曾世家-考古揭秘的曾國

曾侯乙墓等考古發(fā)現(xiàn)揭示出一個(gè)名不見經(jīng)傳的周代諸侯國曾國。它與文獻(xiàn)中的隨國疆域重合、年代一致、國力相當(dāng)，由此引發(fā)了一系列疑問：曾隨關(guān)系如何，曾國何時(shí)立國，曾國還有哪些國君……

文獻(xiàn)中的鄫國和繒國：《春秋》記載，春秋時(shí)期的鄫國位于今山東，為魯國附庸，襄公六（前567）年，莒人滅鄫?！秶Z·鄭語》韋昭注：“繒，姒姓”。《竹書紀(jì)年》：“申人、鄫人及犬戎入宗周，殺王”。西周末年，周幽王寵信褒姒，欲傳位于其子，太子宜臼逃亡母家申國，聯(lián)合其他諸侯國伐周，繒國也參與其中。繒國在今本《竹書紀(jì)年》中寫作鄫國。有學(xué)者認(rèn)為伐周的申和繒都位于今西安以西地區(qū)。

曾姬無卹壺，1932年出土于安徽壽縣朱家集李三孤堆楚王墓，現(xiàn)存臺(tái)北故宮。銘文：“唯王廿又六年，圣桓之夫人曾姬無卹，吾安茲漾陵，蒿間之無匹，用作宗彝尊壺。后嗣用之，職在王室”。一般認(rèn)為此器作于楚宣王二十六（前344）年，曾姬無卹是楚聲王娶自曾國的夫人，戰(zhàn)國時(shí)期存在一個(gè)與楚國關(guān)系緊密的曾國。  

曾國遺址、墓葬分布。  

蘇家壟位于湖北京山市坪壩鎮(zhèn)西北約200米。1966年修水渠，發(fā)現(xiàn)青銅器97件。列鼎是指形制與紋飾相同、大小相同或遞減的一套鼎。西周中晚期開始，貴族按照身份等級(jí)不同，使用奇數(shù)鼎，并與偶數(shù)簋配合。按文獻(xiàn)：天子用九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，卿大夫五鼎四簋，士用三鼎二簋。而蘇家壟列鼎為竊曲紋銅鼎，九件。前為兩件瓦紋銅簋。  

蘇家壟出土的七件銅簋與九件銅鼎原屬不同的禮器組合，被拼湊作為墓主人的隨葬品。另兩件為黽乎銅簋，器形紋飾相同。  

黽乎銅簋器底、蓋內(nèi)均有銘文：“唯正二月既死霸壬戌，黽乎作寶簋，用聽夙夜，用享孝皇祖文考，用匄眉?jí)塾烂跗淙f年永用（符號(hào)） ”。黽乎是人名，可能是殷商后裔，符號(hào)是族徽。  

墓主人為曾仲斿父，九鼎中兩件腹部內(nèi)壁銘文：“曾侯仲子斿父自作彝”。  

其它青銅器。  

環(huán)帶紋銅盉，器身上部飾龍紋，下部環(huán)帶紋。流、鋬作獨(dú)角獸首形，飾三角云紋。四扁足亦作獸首形。  

曾仲斿父銅壺，出土兩件，另一件現(xiàn)藏于國博。器型厚重，呈橢方形。壺蓋飾一周鏤空環(huán)帶紋，壺身飾三周環(huán)帶紋，壺冠及頸內(nèi)壁銘文：“曾仲斿父用吉金自作寶尊壺”。環(huán)帶紋裝飾也為春秋早期所流行，但一般施加在圓壺上，裝飾方壺罕見。  

隨州市的均川熊家老灣與萬店周家崗，上世紀(jì)70年代都曾發(fā)現(xiàn)曾國青銅器。熊家老灣位于均川鎮(zhèn)均水之北的山地與坡地之間，1970年、1972年兩次出土青銅器，其上有“曾伯文”、“曾仲大父口”、“黃季”等銘文。周家崗位于萬店鎮(zhèn)，坐落于漂水左岸。1976年，農(nóng)民在此地發(fā)現(xiàn)16件青銅器，應(yīng)為同一墓葬所出，年代屬于春秋早期。  

曾伯文銅簋，1970年均川熊家老灣出土。器蓋、器身以瓦紋、重環(huán)紋為飾，捉手內(nèi)飾雙身共首鳥紋。蓋內(nèi)、器內(nèi)鑄有銘文：“唯曾伯文自作寶簋，用賜眉?jí)埸S耇，其萬年子子孫孫永寶用享”。  

相關(guān)銘文。

其中，黃季嬴銅鼎，銘文“黃季作季嬴寶鼎，其萬年子孫永寶用享”。黃國為嬴姓諸侯國，位于河南潢川縣附近。春秋時(shí)期，曾國與黃國關(guān)系密切，曾國墓地常出土黃國青銅器。本件可能是黃國女子嫁到曾國的陪嫁品。 

