這是曹宇紅老師講解的心理學經(jīng)典書籍，今天我們來分享《意念力》，這本書很有分量，被稱為繼弗洛伊德的《夢的解析》之后，心理學史上又一部劃時代的巨作。作者大衛(wèi)·霍金斯以近30年的科學研究為基礎，不僅證實了意識是一種能量，具有強大的力量，而且，他還繪制了一張“意識能量層級圖譜”。此圖一出，震驚全球，二十多年來廣為傳播。
意識能量層級圖譜
下面我們就一起來細細品讀。
記得，這本書是三年前一位曹大哥送我的，這位理工專家很少看心理學作品，但是，對《意念力》這本書，他不僅反復研讀，大為贊賞，還買了十幾本送朋友，我就是其中的一位“忘年交”。在翻開這本薄薄的書之前，我有三個困惑：
其一，人的意識飄忽不定，如何衡量？
其二，意念力是天生的，還是后天修煉的？
其三，意念力是精神層面的，還是身體與精神的結合？
下面，我就順著“意識能量層級”，一層層細細道來——
看看，你的能量在哪一層？
在以下幾種意識中，你經(jīng)常體驗到的是什么？內(nèi)疚、冷漠、憤怒、勇氣、理性、喜悅......其實，人類的意識有不同層級，其能量也是從低到高的：
羞恥——能量級是20
羞恥，這種意識的能量級是20。自古以來，羞恥的人常常被一個家族或一個部落驅逐，而在原始社會里，驅逐就意味著死亡，因此，在能量級中，羞恥處于最低的一層。那么，哪些人會感到羞恥呢？
其一，早期的“性侵害”經(jīng)歷會讓人感到羞恥。有過這樣經(jīng)歷的人，如果不求助專業(yè)的心理治療，他們的性格會一直扭曲下去，“厭惡自己，覺得自己很骯臟，或是很下賤”。其實在很多情況下，他們只是無辜的受害者。
其二，有些人經(jīng)歷了挫折和失敗，覺得自己一無是處，也會產(chǎn)生羞恥感。抑郁癥之所以自殺率非常高，正是因為很多抑郁癥患者覺得自己沒有價值、沒有希望，還拖累了身邊的人，因而深感羞恥，最終一死了之。
還有一些人凡事不管不顧、盡量做到盡善盡美，因而變得極其迫切和狹隘。比如，一些極端的道德主義者，將潛意識里的羞恥感加諸于他人，攻擊他人。經(jīng)典作品《巴黎圣母院》中，那個道貌岸然的副主教克羅德，先是貪戀美麗的吉普賽女郎艾絲美拉達，得不到她后，就以神圣的宗教名義殘害她。
內(nèi)疚——能量級是30
在“羞恥”的上一層是“內(nèi)疚”，能量級為30。內(nèi)疚經(jīng)常表現(xiàn)為懊悔、自責、甘心受虐等等，囊括了一系列受害者的感覺。
電影《催眠大師》就闡述了“內(nèi)疚”這個主題：一位催眠師A先生酒后駕車，在車禍中失去了自己的愛妻和好友。于是，他在內(nèi)疚中不斷地懲罰自己：自殺、自殘、精神恍惚……
后來，一位咄咄逼人的B女士來找A先生做咨詢，她的未婚夫不幸罹難，正是催眠大師A先生“惹的禍”。在一次又一次的催眠治療中，B女士重新揭開傷口，體驗到人生中的悲痛和美好，她拯救了自己，也療愈了A先生。在影片中，演員徐崢和莫文蔚演技出色，將人性中的內(nèi)疚、痛苦、寬容與博愛，展現(xiàn)得淋漓盡致。
我以為，有內(nèi)疚，說明你的人性中包含著“善良和溫暖”。我們可以吸納“內(nèi)疚”中美好的成分，再添加一些新元素，比如，分享自己的感受，聽聽別人的建議，接受別人的支持……最重要的是“放下”，而不奢求“寬恕”——“放下”是源于自己，而“寬恕”是來自別人，有時可遇而不可求。
