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月有中氣以著時應(yīng) ...... 秋三月中氣，處暑、秋分、霜降?！兑葜軙ぶ茉陆狻?/p> 處暑日之星斗 （立秋）加十五日（斗）指申，則處暑，音比姑洗?！痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》 《淮南子·天文訓(xùn)》中方位如下圖所示。
黃帝元年處暑昏時，斗柄指西南，即申位
仰以觀天文，故東西向相反。
《漢書·律歷志》中十二次如下圖所示
孟秋月之律呂 帝張四維，運(yùn)之以斗，月徙一辰，復(fù)反其所 ...... 指申，申者，呻之也，律受夷則。夷則者，易其則也，德以去矣。——《淮南子·天文訓(xùn)》 西漢十二律圖
夷則之?dāng)?shù)五十一，主七月。上生夾鍾。——《淮南子·天文訓(xùn)》 《淮南子·天文訓(xùn)》中十二律呂如下圖所示
孟秋之月 ...... 其音商，律中夷則。——《禮記·月令》 孟秋之月，招搖指申 ...... 其音商，律中夷則。——《淮南子·時則訓(xùn)》 孟秋之月 ...... 其音商。律中夷則?！秴问洗呵铩っ锨锛o(jì)·七月紀(jì)》 《禮記·月令》中五音排布如下圖所示
故少陰見于申，申者，身也，律中夷則 ...... 時為秋，秋之為言愁亡也。其位西方。其色白。其音商，商者，強(qiáng)也。其神少皞，少皞者，少斂也。其神蓐收，蓐收者，縮也。其精白虎，虎之為言搏討也。——《白虎通德論·五行》 七月謂之夷則何？夷，傷也；則，法也。言萬物始傷，被刑法也。——《白虎通德論·五行》 夷則：則，法也，言陽氣正法度而使陰氣夷當(dāng)傷之物也。位于申，在七月?！稘h書·律歷志》 《漢書·律歷志》中方位如下圖所示
（立秋）加十五日（斗）指申，則處暑，音比姑洗。——《淮南子·天文訓(xùn)》 《淮南子》十二律圖
處暑日之日 處暑（晷長）五尺五寸六分——《周髀算經(jīng)》
修正七衡圖 紅色為處暑日日道
日月失度而寒暑相奸?！吨荀滤憬?jīng)》 至若南北失度。晷進(jìn)而長則為寒。退而短則為暑。人君急則日晷進(jìn)而疾。舒則日晷退而緩。故曰急恒寒若。豫恒燠若。一曰晷長為潦若。晷短為旱若。——《前漢紀(jì)·高后紀(jì)》 《考靈曜》所謂觀玉儀之游，昏明主時，乃命中星者也 ...... 琁璣中而星中為調(diào)，調(diào)則風(fēng)雨時，庶草蕃蕪，而五谷登，萬事康也。 所言琁璣者，謂渾天儀也?！端鍟ぬ煳闹尽?/p> 西周時期周地廿四節(jié)氣午初三刻太陽位置
處暑日之云 《易通卦驗(yàn)》：處暑赤云出。——《太平御覽·云》
處暑日之物候
鷹乃祭鳥，鷹，義禽也。秋令屬金，五行為義，金氣肅殺，鷹感其氣始捕擊諸鳥，然必先祭之，猶人飲食祭先代為之者也。不擊有胎之禽，故謂之義?！对铝钇呤蚣狻?/p> 灰臉鵟鷹
處暑日之禮 《道經(jīng)》曰：七月十五，中元之日，地官校勾，搜選人間，分別善惡，諸天圣眾，普詣宮中，簡定劫數(shù)，人鬼傳錄，餓鬼囚徒，一時皆集，以其日作玄都大獻(xiàn)于玉京山，采諸花果，珍奇異物，幢幡寶蓋，清膳飲食，獻(xiàn)諸圣眾，道士于其日夜講誦是經(jīng)，十方大圣，齊詠靈篇，囚徒餓鬼俱飽滿，免于眾苦，得還人中?！端囄念惥邸て咴率濉?br> 元代民俗畫作 中元節(jié)
道場超度安亡魂，原有盂蘭古意存。 慶贊中元貼門首，酒海肉山饗活人。
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