科學(xué)考古揭開曾國之謎

發(fā)現(xiàn)曾侯乙墓

曾侯乙墓地理位置

之前曾國文物都不是經(jīng)科學(xué)考古發(fā)現(xiàn)的。直至1978年曾侯乙墓（擂鼓墩1號(hào)墓）發(fā)現(xiàn)之后，科學(xué)發(fā)掘的曾國遺跡不斷增加，曾國之謎才逐漸隨之解開。  

曾隨之謎

擂鼓墩的發(fā)現(xiàn)

宋代《歷代鐘鼎彝器款識(shí)法帖》著錄的兩件“曾侯鐘”銘文（原鐘已佚），也記錄了楚王熊章于在位第五十六年制作了一套編鐘，贈(zèng)予曾侯乙，陳列在曾國宗廟，其這件镈后隨曾侯乙下葬。所以，公元前433年是曾侯乙墓年代的上限。  

曾侯乙時(shí)代的曾與楚

曾侯乙墓出土文物銘文所見的曾國國君

擂鼓墩2號(hào)墓，西距曾侯乙墓102米，1981年7月發(fā)掘。豎穴木槨墓，墓口長7.3米，寬6.9米。墓內(nèi)遺有一具雙重主棺和一陪葬棺的痕跡。隨葬有青銅樂器、禮器、雜器、車馬器及陶器、玉石器等類，計(jì)2770余件。其中有體現(xiàn)墓主身份的九鼎八簋、三十六件編鐘和一件“盛君縈之御”銘文銅簠，未見兵器。墓主可能是曾侯乙夫人。  

史載中的隨國。同期漢水以東還有個(gè)隨國，“漢東之國隨為大”，“應(yīng)、蔡、隨、唐，皆姬姓也”。歷史上的楚隨關(guān)系。其中，公元前506年，吳伐楚，楚王逃往隨，隨助楚人復(fù)國。  

曾國

漢東大國

郭家廟位于湖北省棗陽市 ，2002年、2014年在棗陽市郭家廟發(fā)掘的曾國墓葬和附近的城址，證明這里是西周晚期到春秋早期曾國的重要政治中心。郭家廟墓地高等級(jí)墓葬及車馬坑中出土的大量文物，證實(shí)此時(shí)的曾國是國力強(qiáng)盛、文化發(fā)達(dá)的大國，與漢水、淮河流域諸侯國來往密切。  

郭家廟地理位置  

郭家廟墓地  

春秋早期曾國的疆域

曹門灣墓區(qū)1號(hào)墓出土的樂器。

建鼓、編鐘架、編磐架（復(fù)制品）

漢東之國曾為大曾國考古遺存的分布證明，西周晚期到春秋早期曾國疆域廣大。棗陽郭家廟墓地和周邊城址的出土文物反映出曾國有著強(qiáng)大的國力和發(fā)達(dá)的文化，其文化面貌和中原基本一致。這一時(shí)期的曾國恰與《左傳》中“漢東之國隨為大”的記載相符。 

郭家廟墓地位于棗陽市吳店鎮(zhèn)東趙湖村，分布在兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的山崗上，北崗為郭家廟墓區(qū)，南崗為曹門灣墓區(qū)。2002年至2003年、2014至2016年，分兩次發(fā)掘，清理西周晚期到春秋早期曾國墓葬134座、車馬坑3座、車坑3座、馬坑3座。  

曹門灣墓區(qū)1號(hào)墓

曹門灣墓區(qū)1號(hào)墓為長方形豎穴巖坑墓，歷史上多次被盜擾。墓室長11、寬8.5、深8米，墓道長10米。一槨重棺，槨室內(nèi)無分室，北面擺放禮樂器，南面放置兵器，東面的青銅禮器及漆木器被盜，西北角和東南角為車馬器。該墓出土了極為豐富的音樂遺物，推測可能為曾侯絴伯墓。

曾侯絴伯銅戈 春秋早期，1982年采集。本件援平直，三角形鋒，三穿，內(nèi)上有一長方形穿。內(nèi)尾鑄有銘文：“曾侯絴伯秉戈”。曾侯絴伯可能是郭家廟墓地曹門灣墓區(qū)1號(hào)墓的墓主。

