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袁術(shù)稱帝,被世人嘲諷的背后是士族集團的不甘與蓄謀已久的反撲

 四地閑夫 2024-06-28
小瑀說史
小瑀說史
2024-06-28 07:55優(yōu)質(zhì)歷史領(lǐng)域創(chuàng)作者

序言

袁術(shù),字公路,東漢末年諸侯,割據(jù)群雄中最特別的存在。

他是第一個討伐董卓,復(fù)興漢室的諸侯之一,也是第一個公開稱帝的諸侯。

然而僅僅不到兩年就面臨分崩離析、眾叛親離的下場,最終郁郁而終,吐血而死,一場啼笑皆非的政治鬧劇草草收場。

袁術(shù)本人也成為當時諸侯以及后人嘲笑批判的對象,孔融稱其為“冢中枯骨”,后世網(wǎng)友戲謔其為“骷髏王”。

袁術(shù)稱帝,被世人嘲諷的背后是士族集團的不甘與蓄謀已久的反撲

很多人認為袁術(shù)稱帝不過是滿足其個人虛榮心的荒唐心血來潮,但卻很少有人知曉,袁術(shù)稱帝之野心謀劃良久。

那么其中的真實情況是什么呢?袁術(shù)為何冒天下之大不韙,倒行逆施稱帝反漢呢?下面讓我們走近那個紛亂復(fù)雜的時代,一探究竟。

東漢末年分三頭:外戚、宦官和士人,袁家執(zhí)士族集團之牛耳

在講解袁術(shù)之前,我們有必要簡單了解一下東漢這個朝代。

東漢雖然承接西漢的血統(tǒng)和衣缽,成為歷史上第二個執(zhí)政超百年的大一統(tǒng)王朝,但政權(quán)特征卻與西漢大相徑庭。

與西漢皇權(quán)至上和中央高度集權(quán)相比,東漢政權(quán)是皇權(quán)與豪強地主集團的聯(lián)合政權(quán),皇帝相對弱勢。

再加上普遍短命(除了開國之君光武帝和末代帝王獻帝,沒有一個皇帝壽命超過五十歲),所以東漢皇帝在歷史上沒什么存在感。

相反,豪強地主階級表現(xiàn)十分搶眼,成為東漢的執(zhí)政根基,隨著時代的變遷,豪強集團內(nèi)部出現(xiàn)分化。

那些跟隨光武帝打天下的豪強,以元勛身份瓜分社會資源,并通過與皇室聯(lián)姻,成為頂級權(quán)貴。

其余中等實力以下地主壟斷察舉選官渠道,他們世代為官,沉淀為地方極具影響的世家大族。

又因為東漢儒學(xué)之風(fēng)盛行,這些大大小小的地方豪族把持教育資源,形成龐大的士人團體。

東漢后期,皇帝為了強化皇權(quán),大力扶持宦官,極力打壓外戚,到漢桓帝、靈帝時期,朝廷形成外戚、士人和宦官三大政治派系。

由于價值觀和政治文化背景的關(guān)系,外戚和士人聯(lián)合起來與宦官對抗。

袁術(shù)稱帝,被世人嘲諷的背后是士族集團的不甘與蓄謀已久的反撲

而士人集團憑借輿論和意識形態(tài)領(lǐng)域的壟斷地位,又通過察舉制,源源不斷的向朝廷輸送后備力量,使士人集團成為左右朝局的強大力量。

我們的主人公袁術(shù)就是在這種背景下出場。

袁術(shù),生辰年月不詳,出身于豪門顯貴汝南袁氏,袁家四代出了五位三公級人物,被稱為四世三公,在士人群體中有強大的影響力。

袁術(shù)的父親袁逢為司空,他是袁逢的嫡次子,他的同母弟袁基為太仆(九卿之一,皇帝的司機),袁紹是他的堂兄。

雖然在當時袁紹的名望和號召力更強,但袁紹為庶出,從血統(tǒng)上,袁術(shù)更具有優(yōu)越性 所以袁術(shù)從未把袁紹放在眼里。

袁術(shù)年輕時以俠氣出名,經(jīng)常與公子哥們田獵游玩,后來玩夠了就開始走仕途。

由于家庭的關(guān)系,袁術(shù)的仕途簡直不要太順,先被舉薦為孝廉,后一路升遷,年紀輕輕便任河南尹、虎賁中郎將(保衛(wèi)皇帝安全,相當于中央警備團團長)等職。

可以說,他的起點已經(jīng)是常人難以企及的終點。

袁術(shù)稱帝,被世人嘲諷的背后是士族集團的不甘與蓄謀已久的反撲

189年漢靈帝駕崩后,何太后臨朝聽政,大將軍何進掌握朝政大權(quán),外戚迎來最后的榮光,士族團體受到重用,袁術(shù)與袁紹作為頭部士人自然得到何進拉攏。