一般說來，抑郁癥患者最主要的兩種感受就是“羞恥”與“內(nèi)疚”，因此，他們的心理能量非常低，需要比較長的治療周期。而心地善良、善于自省，或是自我要求甚高的人，恐怕都是抑郁癥的高風險人群，特別需要自我覺察和自我成長。
冷漠——能量級是50
在“內(nèi)疚”的上一層是“冷漠”，能量級為50。這一層級的狀態(tài)特點是貧窮和絕望。很多無家可歸者、流浪者、老人和長期纏綿病榻的人，經(jīng)常會處于“冷漠”這種意識層級，他們喪失了希望，很少有勇氣去面對現(xiàn)實。
在我學習團體治療時，有11個著名的療效因子，而其中的一個因子就是“重塑希望”。比如，在一個癌癥治療團體中，有幾位新患癌癥的伙伴，他們或是心灰意冷、或是驚恐萬分，而團體中的一位患者，娓娓道來自己最初的震驚、接下去的艱苦治療，以及現(xiàn)在“苦盡甘來”、一天天好轉起來.......她的話立刻點燃了人們的希望！希望，猶如“裂縫中的光”，能帶來勃勃生機。而冷漠，猶如“冰冷的黑洞”，抹殺了一切生的氣息。
憂傷——能量級是75
好了，我們再沿著“冷漠”向上，體驗另一種意識——“憂傷”，它的能量級為75。憂傷的人經(jīng)常沉浸在懊悔和沮喪中不能自拔。盡管“憂傷”是生活的墳墓，但它擁有的能量依然大于“冷漠”。如果一個受到心理創(chuàng)傷、十分冷漠的病人開始哭泣，這就是一種積極的改變，至少，她從“無感”開始“有感”了。
幾年前，我采訪我的老師、90多歲的心理學大師瑪利亞，她提到了自己一段極度憂傷的時刻：在60歲時，與她患難幾十年的丈夫保羅去世，瑪利亞在極度的悲哀中抑郁了兩年。有人不解：“瑪利亞，你可是心理學大師呀?！毖韵轮猓澳銘摽炜斓鼗謴驼！?。而瑪利亞說：“這怎么可能，保羅是我一生的伴侶，我要讓心中的憂傷慢慢流淌?！焙髞恚攲W生問瑪利亞：“為什么您的能量總是那么充沛？”她說：“我從不用能量壓抑自己的情緒。”可見，憂傷處理，也是我們生命中重要的一課。
恐懼——能量級是100
好了，現(xiàn)在我們終于要達到能量級100了，這種意識就是“恐懼”。我們恐懼什么呢？恐懼敵人，恐懼年老和死亡，害怕失敗、被拋棄、被嘲笑，等等。一系列的心理恐慌，正是大多數(shù)人生命的根本動力。
我前些天看到一篇文章，很被觸動。口紅一哥李佳琦在凌晨3點09分，曬出了一張方便面的照片，下面短短六個字：“下班、收工、晚安?！比缃瘢诩t一哥的身價已今非昔比，可誰又知道他夜以繼日地工作，一年365天，他直播了389場。他沒時間社交，沒時間戀愛，甚至連上廁所都是在跑。一次，佳琦在專訪中嚴肅地說：“我不敢停下來。每天，淘寶上的直播至少有10000場左右，如果我今天不直播了，說不定，我的粉絲就會被另外的9999場直播吸引住，她可能第二天就不來看我了?！?br> 著名演員陳坤在年輕時突然成名，也曾遭遇過深深的迷茫和恐懼：他害怕自己名不副實，害怕這些輝煌轉瞬即逝。于是，長期的焦慮引發(fā)了抑郁。幾番探尋、一路輾轉后，陳坤開始禪修，開始在靜默中行走，慢慢地，他的內(nèi)心安定了下來。他在《突然就走到了西藏》一書中寫道：“外在與心靈的行走，兩條生命的線索，看似毫無相交，其實彼此對應，互相影響。學會在外在的行走中安靜下來，放松自己，與內(nèi)心對話，從中獲得正面的力量，這才是行走的真正意義。”
欲望——能量級是125
接下來，我們從“恐懼”這一層級再向上，來到了“欲望”，它的能量級是125。對一些超越了“恐懼”層級的人來說，追逐金錢、名望和權力，是他們生活的首要目標。欲望也包含了一些上癮行為，比如，有人沉溺于成為別人關注的焦點，有人渴望得到異性的贊美，有人不斷地獲取財富。