2015年棗陽郭家廟墓地曹門灣墓區(qū)1號(hào)墓出土 

后排：墨塊、子安貝飾、鎏金青銅虎形飾

前排：左：玉虎

中上：人形玉佩。本件為蹲踞的側(cè)面人像。圓目、大耳、高鼻、長發(fā)，發(fā)上卷成穿孔。胸腹飾一龍，龍卷鼻，蜷體。

中下：玉柄形飾

右：獸面玉飾、束帛形玉飾、方形玉飾、鳳紋玉飾、玉魚、龍紋玉飾、蟬形玉飾、玉飾

上：獸面玉佩、三角形玉飾

中：銅矰矢、玉管、圓柱形玉飾

下：瑪瑙串飾

金銀合金虎形飾，春秋早期，2015年棗陽郭家廟墓地曹門灣墓區(qū)1號(hào)墓出土。呈虎形，虎身、足部、尾部均有S形斑紋，身上共有9對(duì)穿孔，當(dāng)為皮夾胄上的飾品。采用模鍛成形工藝，其成分為金銀合金，材質(zhì)多見于古代西亞等地區(qū)。   

鳳紋玉飾  春秋早期  2015年棗陽郭家廟墓地曹門灣墓區(qū)1號(hào)墓出土

本件由兩組四鳳構(gòu)成方形，每組兩鳳首尾相連構(gòu)成“S”形。鳳身陰刻眼、喙、羽等紋飾。整件有四處鏤空，以突出鳳形。  

青銅禮器

商周時(shí)期銅料運(yùn)輸路線圖

后排：銅矛、銅戈。前排：銅箭鏃。

龍紋銅匜 春秋早期 2014年棗陽郭家廟墓地曹門灣墓區(qū)22號(hào)墓出土—湖北省博物館藏。本件口沿下飾一周雙首卷體龍紋，腹部飾瓦紋。鋬作卷尾龍形，下設(shè)四善首形足。春秋早期，盤匜取代盤盉成為主流的水器組合方式。

旁伯銅盤 春秋早期，2014年棗陽郭家廟墓地曹門灣墓區(qū)22號(hào)墓出土。本件器內(nèi)底鑄有銘文：“唯旁伯貝懋自用，其萬年子孫永寶盤，自作寶，永用享”。旁伯可能是房國國君。房國為汝南小國，位于今河南遂平縣一帶。

龍紋銅簠 春秋早期，2014年棗陽郭家廟墓地曹門灣墓區(qū)22號(hào)墓出土。兩件銅簠形制、大小、紋飾均相同。兩側(cè)腹壁有對(duì)稱的獸首半環(huán)形耳?？谘叵嘛棲F體卷曲紋，腹壁四周飾龍紋。

龍紋銅簠

曾子旁晨銅鬲  本件腹部飾三組以扉棱為中心對(duì)稱的龍紋?？谘厣翔T有銘文：“曾子旁晨行器”。

曾子伯旁晨銅壺  春秋早期，2015年棗陽郭家廟墓地郭家廟墓區(qū)86號(hào)墓出土。兩件銅壺形制、大小、紋飾均相同。蓋器飾環(huán)帶紋和竊曲紋。器身有三周紋飾帶，依次為環(huán)帶紋、竊曲紋、龍紋。圈足飾垂鱗紋。蓋頂鑄有銘文：“曾子伯旁晨自作行器，其永祜?！薄?/strong>

后排：左：蟠螭紋銅車轂飾；右上：圓首銅馬鑣、龍首銅馬鑣；右下：無首銅馬鑣。

前排：左：銅鋂、右：銅馬銜、銅馬鑣。

后排：多稜形鑰車軎、獸首形鑰車轄、龍紋銅軛首、卷云紋銅車軎。

前排：具鋸齒狀銅衡末飾、人面紋銅軛足、獸首形銅軛足、馬形銅軛足

銅腰飾 春秋早期，2014年棗陽郭家廟墓地曹門灣墓區(qū)10號(hào)墓出土。本組由6個(gè)環(huán)形帶飾和一個(gè)三角形帶飾組成，可能是固定在革帶上使用的。三角形帶飾飾雙身龍紋。環(huán)形帶飾飾兩條首尾相連的龍紋。陜西韓城梁帶村芮國墓地也有類似青銅帶飾出土。

左：虎食人銅車軎。本件下部飾一周虎紋。上部作圓筒形，成一圓雕虎首?；⑼鼓扛弑牵p耳闊大。虎口張開銜一人首?；X和人面浮雕于頂面。虎食人是商周青銅器中常見的母題，著名的后母戊鼎、阜陽龍虎尊都有這種題材的紋飾。三門峽虢國墓地也出土了與本件紋飾十分相近的車軎。

右：虎形銅馬鑣、銅馬銜、銅馬鑣  2014年棗陽郭家廟墓地出土。

金銀合金虎形飾，春秋早期，2015年棗陽郭家廟墓地曹門灣墓區(qū)1號(hào)墓出土。呈虎形，虎身、足部、尾部均有S形斑紋，身上共有9對(duì)穿孔，當(dāng)為皮夾胄上的飾品。采用模鍛成形工藝，其成分為金銀合金，材質(zhì)多見于古代西亞等地區(qū)。 

