作者/孫樹恒 1 我跟畫家王忠仁老師認(rèn)識(shí)是在一次筆會(huì)上,后來見過多次,成為好朋友。他每次筆會(huì)都畫草原。他說,是從錫林郭勒草原走出來的,他熱愛那片草原。 一片草原就是一個(gè)心靈的境界。他的草原畫,仿佛能讓我們穿越時(shí)空,感受到王忠仁老師筆下那片廣袤無垠、風(fēng)景如畫的錫林郭勒草原。作為一位深諳自然之美的畫家,王忠仁老師能以他獨(dú)特的藝術(shù)視角和精湛的繪畫技藝,將草原的壯麗與細(xì)膩完美地呈現(xiàn)在畫布之上。 在他的畫作中,傳達(dá)出他對(duì)草原的深厚情感和獨(dú)特理解。每一幅畫都講述一個(gè)草原上的故事,讓我們?cè)谛蕾p畫作的同時(shí),也能感受到草原文化的魅力和生命的力量。 王忠仁老師的畫充滿激情又具有人文情懷,筆墨細(xì)致而情真意切,讓人充分體會(huì)到草原與心靈的碰撞,沒有人不被他的草原畫而深深感染。詩人劇作家單學(xué)文評(píng)價(jià)“愚以為堪列桐陰神妙、終將對(duì)話古今者,王忠仁之水墨人物,無愧一域之翹楚也?!?/p> 2 王忠仁老師在根植傳統(tǒng)筆墨的同時(shí),將草原與新時(shí)代元素及其他有益于創(chuàng)作的元素相融合,注意線條和墨色的運(yùn)用,以表現(xiàn)畫面中的草原、氈房、馬、牛、羊、狗,風(fēng)力發(fā)電,汽車 ,人物等,讓草原畫別具現(xiàn)代意味。雄渾大氣,質(zhì)樸率真,隨情而動(dòng),筆筆生發(fā),散發(fā)著一股遼闊之氣,給人留下深刻的印象。 王忠仁老師的《吉祥草原》中,男女牧民并肩而立,笑容滿面,駿馬悠閑,小狗嬉戲,共同繪就一幅和諧溫馨的畫面。畫中人物與動(dòng)物的神采交相輝映,展現(xiàn)了草原生活的寧靜與美好,令人向往。 他的《春風(fēng)得意馬蹄疾》這個(gè)名字充滿了詩意和動(dòng)感,讓人聯(lián)想到春天的生機(jī)勃勃與馬兒奔騰的暢快淋漓。在王忠仁老師的筆下,這幅畫或許展現(xiàn)了一個(gè)陽光明媚的春日早晨,草原上萬物復(fù)蘇,嫩綠的草地在晨光中泛著柔和的光澤。一匹匹駿馬在草原上自由馳騁,馬蹄聲清脆有力,揚(yáng)起一陣陣塵土,仿佛也在為春天的到來而歡騰,營(yíng)造出一種溫暖而明快的氛圍,讓我們仿佛置身于那個(gè)充滿生機(jī)與希望的春天之中。顯示出沉著質(zhì)樸的厚重感,營(yíng)造出一種草原通天、氣勢(shì)如虹的氣象。 對(duì)實(shí)景實(shí)事進(jìn)行寫生創(chuàng)作,積累繪畫素材,在自然和生活中汲取藝術(shù)靈感,直抒胸中逸氣。比如他的畫《蒙古騎手》,可以從藝術(shù)的角度描繪一種可能的畫面感受。這幅作品以蒙古騎手為主題,通過細(xì)膩的筆觸和豐富的色彩,描繪了畫面中的騎手身著傳統(tǒng)的蒙古服飾,騎乘在健壯的馬背上,目光堅(jiān)定而深邃,透露出一種不屈不撓的精神風(fēng)貌。王忠仁老師會(huì)運(yùn)用光影效果,增強(qiáng)畫面的立體感和層次感,讓騎手和馬匹的形象更加生動(dòng)逼真。 王忠仁老師認(rèn)為草原畫是一種浸透了自我感情的藝術(shù)形式,剛健爽勁中見靜美雅趣,表達(dá)的是主觀的感情或自我對(duì)生活的內(nèi)在情感,作品《愛在草原》以其獨(dú)特的藝術(shù)視角和精湛的繪畫技藝,將這一幕溫馨而感人的場(chǎng)景定格在了畫布之上。他用細(xì)膩的筆觸描繪了老夫妻的面部表情、肢體語言以及周圍環(huán)境的細(xì)節(jié),使得整幅畫作充滿了生動(dòng)感和情感共鳴。 在王忠仁老師的《說心里話》中,畫面緩緩展開,兩位牧民騎在高大的馬背上,他們的身影在廣袤無垠的草原上顯得格外渺小而又堅(jiān)韌。