不受第二支箭的苦 受苦如中箭,中第一箭,勿再中第二箭 佛陀對待弟子的態(tài)度就像老師對待學(xué)生一樣,但是佛陀教導(dǎo)弟子的內(nèi)容并不是數(shù)學(xué)、歷史這些課程,而是做人處世的方法,所以我們也可以將佛陀稱為做人的老師。佛陀為了考驗弟子們理解佛理的程度,有時候也會提出一些應(yīng)用的題目,看弟子能體會多少。有一次,佛陀問弟子說:'還沒有聽過佛理的人,會遭遇到快樂或痛苦的感受,聽過佛法的人,也同樣會遇到這些感受,這樣說來,聽過佛理和還沒有聽過的人他們的差別在哪里?’ 弟子們就向佛陀說:'但愿佛陀能夠做我們的眼目,給予我們正確的啟示?!鹜泳透嬖V弟子說:'未曾受佛理教化的人,遇到痛苦的感受,就好像中了第一支箭,中箭以后,他心里就執(zhí)著這一支箭,愈來愈迷惑,愈來愈恐怖,就好像中了一支箭之后,又中了第二支箭,感覺愈來愈痛苦。但是受過佛理教化的人,如果遇到痛苦的事情,他會平靜地觀察痛苦,去消除它。他中了第一支箭之后,不會再中第二支箭,甚至可以拔掉第一支箭。’佛陀教導(dǎo)我們,不受第二支箭的痛苦。 受樂而迷失,亦如中第二箭 關(guān)于遇到快樂的事情,佛陀也說了同樣的話。譬如看到很美麗的花,受過佛陀教化的人,也和一般人一樣會有快樂的感受,但是絕對不會因為快樂而迷失了自己。倘若在快樂中迷失了自己,那么第二支箭就會帶來痛苦,所以佛陀說不受第二支箭的苦。 學(xué)習(xí)佛,處理痛苦之智慧 別埋怨、自尋煩惱,連連中箭 我們在痛苦中的人,都應(yīng)該好好來體會佛陀的教化,學(xué)習(xí)佛陀處理痛苦的智慧。譬如我們生病躺在床上,如果每天都是在埋怨,埋怨自己為什么這么不幸,得了這一種病,埋怨喉嚨這么痛,不知道要怎么吃飯,埋怨自己的負(fù)擔(dān)為什么這么沉重,回想自己這一生好像沒做過什么壞事,為什么老天讓我這么難過呢?想到家里的孩子沒有人照顧,不知道該怎么辦?煩惱自己的病,不知道會不會好?一直煩惱、憂慮到白天吃不下飯,晚上睡不著覺,連做夢都是面帶愁容。我們想想看,這樣對自己有什么好處呢? 我們生了病,肉體上的痛苦,就好家中了第一支箭。假如再自尋煩惱,操心這個、埋怨那個,那么第二支箭、第三支箭、乃至第四支箭、第五支箭就會不斷地射過來,使我們更加痛苦、身心更混亂,使我們失去了原有的光明和智慧,沒辦法解決任何的問題。 拔箭最佳妙法—念'阿彌陀佛’ 所以我們受苦中的人,最好都能夠?qū)W習(xí)佛陀的教化,使心情能夠平靜下來,不再受第二支箭的痛苦。要使心情能夠平靜下來,最好的方法,就是念佛,念'阿彌陀佛’。我們不論遇到任何痛苦、快樂的事,先練習(xí)念'阿彌陀佛’。這是又簡單又能很快使我們心情平靜的方法,我們在心中觀想佛陀的光明,把佛陀的慈悲和智慧充滿我們的內(nèi)心,充滿我們?nèi)怼R坏┪覀儾皇艿诙Ъ耐纯?,那么第一支箭的痛苦也會很快地消失。?阿彌陀佛’就是把箭拔掉最好的辦法。 轉(zhuǎn)自:http://www./bfnn/books/0985.htm |
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