《知性學(xué)》 作者:韓妙第 圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò) 日期:2024年07月22日 《知性學(xué)》理論介紹 作者:韓妙第 日期:2024年07月22日 一.營(yíng)造性 營(yíng)造就是以幫助他人經(jīng)營(yíng)的方式,通過(guò)提供一個(gè)共存的環(huán)境、平臺(tái)以及機(jī)制,使得他人能夠在此環(huán)境中開(kāi)展建造、構(gòu)造以及編造等工作事宜。顯然,營(yíng)造就是創(chuàng)造一個(gè)有利于經(jīng)營(yíng)的環(huán)境,使得各種有經(jīng)營(yíng)能力的人在此開(kāi)展各種經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。營(yíng)造人按照設(shè)想,設(shè)計(jì)出詳盡提供標(biāo)的物的有效技術(shù)資料、原始數(shù)據(jù)、完成協(xié)作事項(xiàng)。營(yíng)造活動(dòng)是營(yíng)造人根據(jù)要求、需求以及訴求供給的舉措,并作好必要的協(xié)助工作。 二.克服性 克服的意思是排除各種障礙,努力去實(shí)現(xiàn)心目中的愿景、目標(biāo)以及追求。自然,克服就是致力于用意志、能力以及智慧等力量去排除、戰(zhàn)勝以及制伏各種困境、難題以及危機(jī)。從而通過(guò)克服各種障礙、困難以及險(xiǎn)境使得自己走向成功的彼岸。因而克服這一舉措實(shí)質(zhì)就是解決各種問(wèn)題。解決意思是搞清問(wèn)題所在,針對(duì)問(wèn)題的復(fù)雜性進(jìn)行梳理,使之條理清晰,脈絡(luò)清楚,然后根據(jù)問(wèn)題的內(nèi)在系統(tǒng),提出解決問(wèn)題的方法、程序以及手段。 三.變通性 變通就是依據(jù)不同情況,作非原則性的變動(dòng);不拘泥成規(guī)。遇特殊情況,可以酌情~處理。顯然,變通就是在遇到障礙的時(shí)刻強(qiáng)調(diào)以變應(yīng)變的變化、變革、改革創(chuàng)新;通過(guò)變化能夠形成通衢、通暢、通達(dá)等的境界。顯然,“變是不變”的法則。創(chuàng)新的核心動(dòng)機(jī)就是不斷在求變、蛻變以及突變。因此,創(chuàng)新的使命在于不斷的通過(guò)變革來(lái)創(chuàng)造出全新的未來(lái)生活、工作、娛樂(lè)、學(xué)習(xí)以及研究形式。由此通過(guò)創(chuàng)新來(lái)創(chuàng)造出各種全新功能、形象、效應(yīng)的事物,由此推動(dòng)人類社會(huì)不斷的進(jìn)步。即通過(guò)不斷的變革達(dá)到革故鼎新的全新境界。因此,通過(guò)摸索各種創(chuàng)新的方法、流程以及結(jié)果,將之歸納并成為某種可以指導(dǎo)創(chuàng)新行為的理論化策略,這就是創(chuàng)新行為的意義所在。 四.知性學(xué)定義: 什么是知性? 知性的思維、認(rèn)知以及行動(dòng)就是在掌握各種原理、規(guī)律以及組合的哲學(xué)能力之后,上升到能夠開(kāi)創(chuàng)出全新事物的創(chuàng)造性境界。而這種創(chuàng)造性能力是在面對(duì)現(xiàn)實(shí)中各種困難、困惑以及困境并不回避,而是知難而上的積極應(yīng)對(duì)。即在沒(méi)有條件的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)造有利于開(kāi)創(chuàng)全新格局的條件,并在此基礎(chǔ)上不斷地劈荊斬刺并走向成功的彼岸。顯然,知性的思維、認(rèn)知以及行動(dòng)就是在成功性非常底下的時(shí)刻仍然堅(jiān)信自己的創(chuàng)造力可以開(kāi)創(chuàng)出全新世界的挑戰(zhàn)能力。因此,知性的思維、認(rèn)知以及行動(dòng)具有著集合性、組合性以及整合性三大作用。同時(shí)通過(guò)互通性、互動(dòng)性以及互聯(lián)性三大目的的實(shí)現(xiàn),有效的突顯出知性的思維、認(rèn)知以及行動(dòng)等能力存在著智能性、智慧性以及智力性三大功能。 五.知性學(xué)概念: 什么是知性? 知性就是在知己知彼的基礎(chǔ)上仍然對(duì)一個(gè)未知世界發(fā)出挑戰(zhàn),并憑借自身的一己之力在絕無(wú)可能的狀態(tài)下化險(xiǎn)為夷并實(shí)現(xiàn)無(wú)中生有的創(chuàng)造力。而這種創(chuàng)造力就是針對(duì)現(xiàn)有秩序、格局以及狀態(tài)進(jìn)行逆襲性、迭代性以及顛覆性的改造。顯然,知性就是在知道自己幾乎不可能的境地下仍然堅(jiān)持不懈的去排除、克服以及超越各種各樣障礙、困境以及危機(jī)。自然,知性的思維、認(rèn)知以及行動(dòng)其指導(dǎo)思想就是由通局性、通證性以及通融性組成,同時(shí)在向未知世界發(fā)出挑戰(zhàn)的時(shí)刻釋放出集合性、組合性以及整合性三大作用。并且在實(shí)踐中秉持冒險(xiǎn)性、挑戰(zhàn)性以及開(kāi)創(chuàng)性三大原則。更在現(xiàn)象層面顯現(xiàn)出營(yíng)造性、克服性以及變通性三大特征,以此凸顯出知性的思維、認(rèn)知以及行動(dòng)存在著融通性、貫通性以及聯(lián)通性三大類型。 結(jié)語(yǔ): 所謂知性指的是“知其然,知其所以然,自然而然進(jìn)入到必然王國(guó)?!边@一思維、認(rèn)知以及行動(dòng)等的境界。自然,知性就是民間通?!爸住钡恼f(shuō)法。同時(shí),知性這一思維、認(rèn)知以及行動(dòng)也是建立在“知己知彼”的客觀姿態(tài)的基礎(chǔ)上。因而作為知性這一思維、認(rèn)知以及行動(dòng)往往是在知道自己抑或自己團(tuán)隊(duì)實(shí)力有限,仍然面對(duì)目前以及未來(lái)的各種困境、困難以及困惑發(fā)起挑戰(zhàn),從而在力量懸殊的基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)出令人瞠目結(jié)舌結(jié)果、成果以及效果。這就是知性這一思維、認(rèn)知以及行動(dòng)等能力最值得人們稱道的“知難而上”的非凡毅力、勇氣以及魄力。當(dāng)然,知性的思維、認(rèn)知以及行動(dòng)還包含著破釜沉舟以及勇于嘗試和敢于冒險(xiǎn)的精神。而這些精神就是支撐著知性這一思維、認(rèn)知以及行動(dòng)將沒(méi)有變成現(xiàn)實(shí)的突破。突破的結(jié)果就是在厚積的基礎(chǔ)上薄發(fā),這種薄發(fā)的形式是通過(guò)顛覆式、迭代式以及逆襲式三種形式而實(shí)現(xiàn)跨越式升級(jí)。即不是通過(guò)輕車熟路的傳統(tǒng)發(fā)展模式,而是直接提出全新觀點(diǎn)以及目標(biāo),引發(fā)行為客體的思考。然后在最后峰回路轉(zhuǎn)的出示論據(jù),直接頓然收尾。即不再因循守舊,更不亦步亦趨。而是切換思路,在全新行為領(lǐng)域中開(kāi)創(chuàng)性生產(chǎn)出具有突破性的行為現(xiàn)象、行為組織以及行為體系,突破整個(gè)行業(yè)的傳統(tǒng)桎梏,甚至迭代或淘汰整個(gè)傳統(tǒng)行業(yè)。顯然,突破式發(fā)展就是獨(dú)木成林的重起爐灶。它在行為鏈的地位中具有高端化的發(fā)展態(tài)勢(shì)。這是由于突破式發(fā)展的模式是從零到壹的破局,在知識(shí)鏈中處于最高的地位。因?yàn)橥黄凭褪沁M(jìn)入到超越常規(guī)的發(fā)展模式,采用革命性的發(fā)展模式、技術(shù)以及全新的行為。所以,開(kāi)創(chuàng)《知性學(xué)》理論就是針對(duì)“知性”詞組進(jìn)入到深度的挖掘,并在其中提煉出“知性”這一思維、認(rèn)知以及行動(dòng)所蘊(yùn)含的勇氣、毅力以及進(jìn)取等的冒險(xiǎn)思維和挑戰(zhàn)精神。并在“知己知彼”的狀態(tài)中不折不撓的去開(kāi)創(chuàng)未來(lái)全新世界、格局以及體系。 《知性學(xué)》理論目錄 作者:韓妙第 日期:2024年07月22日 第一章:知性學(xué)現(xiàn)象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 一.