貧窮，只是不幸的表象，卻不是不幸的根源。

沉溺于表象，而不懂得改變，注定只會(huì)悲劇一輩子。尤其是普通家庭，找不到貧窮的原因，不僅父母一代貧窮，就連孩子一代也貧窮。

比如說(shuō)“爭(zhēng)吵”，家人之間整日爭(zhēng)吵，動(dòng)不動(dòng)就你阻礙我，我影響你，注意力被轉(zhuǎn)移，那如何專心致志去賺錢呢？

千萬(wàn)不要覺(jué)得，日常的瑣事，不會(huì)影響到家庭的前途。有可能，受到蝴蝶效應(yīng)的影響，這瑣事也會(huì)演化成大事。

所謂“千里之堤，潰于蟻穴”就是這個(gè)道理。小問(wèn)題不注意，很快就會(huì)導(dǎo)致大問(wèn)題。

拖垮一個(gè)家庭的，看似貧窮，實(shí)際上是這些不吉之兆。

一、家庭內(nèi)耗嚴(yán)重，終究不會(huì)長(zhǎng)久。

內(nèi)卷時(shí)代，同時(shí)也是一個(gè)內(nèi)耗時(shí)代。所謂內(nèi)耗，指的是內(nèi)部精力、能量的無(wú)意義消耗。

一個(gè)人，總是胡思亂想，自己折磨自己，精神特別恍惚，那他就處于“精神內(nèi)耗”當(dāng)中了。隨著精神內(nèi)耗加劇，他就會(huì)失去生活的希望和動(dòng)力。

一個(gè)家庭，總是親人內(nèi)斗，你折磨我，我也折磨你，大家都過(guò)得不快樂(lè)，還讓家庭的關(guān)系產(chǎn)生了裂痕，那家庭怎么可能有好結(jié)果呢？

西晉時(shí)期的司馬家族，如此強(qiáng)大，可就是因?yàn)榘送鮾?nèi)斗，導(dǎo)致北方大亂，沒(méi)幾年，司馬家族就徹底淪為吉祥物，往昔的盛況不復(fù)存在。

明知道家庭內(nèi)斗、內(nèi)耗不好，為什么家人還是喜歡內(nèi)斗、內(nèi)耗呢？因?yàn)?span style="box-sizing: border-box;font-weight: inherit;margin: 0px;padding: 0px;border: 0px;font-style: inherit;font-variant: inherit;font-stretch: inherit;line-height: inherit;vertical-align: baseline;">無(wú)數(shù)人都欺軟怕硬，只敢欺負(fù)熟悉的親人，而不敢欺負(fù)陌生的外人。

再有錢、再有勢(shì)、再有能量的家庭，都會(huì)在內(nèi)耗的過(guò)程中，走向衰亡。同心協(xié)力走上坡路，很難。而分崩離析走下坡路，很簡(jiǎn)單。

二、觀念極度固化，終究無(wú)法翻身。

人與人之間最大的差距，莫過(guò)于觀念的差距。同樣的道理，家庭之間最大的差距，也是觀念的差距。

A的觀念，偏向于靈活、變通、跟上時(shí)代，而B(niǎo)的觀念偏向于固執(zhí)、守舊、陳腐、跟不上時(shí)代。那你認(rèn)為，究竟是A有錢，還是B有錢？

毫無(wú)疑問(wèn)，肯定是A有錢。從古至今，都是“與時(shí)俱進(jìn)”的人可以發(fā)家致富，而跟不上時(shí)代的人，都會(huì)被殘酷淘汰。

職場(chǎng)中講究的，是“末位淘汰制”。其實(shí)，生活也講究“末位淘汰制”。誰(shuí)淪為末位，誰(shuí)就會(huì)成為被淘汰的對(duì)象。

要想不被淘汰，第一步，就是時(shí)時(shí)更新自己的頭腦、觀念，以及思維。所謂“茍日新，日日新，又日新”就是這個(gè)道理。

尤其是家庭的孩子，更需要與時(shí)俱進(jìn)，避免“放羊娃”的悲劇，在家庭中代代相傳。

三、性格偏向懦弱，終究被人欺負(fù)。

上文談到，人性欺軟怕硬。其實(shí)，欺軟怕硬不僅是人性，還是生物的本性，強(qiáng)者才能生存，而弱者就會(huì)被強(qiáng)者吃掉。

所謂“大魚(yú)吃小魚(yú)，小魚(yú)吃蝦米，蝦米吃自己”就是這個(gè)道理。高級(jí)碾壓低級(jí)，強(qiáng)大碾壓弱小，這是亙古不變的定律。

這個(gè)時(shí)候，有人會(huì)說(shuō)，大家都是普通人，為什么別人非要欺負(fù)我呢？哪怕是同階層的人，人們也會(huì)遵循“柿子專挑軟的捏”的潛規(guī)則。

舉個(gè)例子。大家都是綿羊，整天都害怕被惡狼吃掉。而你，性格懦弱，偏向于善良，那其他的綿羊就會(huì)找你出氣，從而來(lái)欺負(fù)你。

哲學(xué)家羅素，就提出過(guò)一個(gè)觀點(diǎn)：“乞丐并不會(huì)妒忌百萬(wàn)富翁，但是他肯定會(huì)妒忌收入更高的乞丐?！?/span>

底層互掐，是生活的常態(tài)。被人掐的對(duì)象，基本都是性格懦弱的人。所謂“人善被人欺，馬善被人騎”就是這個(gè)道理。

四、過(guò)分遠(yuǎn)香近臭，終究關(guān)系崩潰。

有一個(gè)名詞，遠(yuǎn)香近臭。人們總是認(rèn)為，遠(yuǎn)處沒(méi)有接觸過(guò)的東西，是香的。而近處已然接觸過(guò)的東西，都是臭的。

丈夫認(rèn)為，還是別人家的老婆賢惠，自己家的老婆不行。這個(gè)時(shí)候，丈夫就會(huì)跟妻子鬧矛盾。

同樣的道理。妻子認(rèn)為，就還是別人家的老公有本事，自己家的老公不行。這個(gè)時(shí)候，妻子就會(huì)跟丈夫鬧別扭。

不僅夫妻關(guān)系如此，就連親子關(guān)系、婆媳關(guān)系也是如此。遠(yuǎn)香近臭的本質(zhì)，就是拿外人跟自己人比較，最后得出自己人不如外人的結(jié)論。

這就是典型的“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。外人，不見(jiàn)得就那么好。自己家的親人，也不見(jiàn)得就那么差。要知道，人人都有突出的一面，以及缺陷的一面。

跟家人相處，盡量不要有遠(yuǎn)香近臭的心理。有可能，親人已經(jīng)很好了，只是我們養(yǎng)成了“理所當(dāng)然”的習(xí)慣，就“身在福中不知?！绷T了。

文/舒山有鹿