郭家廟周邊的曾國城邑

陶缸 春秋早期  2002年棗陽周臺(tái)遺址出土

陶盆、陶罐、陶鬲、陶豆、陶鬲  

考古學(xué)家如何推定郭家廟墓地的年代  

曾國從哪里來？

漢東之國曾為大曾國考古遺存的分布證明，西周晚期到春秋早期曾國疆域廣大。棗陽郭家廟墓地和周邊城址的出土文物反映出曾國有著強(qiáng)大的國力和發(fā)達(dá)的文化，其文化面貌和中原基本一致。這一時(shí)期的曾國恰與《左傳》中“漢東之國隨為大”的記載相符。 

曾國與其它國家的關(guān)系

旁伯銅盤  春秋早期  2014年棗陽郭家廟墓地曹門灣墓區(qū)22號(hào)墓出土

本件器內(nèi)底鑄有銘文：「唯旁伯貝懋自用，其萬年子孫永寶盤，自作寶，永用享」。旁伯可能是房國國君。房國為汝南小國，位於今河南遂平縣一帶。

［尼阝］君鮮銅鼎  春秋早期   2014年棗陽郭家廟墓地曹門灣墓區(qū)22號(hào)墓出土

本件腹內(nèi)壁鑄有銘文：「［尼阝］君鮮作其鼎，其萬年無疆，子孫永用之，其或唯口則明口之」。［尼阝］應(yīng)為淮河流域小國，「君」是淮河流域諸侯國國君的稱謂。  

龍紋銅匜 春秋早期 2014年棗陽郭家廟墓地曹門灣墓區(qū)22號(hào)墓出土—湖北省博物館藏。本件口沿下飾一周雙首卷體龍紋，腹部飾瓦紋。鋬作卷尾龍形，下設(shè)四善首形足。春秋早期，盤匜取代盤盉成為主流的水器組合方式。

楚國擴(kuò)張與漢淮諸侯國結(jié)盟

從青銅器銘文看諸侯國的婚姻關(guān)系。

貴族之間通婚常用青銅器作為陪嫁。這種陪嫁的青銅器稱為媵器，媵是送的意思。媵器銘文往往表明女子的國名、族姓。盟國之間常常通過婚姻加強(qiáng)相互之間的關(guān)系。  

漢淮流域諸侯國示意圖

南公封國

葉家山墓地出土的青銅器銘文表明，曾國的始祖是周初貴族南公，曾國是西周早期周王分封到南方的重要封國。葉家山墓地出土的銅錠、原始瓷等說明曾國是江漢地區(qū)資源和文化交流的樞紐。

棺槨、兩周的貴族墓地、 墓主的身份。  

始封江漢

葉家山位于湖北省隨州市。2011年和2013年，葉家山墓地經(jīng)歷了兩次考古發(fā)掘，出土了數(shù)以千計(jì)的青銅器、漆器、玉器等文物?？脊艑W(xué)者在此發(fā)現(xiàn)了140座曾國墓葬，其中包括3座曾侯墓。豐富的考古資料證明曾國西周早期已經(jīng)立國于今隨州地區(qū)，是周王室分封到南方的重要諸侯國。

葉家山墓地位于湖北省隨州市淅河鎮(zhèn)蔣寨村漂水之畔的崗地上。崗地南北長約400米，東西寬約100米，面積約4萬平方米。漂河流經(jīng)墓地的東北部和墓地北部及西部注入涢水。2010年，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民進(jìn)行農(nóng)田改造時(shí)，發(fā)現(xiàn)過一批青銅器。2011和2013年湖北省文物考古研究所對(duì)葉家山墓地進(jìn)行了兩次發(fā)掘，共清理墓葬140座、馬坑7座。

早期曾國的國君和貴族

在葉家山墓地，規(guī)模最大的65號(hào)墓、28號(hào)墓和111號(hào)墓是整個(gè)墓地的核心，都出土了眾多帶有“曾侯”銘文的青銅器。三位墓主均為西周早期的曾國國君。位于65號(hào)墓和28號(hào)墓東側(cè)的2號(hào)墓、27號(hào)墓墓主為國君夫人。

葉家山是早期曾國國君和貴族的墓地。2011年、2013年，經(jīng)兩次考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)140座曾國墓葬，其中包括3座曾侯墓，出土數(shù)以千計(jì)的青銅器、漆器、玉器等文物。證明曾國西周早期立國，是周王室分封到南方的重要諸侯國。  

哪 一座墓葬是曾侯諫墓？

考古學(xué)家提取文物前要作什么？

規(guī)模最大的65號(hào)墓、28號(hào)墓和111號(hào)墓是整個(gè)墓地的核心，都出土眾多帶有“曾侯”銘文青銅器。三位墓主均為西周早期的曾國國君。位于65號(hào)墓和28號(hào)墓東側(cè)的2號(hào)墓、27號(hào)墓墓主為國君夫人。  

