繩結(jié)打上——“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”。

此刻，思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)，衣裳正單，往往催生出無(wú)限的思念。杜甫總是那么沉郁不露，然而一咀嚼間，就有一種逝水難追、樂(lè)土不返的惆悵。

“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，特別喜歡這句關(guān)于白露的詩(shī)句，白露生，秋漸涼，抬頭望月，一輪明月寄托著思念，終覺(jué)異鄉(xiāng)的月終是沒(méi)有故鄉(xiāng)的明亮。此時(shí)，故鄉(xiāng)的歌變成一只清遠(yuǎn)的笛，在有月亮的晚上響起，然后，故鄉(xiāng)的面貌就變成了一種模糊的思念。

還有第三個(gè)繩結(jié)——“白露橫江，水光接天”。

時(shí)間已經(jīng)是宋朝，有一個(gè)超邁豪絕的人物，和友人一起泛舟赤壁。

“白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”。清冷肅殺間，他居然生發(fā)出吞吐宇宙、氣壯山河的豪氣。

這個(gè)人，我們都知道，叫蘇軾。

那草尖上可憐可愛(ài)的白露，在他的醉眼睥睨里，竟可以橫大江接水光，于是草木搖落而變衰的節(jié)氣，照樣就瀟灑行過(guò)了。

節(jié)氣告訴我們時(shí)序的更替，也涵養(yǎng)著中國(guó)文化的智慧。白露時(shí)節(jié)，這三個(gè)最美的繩結(jié)，我們可以拈取它們來(lái)重溫夢(mèng)境，那幾乎是每個(gè)人都曾經(jīng)經(jīng)歷，或?qū)⑷ソ?jīng)歷的夢(mèng)境。