陽光灑落在他們身上,兩位牧民的眼神中透露出深深的情誼與信任,他們彼此靠近,仿佛在分享著內(nèi)心最深處的秘密。他們的對(duì)話雖然無聲,但通過畫家細(xì)膩的筆觸和色彩的運(yùn)用,我們仿佛能聽到那些關(guān)于生活、關(guān)于夢(mèng)想、關(guān)于這片土地的心里話,也讓我們重新思考了人與人之間那份純真而又寶貴的情感。 王忠仁老師的《牧馬人》中,牧民手執(zhí)套馬桿,英姿颯爽,桿影在晨光或夕陽下拉長(zhǎng),盡顯草原兒女的豪邁與套馬技藝的精湛。畫面生動(dòng)捕捉了瞬間的力量與柔美,桿尖微顫,仿佛空氣都為之震顫,傳神地描繪了牧馬人的堅(jiān)韌不拔與自然的和諧共生。 王忠仁老師的畫作《騎兵》。騎兵作為歷史上重要的軍事力量,其英勇、豪邁的形象常常成為藝術(shù)家們表現(xiàn)的對(duì)象。王忠仁老師選擇騎兵作為創(chuàng)作主題,是為了頌揚(yáng)騎兵的英勇精神,展現(xiàn)他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的無畏與英勇。人物形象生動(dòng)且富有張力,捕捉騎兵的神韻和意境。通過畫面的整體布局和色彩運(yùn)用,營(yíng)造出一種獨(dú)特的意境美,使我們?cè)谛蕾p畫作的同時(shí),能夠感受到騎兵那種勇往直前、無畏無懼的英勇精神。 3 王忠仁老師擅長(zhǎng)畫人物,這種真實(shí),是藝術(shù)家通過獨(dú)特的視角和深刻的體悟,與人物心靈碰撞后驟然升成的一種藝術(shù)境界。 王忠仁老師強(qiáng)調(diào),藝術(shù)是源于生活但高于生活的。他認(rèn)為,人物的原型雖然來源于生活,但藝術(shù)的真實(shí)卻并非是對(duì)生活的簡(jiǎn)單模仿或再現(xiàn)。相反,藝術(shù)家應(yīng)該通過自己的感悟和創(chuàng)造,將生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)升華為一種超越形似的生命真實(shí)。這種真實(shí),是潔凈明晰、一塵不染的,它能夠讓觀者在欣賞畫作的同時(shí),感受到一種強(qiáng)烈的生命力和精神共鳴。 在王忠仁老師的筆下,無論是領(lǐng)袖還是民族人物,都被賦予了濃重的歷史滄桑感和強(qiáng)烈的時(shí)代精神。他運(yùn)用酣暢的筆墨和倔強(qiáng)的線條,將人物的形象刻畫得栩栩如生,仿佛一尊尊碩大無比的群雕矗立在觀者的面前。這種藝術(shù)表現(xiàn)方式,不僅讓觀者能夠清晰地看到人物的外在形象,更能夠深刻地感受到他們內(nèi)心的情感和生命的力量。 《一代天驕》這幅作品,出自畫家王忠仁老師之手,《一代天驕》中的成吉思汗的形象,被刻畫得栩栩如生。那是一位身披戰(zhàn)袍、手持長(zhǎng)戟的英雄,他的眼神中透露出堅(jiān)定與不屈,仿佛正面對(duì)著無數(shù)的挑戰(zhàn)與困難。他的身姿挺拔而有力,讓人不禁為之驚嘆。 王忠仁老師的畫作《額吉》生動(dòng)展現(xiàn)了蒙古族母親的神采。畫中,額吉面容慈祥,眼神中透露出母性的溫柔與堅(jiān)韌。王忠仁老師巧妙地運(yùn)用濃淡色彩和明暗層次,描繪了額吉臉部?jī)?nèi)在的質(zhì)樸情感與心理特征,使人物形象生動(dòng)自然,氣韻生動(dòng)。這幅畫不僅是對(duì)蒙古族母親形象的贊美,更是對(duì)草原人民勤勞、樸實(shí)、勇敢精神的頌歌。通過這幅畫,我們可以感受到王忠仁老師對(duì)家鄉(xiāng)大草原的深厚情感和對(duì)草原母親的崇高敬意。 