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諸侯之孝

 東夷人士99999 2024-08-27 發(fā)布于北京

                        諸侯之孝

在上不驕,高而不危;制節(jié)謹(jǐn)度,滿而不溢。高而不危,所以長守貴也。滿而不溢,所以長守富也。富貴不離其身,然后能保其社稷,而和其民人。蓋諸侯之孝也?!对姟吩疲?/span>戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。

  



【譯文】

身為諸侯,在眾人之上而不驕傲,其位置再高也不會有傾覆的危險;生活節(jié)儉、慎行法度,財富再充裕豐盈也不會損溢。居高位而沒有傾覆的危險,所以能夠長久保持自己的尊貴地位;財富充裕而不奢靡揮霍,所以能夠長久地守住自己的財富。能夠保持富有和尊貴,然后才能保住家國的安全,與其黎民百姓和睦相處。這大概就是諸侯的孝道吧?!对娊?jīng)·小雅·小曼》篇中說戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,就像身臨深水潭邊恐怕墜落,腳踩薄冰之上擔(dān)心陷下去那樣,小心謹(jǐn)慎地處事。


      《孝經(jīng)》中國古代儒家的倫理學(xué)著作。傳說是孔子自作,但南宋時已有人懷疑是出于后人附會。清代紀(jì)昀在《四庫全書總目》中指出,該書是孔子“七十子之徒之遺言”,成書于秦漢之際。自西漢至魏晉南北朝,注解者及百家?,F(xiàn)在流行的版本是唐玄宗李隆基注,宋代邢昺疏。總之,這里兩千多年前的著作。兩千年后的當(dāng)下,諸侯們還有“在上不驕”的嗎?還有“高而不?!?、“滿而不溢”的嗎?還有為官行事“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。”的嗎?

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