在《你生命中的大事》一書中提到，欲望是一種復合狀態(tài)，它包括了進取心和占有欲。進取心猶如“生命的發(fā)動機”，充滿了積極的追求。而占有欲猶如“地獄之火”，容易失控，燒毀了自己。
憤怒——能量級是150
沿著“欲望”再上一層，我們迎頭就遇上了“憤怒”，它的能量級是150。憤怒起源于未滿足的期待。憤怒的人就像委屈的孩子一樣，可能會大發(fā)雷霆，心中冒出一股股憎恨；憤怒的人也可能很失望，他付出了許多、期待很高，卻得到很少。憤怒是一種非常普遍的意識，它既能激發(fā)正面行為，也能激發(fā)負面行為。
在最近的熱播劇《清平樂》中，皇帝宋仁宗身邊有兩位妃嬪，一位是端莊典雅的曹皇后，一位是驕橫跋扈的張貴妃。前者常常將憤怒隱于內(nèi)心，連新婚之夜皇帝未入洞房，失望之極的皇后都沒埋怨半個字。實在是氣壞了，皇后也是如言官一般慷慨陳詞，那種“講規(guī)矩、有節(jié)制的憤怒”讓皇帝啞口無言，也讓皇帝對她敬而遠之。而張貴妃呢，從小沒爹，又沒讀過書，一怒起來，不是抱著皇帝嚎啕大哭，就是率直地怨這個、罵那個，那種“鮮活的憤怒”完全攏住了皇帝的心。不論怎樣，憤怒總是源于未滿足的期待，或是內(nèi)心深深的渴望，因此，它的能量還是蠻強的。
驕傲——能量級是175
好了，從“憤怒”這層意識一躍而上，我們就遇到了“驕傲”，它的能量級是175。與能量低的內(nèi)疚、冷漠、哀傷相比，“驕傲”的能量很足，它在生命的進程中昂首闊步、大顯身手。通常，在這種狀態(tài)下，人們有領軍的氣概、成功的光環(huán)，但我們也很清楚，驕兵必敗——“驕傲”是防御性的、容易受傷害的，因為，它有賴于外部條件。
我們從中外歷史中得知，膨脹的自我容易招致攻擊，有可能威名掃地。比如，北宋年間的政治家王安石，被稱為“拗相公”，他固執(zhí)、驕傲得很，雖然一生清廉、銳意進取，但是因為得罪了許多朝臣，兩次變法都不了了之。
勇氣——能量級是200
接下來，我們終于進入了能量級200：勇氣。在“勇氣”這一意識中，人們不斷探索、有決心、有成就。人們既有精力學習新的工作技能，也有能力面對恐懼或是自身性格的弱點，并且能夠持續(xù)成長。
人類的意識達到能量值200，是一個重要的分水嶺——
其一，200以下的意識狀態(tài)，對于個人和社會都是具有破壞性的，而高于200的意識狀態(tài)才具有建設性。
其二，在低于200的意識層級中，不論群體還是個人，都只是索取能量而沒有回報，猶如一個巨大的“能量黑洞”。只有達到200以上，人們從世界汲取了多少能量，就回饋多少能量。
一個驚人的發(fā)現(xiàn)是：在很多世紀中，人類的集體意識都保持在190，只是在20世紀的最后十年，才一躍成為現(xiàn)在的204。
好吧，總結一下，我們今天分享了《意念力》這本書里的“意識能量層級”，從能量值20的“羞恥”，逐漸上升到30的“內(nèi)疚”、50的“冷漠”、75的“憂傷”、100的“恐懼”；然后，我們體驗到了能量更高一些的“欲望”“憤怒”和“驕傲”；最終，我們來到了意識層級的一個分水嶺，能量值為200的“勇氣”。
各位聽友，如果你有時間的話，不妨慢慢地覺察一下：我經(jīng)常體驗到哪一種意識？當我從這種意識轉變成另一種時，我的能量有什么變化嗎？很期待聽到你的分享。下一集，我們繼續(xù)品讀《意念力》，看看“意識層級能量圖譜”中，那些更燦爛的部分。