65號(hào)墓，位于墓地中部，墓主為曾侯諫，葬具為一棺二槨。隨葬品主要放置于墓內(nèi)的二層臺(tái)上。青銅禮器放置在西南角二層臺(tái)上；青銅兵器放置在南部二層臺(tái)上；青銅酒器和漆木器放置在東部二層臺(tái)上；陶瓷器放置在東北角二層臺(tái)上；銅鉞、銅鍚等兵器和車馬器置于槨室內(nèi)；玉佩飾置于內(nèi)棺中。獨(dú)特是，葉家山墓地高等級(jí)大墓四周都有柱洞，便于架立轆轤下棺。65號(hào)墓葬兩側(cè)各分布3個(gè)柱洞，或?yàn)橹T侯級(jí)別用以下棺的工具“豐碑”的痕跡。  

65號(hào)墓出土文物

曾侯諫銅鼎 西周早期，2011年隨州葉家山墓地65號(hào)墓出土。

本件鼎口呈桃形，頸部夔龍紋、渦紋相間排列一周。腹內(nèi)壁有銘文：“曾侯諫作寶彝”。

葉家山2號(hào)墓  

曾侯諫銅鼎， 西周早期，2011年隨州葉家山墓地65號(hào)墓出土。

本件鼎口呈桃形，頸部夔龍紋、渦紋相間排列一周。腹內(nèi)壁銘文：“曾侯諫作寶彝”。獸面分襠鼎流行于商代晚期至西周早期，常成對(duì)出現(xiàn)。此類曾侯諫銅鼎在葉家山墓地2號(hào)墓、28號(hào)墓各出土一對(duì)，大小、形制、銘文相同，應(yīng)為同批鑄造，被分置于不同的墓葬之中。 

2號(hào)墓墓主是曾侯諫夫人。葬具為1棺1槨。隨葬的青銅禮器與陶鬲、原始瓷罍等放置于東部二層臺(tái)，而大量的陶器與原始瓷器放置于二層臺(tái)北部偏東。玉器全部置于棺內(nèi)。

父乙亞宣共銅鼎

曾侯諫作媿銅簋，2號(hào)夫人墓出土。簋頸部和圈足飾鳥紋，腹部飾直棱紋，雙耳下帶長方形珥的形制流行于西周早期。器內(nèi)底銘文：“曾侯諫作媿寶尊彝”，是曾侯諫為其媿姓夫人所作的禮器。  

曾侯諫銅鼎

曾侯諫作媿銅甗 西周早期，2011年隨州葉家山墓地2號(hào)墓出土。

本件甑鬲連體，口沿下飾一周獸面紋，甑底有一桃圓形箅，鬲腹飾粗獷的獸面紋。器內(nèi)壁鑄有銘文：“曾侯諫作媿寶彝”。

28號(hào)墓是一座曾侯墓葬，西部有斜坡墓道。葬具為1棺1槨。隨葬的器物主要放置于二層臺(tái)上：北部放置青銅禮器，其中青銅酒器集中擺放于一長方形漆案之上；東部以放置青銅兵器、漆木器為主；原始瓷器和青銅車馬器則置于南部。此外二層臺(tái)四壁均立有長方形漆盾牌。槨室內(nèi)擺放車馬器和兵器。玉器放置在棺內(nèi)。

曾侯銅方鼎 西周早期，2013年隨州葉家山墓地28號(hào)墓出土。本件頸部飾雙身共首龍紋，腹壁有乳釘紋。器內(nèi)壁及蓋內(nèi)均鑄有銘文：“曾侯作寶鼎”。方鼎盛行于晚商，至周初數(shù)量已開始減少，帶蓋方鼎更為少見。相同的帶蓋方鼎還見于葉家山墓地27號(hào)墓，但銘文略有不同。雙身共首龍紋流行于商代晚期至西周中期，多見于方鼎之上，有學(xué)者認(rèn)為它是一種表現(xiàn)立體龍身的紋飾。  

曾侯銅鬲 西周早期，2013年隨州葉家山墓地28號(hào)墓出土。

本件束頸、立耳，為西周早期銅鬲的典型形制。凸起的腹部飾三組簡化象首紋。器內(nèi)壁鑄有銘文：“曾侯作寶尊”。青銅鬲最早出現(xiàn)在商代早期，西周中期開始盛行。葉家山墓地的青銅鬲出土數(shù)量，遠(yuǎn)多于西周早期其他諸侯國。

