中北大學段的汾河，水流湍急，質地清澈，每年盛夏吸引了一大批人去避暑、納涼，被稱為太原市小馬爾代夫。但是在此每年都會有在這淹死的人，6月29日，一名男子為救自己10歲的兒子，不幸被激流沖走。孩子被父親推到安全區(qū)域，但他永遠失去了父親。

我曾經還寫文推薦過那個地方，因為管理松散，沿河附近還可以明火做飯、燒烤，特別適合野營。但是，中國人總是缺乏自我管理的精神，野營完以后亂丟垃圾就算了，還在不做安全措施的情況下去深水區(qū)。最終付出代價的，也只能是自己。

聽說這個孩子是為了追被水沖走的水槍，爸爸為了追他，才喪命的。我跟孩子們講這個故事，說“在我們經常野餐、還劃過皮劃艇的地方，一個孩子為了追被水沖走的水槍，而爸爸為了追孩子自己被水沖走了?！?/span>6歲的二蛋問：“沖到哪里去了？”我表情凝重的說：“找不到了。”他又問：“噶了？”他現在看小視頻，學了一些新鮮詞匯，我雖然也沒聽明白，也猜到這個字的意思應該是死了。我說：“對。”結果他的反應是笑了。然后問：“水槍追回來沒？”

他那一臉無知的樣子，讓我震驚。后來又想到，我們確實也沒有對他進行過非常深刻的生命安全教育，所以他還沒有意識到這件事的嚴重性。

可是我該怎么對他進行教育呢？我不想威脅他、恐嚇他，讓他沒辦法好好享受露營的樂趣，如果人活著一直都在擔心死亡，那活著也沒什么意義了。

所以生命安全教育這件事沒有那么簡單，至少得分3個步驟。

1、教孩子學會承擔后果

孩子對即將來臨的危險沒有預判，是因為我們平時把他保護的太好了，沒有讓他獨自面對過危險，所以他們不知道什么是恐懼，也沒有讓他們獨自承擔過后果，他們也不知道自己的行為會有什么后果。

他們總覺得做任何事都有父母兜底，卻不知道，父母也有兜不住的時候。人這一生，大部分時候要靠自覺，自己替自己兜底。

在日常生活中就應該舍得讓孩子自己承擔后果，從一些小事入手，比如，玩水弄濕了衣服和鞋子，讓他濕噠噠的難受一會；上學沒有帶課本，不去給他送，讓他難堪一節(jié)課；看見他招惹了別的小朋友，對方要還手，不去制止，讓他吃點苦頭；挑食就讓他餓一餓肚子。

隨著他年齡的長大，循序漸進的讓他獨自面對更多、更大的事。

我對孩子要求很寬松，總是有一些長輩想讓我多管一管孩子，但是我也只是在我能接得住后果的前提下對他寬松，這頓吃少了下頓再吃、今天穿少了讓他運動運動就熱了、玩臟了回家洗干凈就行，沒事。只要沒有生命危險，餓一餓、凍一凍、臟一點也就不管了。

好鋼用在刀刃上，家長的精力也是有限的，咱得把精力放在最重要的事情上，比如生命安全教育。

2、教孩子學會因果思考

這件事的第一個因是孩子去追水槍，第一個果是爸爸去追孩子，第一個果也是爸爸被水沖走的第二個因，最后的果是爸爸被水沖走。

連鎖反應，對孩子解釋起來會有些困難。

可以通過一步步向他提出問題的方式引導他思考，整個事件中，孩子可以做些什么避免悲劇發(fā)生。

家長可以提問：如果你的水槍被水沖走了，你會怎么辦？

孩子：我可能會去追。

家長：如果你去追，可能你也會被沖走。你還要去追嗎？

孩子：我害怕被水沖走。

家長：那你還有別的辦法嗎？

孩子：叫大人來幫忙。

通過一問一答的方式，讓孩子明白因果關系，并且明白遇到事情并不是只有一種解決方案。

3、引導他權衡利弊

在得知爸爸“噶了”以后，二蛋竟然念念不忘的是：“水槍追回來沒？”

他還沒有意識到，比丟了水槍更嚴重的問題是什么，這個時候要引導他權衡利弊。

可以提問：在失去水槍和失去爸爸之間，哪個更嚴重？

孩子：水槍丟了可以叫爸爸重新買。

家長：如果失去了爸爸呢？

孩子：就沒有人給我買水槍了。

家長：也沒有人帶你玩水槍大戰(zhàn)了。

孩子：肯定是爸爸重要。

在當時的情況下，無論孩子是因為什么原因發(fā)生危險，爸爸都沒有更多的選擇，只能第一時間去搭救自己的孩子，反而是看似弱小的孩子，其實擁有更多的選擇權，他可以不去追水槍，請爸爸幫忙，甚至他一開始就可以因為膽小而不敢下水。

可是他的邊界感在哪里，對危險的預判精準與否，有賴于我們平時對他的教育，也就是說功夫應該下在平時。

對于睪丸激素旺盛的男孩，父親應該多帶他參加體力游戲、冒險活動，但是又必須讓他知道，安全紅線在哪里，什么可以做，什么堅決不能做，并且教他預判后果。

如果因為每年都有人不幸落水就禁止人們靠近河灘，是因噎廢食，老百姓意見也會很大，還會增加管理成本，到最后還是攤到納稅人頭上。

我們不能總是依靠上面的管理來限制自己的行為，我們應該進行自我管理，預判危險、直面恐懼，且恰當的運用恐懼來避免危險。

如果每個人都能自覺愛護自己的生命、教育好自己的孩子，上面就不再需要層層管理來限制老百姓的行為，這個世界將會建立新的秩序，那些跳橋的人也會有更多的生存空間。

為了更加美好的生活，普通人可以做的，其實很多。