在上一集里，我們分享了“意識能量層級”中的9個層級，從能量最低的“羞恥”一直上升到“勇氣”，越來越迎向光明，今天，我們分享——
更高的7個意識層級
中性——能量級是250
能量級250：中性。能量在250以下，人們看待事物時非黑即白，難以應對復雜多樣的世界。而處于“中性”這一意識中，人們更加自信，看待問題客觀而靈活，不易受人脅迫。他們對生活沒有過高的期望，認為生活本來就是有喜有悲，只要學會忍耐，大體上過得去就行，因此，比較容易擁有幸福感。
比如，我先生對我最大的期待是：淡雅和潤，但似乎，我的修煉遠沒有達到。再比如，楊絳先生寫的《我們仨》一書，記錄了她和先生錢鐘書、女兒錢媛幾十年相伴的恬淡生活。書中寫道：“我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻€人，很單純。我們于世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承擔，困難就不復困難；還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤?！边@樣的家，真是人生一道曼妙的風景。
接納——能量級是350
我們從“中性”這一層向上，就相遇了“接納”，能量級是350。在這一狀態(tài)中，人們不再為誰對誰錯而斤斤計較，而是努力找到辦法，解決問題。人們尊重平等和多樣性。我學習了十多年心理學后，最喜歡的一則信念是：我們因相同而聯(lián)結，因相異而成長。多好啊，接納每個人的不同，欣賞這些不同，彼此學習，共同精進。
理性——能量級是400
我們接著向上，遇見了能量級為400的“理性”。理性的人能處理復雜而龐大的數(shù)據(jù)，快速做出正確的決定。在這一層意識中，科學、醫(yī)學、人類日益增長的想象力和創(chuàng)新力欣欣向榮。但是，這一層級的缺點是，人們?nèi)菀追浮爸婚g樹木、不見森林”的錯誤，他們執(zhí)著于概念和理論，卻對本質失之交臂。
仁愛——能量級是500
我們再從“理性”拾級而上，就接觸到了“仁愛”，能量級為500。與“理性”相比，“仁愛”不是智力方面的，而是從心中自然流露出來的。
記得，蘋果公司的CEO庫克曾經(jīng)說過一句話：“我不擔心機器像人一樣思考，而是擔心人像機器一樣思考。”兩種思考最大的差異是，機器的思考只是“理性”，而人類的思考中除了“理性”，還有“仁愛”。在中國傳統(tǒng)文化中，“智”和“慧”是不同的境界。所謂急中生智，“智”是運用你的理性和知識；而靜則生慧，“慧”是需要寧靜，需要心的感悟。
喜悅——能量級是540
好了，我們從“仁愛”更上一層，就體會到了“喜悅”，能量級為540。此時，“喜悅”與外在環(huán)境無關，只關乎“當下的存在”——人們很有耐心，即便在持久的逆境中也能保持積極樂觀的心態(tài)。這一境界的特點是悲憫。著名企業(yè)家俞敏洪曾說過：“看到別人受傷了，你也覺得痛，這是同情心。悲憫心是什么呢？就是即使你沒痛，但是，你覺得要為天下眾生服務，你愿意濟天下蒼生。”
在2020年奧斯卡獎的頒獎典禮上，奧斯卡影帝菲尼克斯緩緩道來一段動人的話：
我想，電影賦予我和諸位的最好禮物是——我們有機會能為那些無法說話的群體發(fā)聲。讓我們很多人感到內(nèi)疚的是人類的“自我中心主義”世界觀，認為我們是宇宙的中心。我們侵占了大自然，并肆意掠奪自然資源。我們認為有權對一頭母牛人工受精，當她生下來小牛之后，我們又偷走了她的孩子，即便她痛哭流涕也不覺得有錯。