知性學(xué)概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (一)詞本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (二)遞歸性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (三)概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 二.知性學(xué)特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (一)營(yíng)造性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (二)克服性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (三)變通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 三.知性學(xué)類別┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (一)融通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (二)貫通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (三)聯(lián)通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 第二章:知性學(xué)形態(tài)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 一.知性學(xué)思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (一)豐富性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (二)融合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (三)通用性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 二.知性學(xué)程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (一)逆襲性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (二)迭代性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (三)顛覆性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 三.知性學(xué)樣式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (一)把握性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (二)控制性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (三)駕馭性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 第三章:知性學(xué)本質(zhì)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 一.知性學(xué)原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (一)集合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (二)組合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (三)整合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 二.知性學(xué)目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (一)互通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (二)互動(dòng)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (三)互聯(lián)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 三.知性學(xué)功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (一)智能性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (二)智慧性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (三)智力性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 第四章:知性學(xué)規(guī)律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 一.知性學(xué)原則┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (一)生機(jī)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (二)生成性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (三)生態(tài)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 二.知性學(xué)方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (一)通局性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (二)通證性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (三)通融性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 三.知性學(xué)形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (一)因勢(shì)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (二)取勢(shì)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (三)借勢(shì)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 第五章:知性學(xué)價(jià)值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(053) 一.知性學(xué)運(yùn)作價(jià)值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (一)成長(zhǎng)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (二)成熟性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (三)成果性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 二.知性學(xué)運(yùn)籌價(jià)值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (一)成色性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (二)成分性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (三)成功性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 三.知性學(xué)運(yùn)營(yíng)價(jià)值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (一)成事性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (二)成全性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (三)成就性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) |
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來(lái)自: 漢斯理論館 > 《歡喜動(dòng)物》