很多人會(huì)問：“什么是靜坐？什么才是正確的靜坐方法？”

對(duì)大部份人來說，靜坐只是一種透過不同技巧，將注意力集中在一點(diǎn)的形式。靜坐幫助人們將心靈由日常的大小瑣事中解放開來，讓心靈恢復(fù)原本的和諧與完整，在這種狀態(tài)之下也能帶動(dòng)身體其他部位達(dá)到統(tǒng)合或和諧。

許多靜坐技巧已廣為人知，包括數(shù)呼吸、觀察呼吸、持咒等。此外，還有觀想的技巧，或者教人使用其他感官（聽覺、嗅覺、觸覺或念頭）作為入門。任何一個(gè)方法，只要能持之以恒，就能引領(lǐng)我們進(jìn)入清明之境，超越心念和雜念的循環(huán)。但無論哪種技巧，都只是“注意力基本法則”的應(yīng)用，也就是：“意到，氣到”。

將我們的注意力引到心靈的某一點(diǎn)或某一個(gè)功能上，氣的能量流動(dòng)也會(huì)隨之而至，當(dāng)能量經(jīng)由引導(dǎo)或特定的點(diǎn)流出時(shí)，就能造成和諧無缺的氣場，護(hù)持身心免于散亂能量的干擾，讓身心維持在一定的狀態(tài)與品質(zhì)之上。身心能量的統(tǒng)合，能令人體驗(yàn)到深沉的放松與寧靜。

因此，無論是哪種靜坐技巧，都是為了將能量投注在身心某個(gè)特定的點(diǎn)上。但這都還只是表面的靜坐。在此，我想分享，全然不同的靜坐層次。

真正的靜坐是與生活和所有的一切是合一的，在瞬間突然了解，這個(gè)世界并不像我們以為的那么真實(shí)具象。

真正的靜坐是看清幻象的紛擾，了解那些看來真實(shí)具象的一切，在本質(zhì)上不過是虛幻，或說是一場空。

若能時(shí)時(shí)刻刻如此感受生命，就是將靜坐帶進(jìn)日常生活中，生活、言談、行走、睡眠都在靜坐之中。

真正的理解，同時(shí)也會(huì)讓我們突然地、當(dāng)下了解自己是誰，徹底了解萬事萬物。

這種頓悟，會(huì)帶領(lǐng)我們跨越時(shí)空的限制，平息心中曾有過的所有困惑。這種理解，已經(jīng)超越任何“意圖追求”平靜及和諧的目標(biāo)，因?yàn)槲覀冊(cè)诒举|(zhì)上就是光明、平靜、和諧的。就在一切生活之中，即能體驗(yàn)這既簡單又深?yuàn)W的真理。

這個(gè)真理，絕非以任何靜坐或其他方式可以得到的。它之所以無法“得到”，因?yàn)橐磺斜緛砭褪侨绱?。也就是說，沒有任何所謂的大小、輕重、完整或殘缺等等的體驗(yàn)。怎么說呢？這一切的體驗(yàn)，不過只是本性上次要或不重要的調(diào)整及衍生。我們的本性，永遠(yuǎn)都是如此地光明、純潔，一切的外擾均無法改變；這個(gè)真理不是從體驗(yàn)中可以得到的，只能領(lǐng)悟。

當(dāng)我們徹底了解時(shí)，也就不可能再犯過去的錯(cuò)誤或延續(xù)過去的生活，我們將從“心”出發(fā)，做到真正的感恩及慈悲。唯有透過當(dāng)下的理解，我們才能轉(zhuǎn)變心念，甚至改變一生。沒有這個(gè)理解，在生活中無止盡的追求只會(huì)帶來無窮的煩惱，永遠(yuǎn)得不到真正的和諧。

一個(gè)突然及完整的心理轉(zhuǎn)變，會(huì)自然地帶給我們全面的放下。放下一切，包括一切的習(xí)氣、貪、嗔、癡；放下一切目標(biāo)、一切追求、一切算計(jì)，也放下一切靜坐的方法。

唯有透過這一切的放下，我們才能真正地理解，我們本來就是完美及完整的，一點(diǎn)一滴也加不上去。只有全然的放下及領(lǐng)悟，我們才能重生，為生命的一切，包括健康，負(fù)起完全的責(zé)任。從這一刻起，我們才能完全地把生命交給大眾，走上服務(wù)及貢獻(xiàn)之途。

這，才是真正的靜坐。