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為何“法不輕傳,道不賤賣(mài),師不順路,醫(yī)不扣門(mén)”?

 埂溪書(shū)樓 2024-06-18 發(fā)布于吉林

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      法不輕傳,道不賤賣(mài);師不順路,醫(yī)不叩門(mén);香不白燒,經(jīng)不空念;千金不傳不義者,萬(wàn)財(cái)不渡忘恩人;醫(yī)逢信者但可救,道遇無(wú)名枉費(fèi)心;甘露不潤(rùn)無(wú)根草,妙法只渡有緣人。

 

      相信很多人都聽(tīng)過(guò)上面這些話語(yǔ),當(dāng)我們真正去細(xì)品其中的詞語(yǔ)時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)其蘊(yùn)含著極其深刻的哲理,對(duì)我們?yōu)槿颂幨烙兄鴺O大的幫助。特別作為我們修道及尊重道學(xué)之人更要明白道教傳承的一些規(guī)矩。

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      法不轉(zhuǎn)傳,道不賤賣(mài)。這是自古傳下來(lái)的規(guī)矩,也是眾多前輩過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)。有時(shí)當(dāng)你因?yàn)槿饲槠屏艘?guī)矩,反而會(huì)壞了一段緣分,生出逆緣,對(duì)方可能還會(huì)走更多彎路。正所謂法不空出,道不隨人情,有舍有得。

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      “法不輕傳”,在古代,很多人都有一門(mén)自己的絕活,他們以此為生,因?yàn)閯e人無(wú)法代替而成為了謀求生計(jì)的途徑。他們大多數(shù)不會(huì)外傳自己的手藝,有的人直至臨終前也沒(méi)將 “一家之法”傳授下去,還有的人雖然招收徒弟,也會(huì)對(duì)他們進(jìn)行百般考驗(yàn),只有脾氣秉性極好的最后才有可能成為師傅的繼承人。

      從道學(xué)上而言,道者修道行法,目的是濟(jì)世度人,如果將道法授于個(gè)不忠不義之人,做了些大奸大惡之事,讓心懷慈悲之心的道人又于心何忍。

 

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      道不賤賣(mài),道要說(shuō)與真心向道人,非真心向道人莫與說(shuō)。因?yàn)槲窗l(fā)向道之心者,非有緣人,道說(shuō)與有緣人,道唯有緣人得,而真心向道者即是有緣人。若此人未發(fā)向道之心,便與之言道,即是將道賤賣(mài)。因?yàn)樗⒉恍枰?,他既然不需要,而說(shuō)給他,他必不珍惜,棄之如敝屣,非將道賤賣(mài)而何!

      是以傳道之師,應(yīng)具慧眼辨別孰為真心向道者,孰為愛(ài)好玩道者,若遇真心向道之人,收費(fèi)與否,禮物輕重,甚至有禮物與否,皆非問(wèn)題。若他一貧如洗,為師者除不收其禮物外,還要供給其衣食,使其安心辦道,傳道于他,冀其將道弘傳發(fā)揚(yáng)光大之,以濟(jì)群生。

      天地之間,唯道為大,一切為了道。說(shuō)與真心向道人,將道紹續(xù)弘傳之,莫傳與道心不真者,使其壞道亂道,此之謂道不賤賣(mài)之真義。

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      師不順路,在我們生活中,有些人什么都不想付出,就想讓風(fēng)水大師順便幫自己家看看風(fēng)水,竟想著占別人的便宜。這是行業(yè)最忌諱的事情,不僅耽誤了別人的祈福,自己更是毫無(wú)誠(chéng)意,必然也不會(huì)有什么好的結(jié)局。這些人往往貪得無(wú)厭,他們根本沒(méi)有誠(chéng)心與尊重可言,只知道一味的索取,所以我們對(duì)待這種人不需要講究禮儀風(fēng)度,不能幫的事情絕不伸以援手。

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      醫(yī)不叩門(mén),是說(shuō)醫(yī)生不可以在別人沒(méi)有邀請(qǐng)的情況下擅自上門(mén)問(wèn)診。在古代,這是極不吉利的,不經(jīng)過(guò)他人同意就去給人看病,往往是要被轟出去的。即使是在社會(huì)開(kāi)明的今天,不請(qǐng)自來(lái)已經(jīng)是很不禮貌了,更何況還是去人家看病的,著實(shí)是有些不合時(shí)宜了。所以做醫(yī)生的不要主動(dòng)敲門(mén)問(wèn)病人治不治。

 

      “法不輕傳”與“醫(yī)不叩門(mén)”強(qiáng)調(diào)了一個(gè)“度”,凡事不要急功近利,腳踏實(shí)地自然水到渠成。

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      “道不賤賣(mài)”與“師不順路”是當(dāng)今的為人之道,做人不能過(guò)于貪求,一切好的東西都是需要自己誠(chéng)心誠(chéng)意爭(zhēng)取來(lái)的,自私自利的人是不配得到仁者的眷顧的。反之,我們對(duì)待貪婪之人也沒(méi)有必要浪費(fèi)自己的仁德。

      所以,人一定要平和誠(chéng)摯,戒驕戒躁,勿癡勿貪,踏實(shí)本分方有開(kāi)闊澄明之道。

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