王忠仁老師的《琴聲舞動(dòng)》中,女孩拉馬頭琴的神姿被細(xì)膩而深情地捕捉于畫布之上,仿佛每一筆都蘊(yùn)含著無盡的故事與情感。畫面中,女孩端坐于靜謐的景致之中,周遭或許是輕風(fēng)拂過的草原,或是月光傾灑的靜夜,為這動(dòng)人的場(chǎng)景增添了幾分神秘與夢(mèng)幻。她的眼神專注而深邃,仿佛整個(gè)世界都凝聚在那根根琴弦之上。手指在琴頸與琴弦間輕盈跳躍,每一次撥動(dòng)都釋放出悠揚(yáng)而富有力量的旋律,那不僅是音樂的流淌,更是心靈的對(duì)話與情感的釋放。 在畫家王忠仁老師作品《馬頭琴大師》中。畫面上的大師端坐于舞臺(tái)一隅,手中的馬頭琴不僅是樂器,更是情感的橋梁,連接著過去與現(xiàn)在,現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境。 畫中,大師的面容沉靜而充滿力量,眼神中透露出對(duì)音樂的無限熱愛與執(zhí)著追求。他的手指輕撥琴弦,每一個(gè)音符都像是從心底流淌而出,直擊人心。周圍的一切仿佛都為之靜止,只有音樂在空氣中回蕩,引領(lǐng)著觀者進(jìn)入一個(gè)又一個(gè)美妙的境界。 王忠仁老師巧妙地運(yùn)用光影效果,將著名作家、蒙古族《哈斯烏拉》的面容勾勒得層次分明,每一道皺紋都似乎在訴說著過往的滄桑與智慧的積淀。他的筆觸時(shí)而細(xì)膩溫婉,如同輕撫過歷史的塵埃;時(shí)而粗獷豪放,如同揮灑著不羈的才情。在這樣的對(duì)比與融合中,《哈斯烏拉》的形象變得立體而生動(dòng),仿佛隨時(shí)都能從畫布中走出,與我們進(jìn)行一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話。 王忠仁老師的《烏蘭其木格》與《薩日娜》,兩幅佳作,分別捕捉了草原兒女的獨(dú)特風(fēng)韻?!稙跆m其木格》中,女子眼神深邃,笑容溫暖如草原初陽,紅妝映襯下更顯其颯爽與柔美并蓄的神采;《薩日娜》則展現(xiàn)了另一種溫婉,姿態(tài)輕盈,似風(fēng)中柳絮,眉眼間流露出不可言喻的柔情與堅(jiān)韌,兩幅畫作共繪草原雙姝,令人過目難忘。 王忠仁老師匠心獨(dú)運(yùn)。他并未選擇過于鮮艷或刺眼的色調(diào),而是以一種沉穩(wěn)而內(nèi)斂的色彩搭配,營(yíng)造出一種靜謐而深邃的氛圍,更深刻地傳達(dá)出了其作品中所蘊(yùn)含的思想深度與情感厚度。 (王忠仁,中國(guó)鐵路美術(shù)家協(xié)會(huì)理事 ,呼和浩特鐵路集團(tuán)公司文聯(lián)副主席,內(nèi)蒙古美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,內(nèi)蒙古作家協(xié)會(huì)會(huì)員,內(nèi)蒙古水彩畫研究會(huì)會(huì)員,內(nèi)蒙古通俗文藝研究會(huì)高級(jí)研究員) (作者檔案:孫樹恒,筆名恒心永在,內(nèi)蒙古奈曼旗人。中國(guó)金融作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)散文家協(xié)會(huì)會(huì)員,內(nèi)蒙古作家協(xié)會(huì)會(huì)員,內(nèi)蒙古詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員,西部散文家協(xié)會(huì)會(huì)員,內(nèi)蒙古通俗文藝研究會(huì)副秘書長(zhǎng),內(nèi)蒙古詩書畫研究會(huì)高級(jí)研究員兼副秘書長(zhǎng)) |
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