曾侯諫作媿銅簋  西周早期，2013年隨州葉家山墓地28號(hào)墓出土。

2013年隨州葉家山墓地28號(hào)墓出土文物。

后排：曾侯諫作媿銅尊、曾侯諫作媿銅卣、曾侯諫作媿銅卣、獸面紋銅尊。

前排：犁父辛銅爵、父辛銅爵、夔紋銅觚、銅棒形器、舉母辛銅觶  

獸面紋銅罍，28號(hào)墓出土。

器蓋飾一周獸首、夔紋相間的紋飾帶，此類紋飾布局在中原青銅器上較為少見。器身上腹飾大嘴卷尾夔紋，下腹為四組獸面紋，圈足為長尾夔紋。器底附有懸鈴。容器帶鈴是晚商、西周時(shí)期不多見的地域文化特征，隨棗走廊的鄂國、曾國青銅器均有帶鈴的習(xí)俗。  

曾侯諫銅盉，28號(hào)墓出土。

裝飾風(fēng)格繁縟華麗，浮雕圓雕層次分明，造型生動(dòng)，是商周青銅器中罕見精品。除三素面足外，其余器表均施以精美的三重滿花紋飾。器蓋立一兔形鈕，蓋面飾兩組牛角形獸面紋。頸部以牛紋為飾，腹部大面積牛角形獸面紋，爬行龍紋分列兩側(cè)。鋬部飾一獸首，雙耳寬大突出。流上攀爬一龍，龍口作流口。器蓋內(nèi)壁中央、鋬內(nèi)測銘文“曾侯諫作寶彝”。  

曾侯諫作媿銅肆壺，28號(hào)墓出土。

可能是陳列于祭祀儀式中的器物。蓋沿飾龍紋組成的獸面紋，頸部亦為龍紋。出土?xí)r，器蓋捉手、壺頸及圈足，均有一周朱繪紋帶。蓋內(nèi)及壺內(nèi)壁銘文“曾侯諫作媿肆壺”。近似于長筒形的貫耳壺是西周早期新出現(xiàn)的器型，在葉家山墓地和一些商周之際的墓葬中發(fā)現(xiàn)有類似器型的銅扣木器，說明這種銅壺的原型是木器。  

曾侯諫銅盤，28號(hào)墓出土。

淺腹高圈足，承襲晚商時(shí)期的形制?？谘叵聝啥g飾浮雕獸首及牛形紋，圈足飾一周浮雕蟬紋，立體感較強(qiáng)，云雷地紋細(xì)密規(guī)整，體現(xiàn)了較高的裝飾工藝水準(zhǔn)。  

盤沿上及內(nèi)壁有清晰的人字形席紋痕。盤內(nèi)壁中央鑄有銘文“曾侯諫作寶彝”。雖然曾侯諫盉與盤在墓中并未相伴出土，但通過銘文和紋飾推測為配套使用。盉盤是西周時(shí)期新出現(xiàn)的水器組合。

28號(hào)墓出土青銅器物。上為銅钖（yáng），漆盾上的裝飾物。中為銅戟，下為銅戈，均為西周早期特征。 

龍紋銅鉞，28號(hào)墓出土。

釜形，鉞援中部飾獸面紋，兩側(cè)分飾圓雕龍紋。鉞是商、西周時(shí)期高等級(jí)貴族身份的象征。    

銅馬胄，28號(hào)墓出土。

由鼻片和額片兩部分組成，是保護(hù)馬首的防護(hù)用具，原應(yīng)有皮甲與之相連。  

玉器  西周早期，2013年隨州葉家山墓地28號(hào)墓出土

上排：玉觽、玉蟬、玉蟬

下排：鳥形玉佩、鳥形玉佩、玉鹿、玉鹿

上：龍鳳合體形玉佩。出土于墓主頭部東側(cè)，青白色，半透明，局部受沁。頭部花冠高聳，冠羽向后彎曲，雙翅后展，尾下垂分叉。冠、嘴及冠羽各有一單向穿孔。

下：玉龍。兩玉龍形制相同。龍作狀首，龍角豎起，曲足前伸呈匍匐狀。眼、嘴以陰線雕刻。角根部飾云紋，腹部飾云雷紋。嘴部有一雙向穿孔。

自左至右

玉戈。本件出土于墓主下腹部，灰黑色，微透明，局部受沁。

玉戈形佩。本件出于墓主下腹部左側(cè)，黃褐色，半透明。內(nèi)、援之間有單向穿孔。

本件黃褐色，半透明，僅存前援部分。

本件出土于墓主頭部左側(cè)，白色，半透明。僅存前援部分，內(nèi)、援之間有一雙向穿孔。  

27號(hào)墓，是座夫人墓。  

立鳥獸面紋銅罍，27號(hào)墓出土。

蓋上立有一只昂首鳳鳥，展翅欲飛。蓋頂至圈足，均設(shè)四道扉棱。蓋面飾獸面紋，角尖旋卷高出蓋面，獸角下飾有蛇紋。雙耳側(cè)立獸首，頸部伸出全雕獸首，獸首均有象鼻。腹部飾獸面紋，圈足飾龍紋。器底附有懸鈴。  