然而天有不測風(fēng)云,何進執(zhí)政不久就被十常侍等宦官集團殺害,袁術(shù)兄弟趁機帶領(lǐng)何進部下殺進宮中,一舉鏟除宦官勢力,至此外戚宦官同歸于盡。

然而袁術(shù)等人沒來得及補上中央權(quán)力真空就被涼州軍閥董卓撿了漏。

董卓趁亂兼并何進的部隊,又殺掉執(zhí)金吾丁原,吞并中央禁軍,迅速成為東漢朝廷的實際控制者。

要知道,董卓原本是袁術(shù)叔父、太傅袁隗的屬吏,聽命于袁家,董卓進京也是得了袁家的密令。

袁家就是希望戚宦火并之際,利用董卓軍隊控制政權(quán),結(jié)果偷雞不成蝕把米,董卓從看門的狗變成吃人的狼。

袁術(shù)稱帝,被世人嘲諷的背后是士族集團的不甘與蓄謀已久的反撲

董卓入主洛陽后,廢少帝劉辯,改立陳留王劉協(xié)為獻帝,袁家兄弟眼見爭不過,便逃出洛陽。

袁紹北逃至冀州,袁術(shù)則南逃老家南陽,不久他得到長沙太守孫堅的支持,殺死太守張咨,占據(jù)南陽。

南陽作為光武帝老家和龍興之地,實力雄厚,戶口數(shù)百萬,袁術(shù)幾乎不費吹灰之力便躋身于最強諸侯行列。

而那個時候的曹操還在伺候董卓,劉備還在織席販履謀生。

僭越稱帝,袁術(shù)的紙面實力確有這個資本

190年初,關(guān)東十一路諸侯起兵討伐董卓,袁紹被推薦為盟主,諸侯分三個方向進攻洛陽,其中袁紹屯河內(nèi),袁術(shù)屯南陽,其余像張邈、曹操等等屯酸棗。

在近一年的討董戰(zhàn)爭中,河北諸軍連戰(zhàn)連敗,停滯不前,只有袁術(shù)一部進展順利,當然這要歸功于麾下先鋒孫堅。

孫堅不愧是江東猛虎,他不僅擊敗呂布、斬華雄,還重創(chuàng)董卓親率的西涼主力,董卓被迫西逃長安。

當孫堅率軍進入洛陽后,無意間搜尋到傳國玉璽。此消息不脛而走,很快傳到袁術(shù)耳中,他便逼迫孫堅交出,孫堅拒不承認。

很明顯,袁術(shù)早有二心,討伐董卓復(fù)興漢室不過是扳倒西涼軍事集團,擴大勢力范圍的借口。

袁術(shù)稱帝,被世人嘲諷的背后是士族集團的不甘與蓄謀已久的反撲

獻帝西遷長安后,諸侯聯(lián)軍停滯不前,為了爭奪地盤和利益傾軋不斷,袁紹欲立漢宗室幽州牧劉虞為帝,寫信給袁術(shù),希望得到其支持。

但袁術(shù)早已心懷異志,不愿意擁立成年的漢朝皇帝,更不想坐視袁紹挾天子令諸侯,在給袁紹的回信中,以公義為由不贊同袁紹的提議。

袁氏兄弟各自心懷鬼胎,誰也不服誰,最終分道揚鑣。

諷刺的是,袁氏兄弟是當時諸侯實力最強大的,也是最有能力挽救漢室的,但卻是第一個翻臉內(nèi)耗的諸侯,他們對中原混戰(zhàn),諸侯割據(jù)負有不可推卸的責(zé)任。

另外,在起兵之初,董卓殺死太傅袁隗、太仆袁基,并將袁氏宗族盡皆處死,漢室與袁家的聯(lián)系幾乎全被切斷,袁術(shù)沒有了政治包袱,自然輕裝前進,在稱帝的道路越走越遠。

袁術(shù)把袁紹看作最大競爭對手,當時袁紹在河北大肆擴張,袁術(shù)便與幽州軍閥公孫瓚結(jié)盟,以此壓制袁紹。同樣,袁紹為了牽制袁術(shù),與荊州牧劉表結(jié)盟。

袁術(shù)稱帝,被世人嘲諷的背后是士族集團的不甘與蓄謀已久的反撲

當時群雄大多依附袁紹,袁術(shù)大怒:

“這些豎子不跟隨我,反而跟隨我家的奴仆嗎?”

