再也無(wú)人這樣寫書(shū)法教程了！

zglyzhn 2024-09-04 發(fā)布于山東

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姜夔（1155-1221），南宋鄱陽(yáng)（今江西波陽(yáng)）人，字堯章，曾隱居浙江武康，與白石洞天為鄰，因號(hào)白石道人，又號(hào)石帚。時(shí)逢秦檜當(dāng)國(guó)，一生不仕，往來(lái)于鄂贛皖蘇間，卒于杭州。

姜夔精通書(shū)法藝術(shù)，《書(shū)史會(huì)要》評(píng)其書(shū)藝為：“迥脫脂粉，一洗塵俗”，因其在書(shū)法藝術(shù)上有精深的修養(yǎng)，發(fā)為文字，則為達(dá)識(shí)之言。宋謝采在續(xù)書(shū)譜序》中有云：“白石生好學(xué)，無(wú)所不通，書(shū)法得魏晉古法，運(yùn)筆遒勁，波瀾老成，尤好臨習(xí)《定武蘭亭序》。其所作《絳帖平》，考據(jù)精博，使覽者識(shí)其真?zhèn)?，通其義理，然后究其點(diǎn)滴，對(duì)翰墨有所補(bǔ)益。

”后人認(rèn)為：“宋人論法帖者米芾、黃長(zhǎng)睿以下，互有疏密，論者謂姜氏之評(píng)在米、黃之上，可見(jiàn)其研習(xí)之精湛。所著《續(xù)書(shū)譜》一書(shū)，尤為學(xué)書(shū)者所稱道?！?/span>

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鄧散木《續(xù)書(shū)譜圖解》（節(jié)選）

《續(xù)書(shū)譜》一書(shū)，已收入《四庫(kù)全書(shū)》藝術(shù)類中，《提要》云：“是編乃其論書(shū)之語(yǔ)，曰《續(xù)書(shū)譜》者，唐孫過(guò)庭先有《書(shū)譜》故也?！笨芍洗藭?shū)，乃進(jìn)一步闡發(fā)《書(shū)譜》所述書(shū)法理論而有所研討，議論精到，用志刻苦，素為書(shū)家所重。近人鄧散木作《續(xù)書(shū)譜圖解》，

認(rèn)為：“此乃書(shū)法學(xué)習(xí)必讀?！庇性疲骸敖资睦m(xù)書(shū)譜》，用通俗的散文格調(diào)，將《書(shū)譜序》的精意，歸納起來(lái)，作了具體介紹，再結(jié)合自己的實(shí)踐，對(duì)真、行、草書(shū)的書(shū)寫和學(xué)習(xí)方法、技巧以及用筆、用墨、結(jié)體、臨摹等的各個(gè)方面，都做了科學(xué)分析，還舉很多例子來(lái)作說(shuō)明，說(shuō)理淺顯，不作高論，所以它不是空洞的理論文章，而是《書(shū)譜序》的注腳，又是《書(shū)譜序》的發(fā)展?！苯o予《續(xù)書(shū)譜》以充分的肯定。

《續(xù)書(shū)譜解說(shuō)》乃據(jù)《佩文齋書(shū)畫譜》本，趙孟頫所書(shū)部分，只有數(shù)處字句有出入，馮亦吾所書(shū)部分，參考佩文齋本，擇善而從之。

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