上：曾侯銅方鼎。27號(hào)墓出土。

本件與葉家山墓地28號(hào)墓出土的曾侯方鼎器型、紋飾基本相同，唯銘文略有區(qū)別。器內(nèi)璧和蓋內(nèi)鑄有銘文：“曾侯作寶尊彝鼎”。

下：疑父方座銅簋。27號(hào)墓出土。

本件腹部飾卷尾夔紋。圈足以云雷紋為地，飾一周爬行龍紋。方座側(cè)面飾牛角形獸面紋。器內(nèi)底鑄有銘文：“疑父作寶尊彝”。方座簋流行于西周早期，是簋和方形禁案的結(jié)合，不見于晚商青銅禮器，可能是早期周人所特有的一種器類，在葉家山墓地并不多見。

銅扣木壺。27號(hào)墓出土。本件出土?xí)r漆木部分已朽，銅扣由銅蓋、銅壺口和銅圈足三部分組成。

葉家山111號(hào)墓出土器物分布圖。

銅钖，漆盾上的裝飾物，西周早期，111號(hào)墓出土。  

銅钖，111號(hào)墓出土。  

矛、戈、戟

111號(hào)墓出土了三件半環(huán)形鉞，形制基本相同。本件器身飾半環(huán)形龍紋，橢圓形銎作龍首。葉家山墓地65號(hào)墓、 甘肅靈臺(tái)縣白草坡西周墓也出土有形制相同的半環(huán)形鉞。不同于一般的斧形鉞，它應(yīng)是西周早期新出現(xiàn)的器型，往往為國君一級(jí)的貴族所用。  

盤龍獸面紋銅罍，111號(hào)墓出土。圓蓋隆起，蓋頂有一圓雕蟠龍。獸首形半環(huán)耳下部作象鼻狀卷起，肩部立有圓雕牛首，左右各飾一組相對(duì)的卷尾夔紋。腹部以大獸面紋為飾。這種帶有高浮雕裝飾的罍只見于周文化邊緣地區(qū)，如四川彭縣竹瓦街和遼寧喀左等地。  

問題：65號(hào)墓、2號(hào)墓、28號(hào)墓都出土了曾侯諫或其夫人的青銅器，哪一座是曾侯諫墓？

28號(hào)墓，雖然出土了曾侯諫及其夫人的青銅器，但還有許多無名曾侯的銅器。且其夫人墓27號(hào)墓沒有出土曾侯諫及其夫人的銘文青銅器。因此28號(hào)墓不是曾侯諫墓。

2號(hào)墓，雖然出土了曾侯諫及其夫人的青銅器，但出土文物組合特征表明墓主為女性，因此它不是曾侯諫墓。

65號(hào)墓，雖然出土了的曾侯諫銘文青銅器數(shù)量少于28號(hào)墓，但“曾侯諫”是唯一反復(fù)出現(xiàn)的器主銘文。因此，65號(hào)墓是曾侯諫墓，2號(hào)墓是曾侯諫夫人墓，28號(hào)墓墓主是晚于曾侯諫的一位曾侯。  

葉家山1號(hào)墓出土了獸面紋大鼎1件、方鼎4件，說明墓主級(jí)別非常高。而1號(hào)墓又位于111號(hào)墓、28號(hào)墓、65號(hào)墓三座曾侯墓葬北側(cè)，因此，有學(xué)者推測1號(hào)墓墓主也是國君一級(jí)的高級(jí)貴族。  

1號(hào)墓無論從葬俗還是青銅器造型、紋飾上看都帶有強(qiáng)烈的殷商因素，可能是葉家山墓地中年代最早的墓葬之一。

展柜局部  

獸面蕉葉紋銅鼎，

簡單古樸，端莊大氣。器口為桃圓形，器身通體飾花紋。上腹部飾一周以云雷紋為地的浮雕獸面紋帶。下腹部飾一周以云雷紋為地的蕉葉紋，每組蕉葉紋分別由兩對(duì)頭上尾下的變形夔紋組成。三足飾陰線蟬紋。器外底及腹部有黑色煙炱痕跡。  

龍紋銅鼎

頸部以云雷紋為地，飾一周雙身同首龍紋。這一紋飾在方鼎、尊、卣等器類中常見，較少見于圓鼎。這種形制特殊的鼎還有臺(tái)北故宮博物院藏父乙鼎、父辛鼎。  

柳葉形銅劍

劍身兩面飾以夔紋組成的葉形蟬紋。多出現(xiàn)在商周時(shí)期的巴蜀地區(qū)。  

師銅方鼎

四件方鼎，大小、器形、紋飾相同，為晚商風(fēng)格。器內(nèi)壁鑄有銘文“師作父癸寶尊彝”。四件方鼎是極高規(guī)格的青銅器組合。曾侯級(jí)別的葉家山墓地28號(hào)墓、111號(hào)墓均出土四件方鼎。  

