【梁佛心作文】《玉壺齋》的座上客 (六十四)簡繁亭說“和諧退之廬”的提法好 (總01675-文0740) 人一落生,就開始咿咿呀呀的學(xué)說話了,而且說起來沒完。可是,人活了六十年以后,很多人卻又學(xué)會了不說話,或是少說話。 因為信口開河,就會多言買禍?!白鍪马氀炖?,出言要順人心。”說話要恰當(dāng)在理,要符合談話環(huán)境,還要有理有利有節(jié)。 孔圣人說:“六十而耳順”。人到六十歲,耳朵就變成了一個通道,左耳朵進,右耳朵出,一路暢通。誰愛說什么,就盡管讓他瞎嘚啵去,甭往心里去。 “好話入耳三冬暖,冷言出唇六月寒。”人到六十歲,還怕聽幾聲兒蝲蝲蛄叫嘛。好話,記在心里就行了。壞話,裝聾作啞,也就過去了。聽其自然,用不著反駁。 不過,說話,也是一門兒藝術(shù)。能把話說的恰到好處,讓誰都愛聽,的確也不容易。 人待我一尺,我待人一丈;人待我一丈,我把心捧上。人到六十歲,也用不著說那么多的話了,想做什么就做什么,一切都是心里的活兒,用不著掛在嘴上。何況,現(xiàn)而今我們都是七旬老人了哪。 我們幾個人邊開玩笑邊聊著正事,阿簡先看了看成之岡,又掃了一眼在座的各位說:“到時候兒,我給你們每人都備一份兒餐具,我再備一份兒功夫茶的茶具。誰有工夫兒了,就上咱這退之廬喝口茶。趕上飯點兒就一塊兒吃頓飯。退之廬——往后就是咱們哥兒幾個切磋藝術(shù),聊天兒會友的地兒。把你們的朋友也帶到這兒來,一塊兒喝茶聊天兒,現(xiàn)場寫字作畫,湊湊人氣兒,捧捧人場兒?!?/p> 文韋編拍著胸脯兒說:“就是,就是。吃飽了,喝足了,哥兒幾個一塊兒來個現(xiàn)場發(fā)揮。只要是欣賞咱們退之廬的顧客,那就是站腳兒助威的,給錢不給錢的都沒關(guān)系,有人喜歡,就讓他拿走怎么樣?不求別的,咱退之廬,就為在這個市場,求個好名聲兒,好人緣兒,反正咱也不指著他賺錢又?!?/p> 我順著文韋編的話頭兒說:“行,就這么著啦!上這兒來的,差不多都是附近小區(qū)的。咱就自當(dāng)混個臉兒熟,混個人氣兒,混個'和諧退之廬’的名聲兒。掙不掙錢都是扯臊的事兒,為的是老有所為,為周邊老街坊服務(wù),順帶著防止老年癡呆癥?!?/p> 阿簡沖我伸出個大拇哥說:“好好!梁兄的這個'和諧退之廬’的提法兒好,符合當(dāng)今胡錦濤總書記提出的'構(gòu)建社會主義和諧社會’的精神。這就是咱們退之廬的宗旨了,和諧——內(nèi)外都要和諧?!?/p> ——胡錦濤總書記在黨的十六屆四中全會第三次全體會議上指出:建設(shè)社會主義和諧社會,既要通過發(fā)展來不斷增強社會和諧的物質(zhì)基礎(chǔ),通過法制建設(shè)來不斷提供社會和諧的法制保障,通過文化建設(shè)來不斷構(gòu)筑社會和諧的精神支撐,也要通過群眾工作來不斷協(xié)調(diào)關(guān)系、凝聚人心。下大氣力做好新形勢下的群眾工作,要注重維護和實現(xiàn)社會公平,做好關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作,加強對群眾的教育引導(dǎo)。 廖遠方也附和著說:“'退之廬’,還'和諧’,不錯,梁兄肚子里就是有水兒。再說啦,只要人家喜歡咱們的玩意兒,人家絕不能白了咱們。你們說,是不是?” 我知道廖遠方和成之岡有經(jīng)濟頭腦,就看著廖遠方說:“不能都白送,之岡的雕刻,哪件兒玩意兒,都不是三天兩后晌就能摳哧出來的。還有你的字,也不是仨瓜倆棗兒就能賣的,怎么著也不能低于你在拍賣會上的拍賣價兒。那都是在墻上掛著,在架子上擺著的招牌,那是鎮(zhèn)店之寶,少一分不賣。凡是現(xiàn)場發(fā)揮的,為了討個人氣兒,咱們?nèi)即蛑姿偷淖V,自當(dāng)是練字了?!?/p> 文韋編像是突然想起了什么,問阿簡:“它這兒一個月的租金是多少?” 【未完待續(xù)】 【梁佛心作文】《玉壺齋》的座上客 (六十四)簡繁亭說“和諧退之廬”的提法好 總01675-文0740-插0136/37-圖03801/02 圖/文:梁佛心 2024年8月31日 星期六 |
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