可見,當時的輿論仍然被袁氏家族控制,袁術(shù)作為袁家嫡子野心勃勃。

192年,孫堅在攻打劉表時被設(shè)伏殺死,孫堅旗下軍隊全被袁術(shù)吞并,袁術(shù)實力大增。

不過南陽為四戰(zhàn)之地,易攻難守,袁術(shù)遂領(lǐng)軍北上兗州,這里諸侯混戰(zhàn),黃巾余孽猶存,袁術(shù)想把兗州據(jù)為己有,還能獲取大量兵源。

只可惜曹操異軍突起,雙方為爭地盤大打出手,結(jié)果就是袁術(shù)被曹操打的大敗,一路南逃至壽春才站穩(wěn)腳跟。

此后袁術(shù)在淮南迅速擴張,不到兩年時間里幾乎占據(jù)整個淮河流域。

最關(guān)鍵的是,淮南地區(qū)較少受中原戰(zhàn)亂影響,社會穩(wěn)定富庶,人口眾多,袁術(shù)有足夠的實力傲視群雄。

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與袁術(shù)的意氣風(fēng)發(fā)形成鮮明對比的是漢獻帝的落魄。

195年冬,董卓余部李傕和郭汜在弘農(nóng)郡追擊漢獻帝及公卿百官,獻帝狼狽逃到黃河北部,身邊御林軍不足百騎,只能住農(nóng)家,吃粗糧,皇家威嚴禮儀全失。

一向看重禮樂尊卑的袁術(shù)認為時機已到,便召集群臣,商討稱帝。

袁術(shù)的意思是劉氏已經(jīng)衰微,無法號令天下,袁家四世三公,百姓們都愿歸附,我稱帝完全是秉承天意,順應(yīng)民心。

從這里我們可以看到,袁術(shù)稱帝并非心血來潮,而是蓄謀已久,袁氏作為士族領(lǐng)袖,熬死了外戚宦官,熬掉了劉氏宗室,輪也該輪上位了。

當袁術(shù)把問題拋給大臣,沒有人敢說話,只有主簿閻象一針見血的指出:

“當年周文王三分天下有其二,還小心翼翼地做殷商的臣子。袁家累世高官厚祿,還比不上姬氏家族的實力,眼下漢室雖然衰微,但也比殘暴無道的紂王強得多!”

一番話下來,袁術(shù)啞了火,但還是不甘心,又去找?guī)讉€信任的名門心腹之臣詢問,得到的回答都是不行,袁術(shù)雖然不高興也只能作罷。

斗轉(zhuǎn)星移,到了公元196年,僅僅一年,情況發(fā)生翻天覆地的變化,這一年曹操迎漢獻帝遷都許昌,成功挾天子以令諸侯。

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同樣,袁術(shù)也沒閑著,他與公孫瓚、徐州牧陶謙結(jié)成聯(lián)盟,公孫瓚居于塞北,長期與鮮卑、烏桓作戰(zhàn),騎兵戰(zhàn)斗力強悍,陶謙治下的徐州稻谷豐積,百姓安居。

而袁術(shù)坐擁揚州六郡、江淮平原,統(tǒng)領(lǐng)大軍近二十萬,可謂要錢有錢,要人有人,論單挑足以碾壓任何對手。

要知道,官渡之戰(zhàn)時,曹操精銳不過兩萬兵馬,赤壁之戰(zhàn),孫劉聯(lián)軍作戰(zhàn)主力僅僅五萬。

不過最讓袁術(shù)野心膨脹的是一年前孫策將其父留下的傳國玉璽押給袁術(shù),以此借兵平定江東。袁術(shù)有了玉璽的加持,強化了稱帝的合法性。

從外部來看,西面的劉表優(yōu)柔寡斷,一味割據(jù)自保,東南的孫策尚聽命于袁術(shù),徐州陶謙雖死,但袁術(shù)聯(lián)合呂布趕走了與其作對的劉備。

袁術(shù)稱帝,被世人嘲諷的背后是士族集團的不甘與蓄謀已久的反撲

強大的物質(zhì)條件和寬松的外部環(huán)境使袁術(shù)擁有了稱帝的基礎(chǔ)。

當袁術(shù)看到曹操挾獻帝時自然怒火中燒,屆時曹操勢必拿獻帝旗號對其打壓,這樣將會給他造成不小的麻煩。

現(xiàn)在的問題是漢獻帝和傳國玉璽哪個更有價值,為了不被曹操鉗制,袁術(shù)決定豪賭一把。

挾天子不如自己成為天子,畢竟自己兵精糧足,財力雄厚,有稱帝的資本,只需等待一個契機。

197年,曹操被南陽軍閥張繡打敗,曹操損兵折將,長子曹昂、侄子曹安民陣亡,這一切被袁術(shù)看在眼里,原來挾天子的曹丞相不過是紙老虎。

不久,袁術(shù)正式在壽春稱帝,建號仲氏,置公卿,既祀天地,昭告天下,他以為天下百姓諸侯會望風(fēng)而降,拍手稱慶,不承想竟跌入萬劫不復(fù)的深淵。