我們害怕做出個體改變，是因為我們擔心要犧牲或放棄某些東西。但是作為人類，我們是那么善于創(chuàng)造、心靈手巧。當我們將愛和同理心作為指導原則時，我們完全可以創(chuàng)造、發(fā)展并建立一個裨益所有生靈及環(huán)境的全新體系。
寧靜——能量級是600
比“喜悅”更高一層的意識是“寧靜”，能量級為600。這一層級，經(jīng)常與自我實現(xiàn)、超凡脫俗等體驗相關。到了這種境界，，一些人成為精神導師，一些人成為不同領域中的偉人和天才，還有一些人，則是為了人類福祉而默默奉獻。比如，獲得諾貝爾和平獎的特蕾莎修女，她一生中以“大愛”做小事，救助了無數(shù)貧苦和病弱的人。
開悟——能量級是700--1000
終于，我們攀登到了人類意識的最高層級——“開悟”，其能量值為700-1000。在人類的歷史長河中，那些創(chuàng)造了精神模式，擁有眾多信徒的領袖們，正是處于這一層級。
在公元前600年至公元前300年，人類各個文明都出現(xiàn)了偉大的精神導師——古希臘有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，以色列有猶太教的先知們，古印度有釋迦牟尼，而中國則出現(xiàn)了老子、孔子……這一群星燦爛的時代，被稱為人類文明的“軸心時代”。
當我們描繪完“意識能量層級圖譜”，我最初的三個疑問似乎清晰了：
其一，雖然人的意識飄忽不定，但還是可以衡量的！例如，寬容、勇氣都帶來正能量，但“寬容”的能量比“勇氣”更強。每一種意識都有具體的能量值。
其二，意念力不僅是天生的，也可以后天修煉。書中提到，85%的人，其關鍵的能量級都在200以下；在1000萬人中，只有一個人的意識水平能達到600以上，也就是“寧靜”。如果，一個人不再以“自我”為中心，而是有意識地去選擇一種友善、真誠和寬容的生活態(tài)度，就能攀升到更高的意識層面。
其三，意念力既是精神層面的，也與身體相關。書中包括了“人體運動學”的測試練習，這再次說明了“身心靈合一”，也吻合中國道家文化的“天人合一”。
能量的吸引力法則
日本的科學家曾經(jīng)做過一個米飯實驗。在教室中放著三碗米飯，每天孩子上學的時候，對第一碗米飯說：“我愛你，你好好吃哦！”第二碗米飯完全沒有得到任何關注。而第三碗米飯得到的話語是：“你丑死了，沒有人要理你?！币粋€月之后，第一碗米飯變成黃色，發(fā)出酒香味；第二碗米飯變黑發(fā)臭，還長出霉菌，見證了無人理睬的悲哀；第三碗米飯變黑發(fā)臭，但是至少還有人理睬，所以情況不如第二碗那么糟。
可見，我們的每一種思想和語言都帶有一定的能量。如果一個人充滿了正面的思想、積極的語言，那么，美好的人、事物都會和他同頻共振，被吸引過來；而反之，如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的意識，也就難怪常有倒霉事了！在“吸引力法則”的一個實驗里，在一個房間里放滿了不同頻率的音叉，如果振動其中一個音叉，另一個和它振動頻率相同的音叉也會被引動。
在電影《肖申克的救贖》中，一位心如枯井的老囚犯，遇到一位友善與充滿希望的獄友安迪后，他的生命能量也被激發(fā)了起來。老囚犯回憶道：“有些鳥兒是關不住的，它們的羽毛太閃亮了。當它們飛走的時候，你心底里知道把它們關起來是一種罪惡，你會因此而振奮。不過，它們一走，你住的地方也就更加灰暗空虛。我覺得我真是懷念我的朋友?！?br> 能量與社會階層