袁術(shù)稱帝,被世人嘲諷的背后是士族集團的不甘與蓄謀已久的反撲

士人領(lǐng)袖眾叛親離,成為逐鹿中原第一個出局的諸侯

袁術(shù)稱帝后,為了削弱曹操北圖中原,就派韓胤出使徐州,尋求與呂布結(jié)盟,讓呂布把女兒嫁給自己的兒子。

但呂布不光沒答應(yīng),還把韓胤送到許都交給曹操,曹操毫不猶豫的將他咔擦了。

同時,孫策也站出來公開反對袁術(shù),并將袁術(shù)安插在江東的官員全部驅(qū)逐、關(guān)押,袁術(shù)的戰(zhàn)略處境急轉(zhuǎn)直下。

這一系列突如其來的變故把袁術(shù)弄懵了,明明自己是實至名歸,倍受推崇的士族領(lǐng)袖,怎么突然成了過街喊打的老鼠。

袁術(shù)稱帝,被世人嘲諷的背后是士族集團的不甘與蓄謀已久的反撲

憤怒的袁術(shù)提兵數(shù)萬,分七路攻打呂布,一來便于新帝立威,二來趁勢攻取徐州,擴大勢力范圍。

不過結(jié)果大跌眼鏡,呂布輕松策反韓暹、楊奉反袁,要知道,韓、楊本是山賊,因護駕獻帝東回洛陽而成為地方軍閥,后被曹操驅(qū)逐,才逃到袁術(shù)處。

對于袁術(shù)僭越稱帝,韓、楊并不感冒,所以被輕松策反,而后呂布率軍大破袁術(shù),戰(zhàn)死、溺死者不可勝數(shù)。

呂布乘勝追擊,水陸并進,將袁術(shù)打回壽春。

沒打過癮的呂布又寫信給袁術(shù),將他狠狠羞辱一番,說他喜歡說大話糊弄天下,看上去軍勢強盛,猛將如云,最終卻是鼠竄壽春,而自己則是虎步淮南。

袁術(shù)性格孤傲,自視甚高,但剛剛出師就被區(qū)區(qū)呂布打敗,還被言語侮辱,氣的差點吐血。

當然,最高興的還是曹操,曹操一直想收拾袁術(shù),如今袁術(shù)僭越正好給了曹操出兵的機會,又值袁術(shù)新敗,曹操決定興兵討伐。

袁術(shù)稱帝,被世人嘲諷的背后是士族集團的不甘與蓄謀已久的反撲

同時給呂布和孫策封官許愿,晉孫策為吳侯,承認孫策對江東的占有,袁術(shù)一下子陷入腹背受敵境地。隨后曹操親率大軍,聯(lián)合呂、孫共同攻打袁術(shù)。

所謂屋漏偏逢連夜雨,這一年淮南爆發(fā)旱災(zāi),百姓饑寒交迫,民不聊生,許多地方斷絕人煙,甚至出現(xiàn)人吃人的現(xiàn)象。

而曹操的到來給了袁術(shù)致命一擊,袁軍人心渙散,無心戀戰(zhàn),主力或逃散或被曹操殲滅,從此袁術(shù)一蹶不振。

199年,走投無路的袁術(shù)寫信給袁紹,乞求北上投奔,袁紹表示接納,不過曹操偏偏不給袁術(shù)一絲絲希望,他派劉備、朱靈截住去路,袁術(shù)只得退回壽春。

此時的袁術(shù)徹底陷入絕望,時值六月盛暑,袁術(shù)想要蜜漿解渴,廚夫毫不客氣的回懟,水都沒有,哪來的蜜!

袁術(shù)無奈嘆息,癱軟的躺在臥榻,最后嘔血斗余而死,一代梟雄就此結(jié)束自己跌宕傳奇的一生。

袁術(shù)稱帝,被世人嘲諷的背后是士族集團的不甘與蓄謀已久的反撲

我們從上帝視角來看,袁術(shù)稱帝可謂癡狂,歸根結(jié)底是袁術(shù)誤判了形勢,他以為天下仍然是士族的天下,畢竟黃巾之亂距自己稱帝不過十年。

但僅僅十年,江山早已變色,地方軍閥已取代士人成為話事人,看重的是地盤和兵力,袁術(shù)僭越給了軍閥討伐并瓜分其地的借口。

而袁術(shù)想依靠士人影響主宰中原無異是空中樓閣,最終自食惡果。

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