在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有一句話很有意思：法于陰陽，和于術數(shù)。這里的第一個“術”是技術的術，在古代是指職業(yè)。我們經(jīng)常說一句話：男怕入錯行，女怕嫁錯郎，這是很有道理的，因為每一種職業(yè)的能量是不同的。我們的先賢孟子曾經(jīng)說過一句話，“矢人唯恐不傷人，函人唯恐傷人?！笔溉耸侵冈旃娜耍司褪窃於芘频娜?。這句話的意思是，做弓箭的人，總想著要把箭頭磨得特別尖，所以，他整天想的都是害人。而那個做盾牌的人，整天就想著怎么把盔甲做得特別厚，好好保護人，所以，他的職業(yè)能造就出一種慈悲、關愛之心。
在《意念力》這本書中提到，在不同的意識能量級，人們的階層和職業(yè)也不相同。
能量級在300左右的群體，包括技師、熟練手工業(yè)者、小商人等。他們接受中等教育，對時尚、體育和大眾娛樂有興趣，看電視、刷手機是他們主要的消遣方式。
能量級在350左右的群體，則包括了工匠、管理層和教育工作者。他們衣食無憂，流動性強，社會資源充足，喜歡旅行和刺激性的娛樂活動。
到了400這一能量層級，人類的智慧開始覺醒。高級管理者、專業(yè)人士、高層執(zhí)法者、發(fā)明家和科學家都屬于這一層級。他們的家中遍布雜志，書柜里滿滿當當，一生都在學習中。他們關注社會，擅長交流，大多從事知識性的職業(yè)，富有藝術創(chuàng)造性。他們的娛樂活動包括旅行、看戲、下棋和聽音樂會。
而能量級在400以上，人們不僅享有很高的專業(yè)成就和社會聲望，也是各自領域的領導者。比如，牛頓、愛因斯坦、笛卡爾和弗洛伊德這些科學巨匠，他們的能量值都在499。
到了500這一能量層級，人的意識向前邁進了一大步。許多人的行為帶有仁愛和奉獻的色彩。偉大的音樂、藝術、哲學和建筑，大都出于這一意識水平的人之手。
能量與人類精神
為了更好地理解能量中的精神本質，書中提到了一個組織。在20世紀30年代，一個成功的美國商人羅蘭，曾經(jīng)嘗試過各種治療酗酒的方法，但都徒勞無功。最后，他去見著名的精神分析學家卡爾·榮格，后者對他治療了大約一年，狀況好轉。羅蘭滿懷希望地返回美國，但是卻因酒癮復發(fā)而再度病倒。羅蘭返回瑞士，再次求助榮格。榮格謙遜地說道：我無能為力了，或許，你可以參加某些精神型的組織。
于是，沮喪的羅蘭返回美國，參加了一個名為“牛津集團”的組織，成員們定期聚會，根據(jù)精神宗旨討論生活內(nèi)容。一段時間后，羅蘭居然康復了。他驚喜地將自己的經(jīng)驗告訴了朋友埃比，后者也走出了酗酒。接著，這一療愈模式又被傳給了比爾·威爾遜，幫助他擺脫了酗酒的噩夢。于是，比爾創(chuàng)立了“戒酒無名會”，這個組織在隨后的60年里，影響了將近一半美國人的生活。其著名的“戒酒十二步法”，前三步是：
第一步，我們承認，我們對酒已經(jīng)無能為力——我們的生活因此變得無法收拾。
第二步，我們相信，有一種比自身強大的外力，能幫助我們恢復往日神清氣爽的生活。
第三步，我們決心，讓我們的意志和生活接受我們心目中“上帝”的照管。
心理學的本質是療愈創(chuàng)傷、喂飽饑渴，而這個饑渴就是我們渴望的“愛”和“接納”。當絕望、驕傲的人們屈從于一種更高的能量，帶著“愛”去