師銅鼎

1號(hào)墓出土。器型高大，口沿下飾浮雕獸面紋帶一周，獸面以短扉為鼻梁。器腹、外底及足根部有煙炱痕跡。器內(nèi)壁鑄有銘文“師作父乙寶尊彝”。  

葉家山50號(hào)墓，葬具為1棺1槨。隨葬了11件青銅禮器和較多的原始瓷器與玉器。墓主可能是地位很高的女性。

作寶尊彝銅卣（附斗），50號(hào)墓出土。

蓋內(nèi)壁和器內(nèi)底鑄有銘文“作寶尊彝”。本件卣出土?xí)r內(nèi)有一斗，斗是挹酒的器具。不少商周時(shí)期的卣、尊出土?xí)r，器內(nèi)都有斗。  

乳釘紋銅簋，46號(hào)墓出土。

頸部及圈足飾一周夔紋，腹部飾菱格乳釘紋。  

龍紋銅方鼎。50號(hào)墓出土。

兩件方鼎淺腹高足，為西周早期常見的形制。上腹飾雙身共首龍紋，龍身由云狀鰭。下腹中部的長方框?yàn)樗孛妫渥笥覂蓚?cè)各有一只立鳥。器內(nèi)壁鑄有銘文。

作寶尊彝銅尊。50號(hào)墓出土。本件腹部上、下各有一浮雕獸首和鳳、夔紋分別組成的紋飾帶一周。器內(nèi)底鑄有銘文：“作寶尊彝”。

獸面紋銅爵。50號(hào)墓出土。

本件腹部以云雷紋為地的獸面紋。

南公封國

葉家山墓地出土的青銅器銘文表明，曾國的始祖是周初貴族南公，曾國是西周早期周王分封到南方的重要封國。葉家山墓地出土的銅錠、原始瓷等說明曾國是江漢地區(qū)資源和文化交流的樞紐。  

葉家山墓地所見族微。

原始瓷，產(chǎn)地可能為長江下游地區(qū)。西周早期豐鎬等也發(fā)現(xiàn)了相當(dāng)數(shù)量的原始瓷器，可能由南方輸入。  

展柜局部

葉家山墓地的原始瓷器較其他西周諸侯國墓葬多。  

28號(hào)墓出土兩件銅錠材質(zhì)均為紅銅，銅含量達(dá)99％以上。先秦時(shí)期，青銅器是權(quán)力、財(cái)富的象征，銅是極為重要的戰(zhàn)略資源。青銅器銘文中有不少周王“賜金”的記載，“金”指的就是銅。  

隨棗走廊。

曾國屬周朝南土，居隨棗走廊要沖，北連南陽盆地，南通江漢腹地，是當(dāng)時(shí)主要的南北交通要道，江漢地區(qū)的物資由此北輸，周王朝南征蠻夷也由此進(jìn)兵。  

 葉家山111墓出土象牙，是首次出土完整象牙的西周墓葬。《詩經(jīng)·魯頌·洋水》“憬彼淮夷，來獻(xiàn)其琛。元龜象齒，大賂南金”，意思是被征服的淮夷獻(xiàn)來珍寶，包括大龜、象牙、美玉和青銅。象牙在商周時(shí)期被高級(jí)貴族用于祭祀和制作奢侈品。在相當(dāng)于商代晚期的四川三星堆遺址、金沙遺址中曾出土大量的完整象牙，而中原地區(qū)考古遺址則多見牙雕制品。

曾國的始祖。

葉家山111號(hào)墓中發(fā)現(xiàn)了一件“犺作烈考南公”銘文銅簋。銘文說明這件簋是曾侯犺為其父南公所作，曾國是南公家族的封國。南公家族的始祖應(yīng)是西周初年輔佐周文王、武王滅商的大臣南宮適（kuò）。按照西周初年的分封制度，和周公（封國在魯）、召公（封國在燕）一樣，南公本人留在王都輔佐周王，其后代來到封地曾國，王室仍有南公后裔世代任職。今陜西出土的不少青銅器銘文證明南公家族地位顯赫，一直延續(xù)到西周晚期。  

麻于銅卣，126號(hào)墓出土。

全器滿花，以云雷紋為地。提梁飾蟬紋，提梁兩端圓雕獸頭作牛首。蓋頂有菌狀鈕，蓋面飾獸面紋。蓋及器身有四條縱向扉棱。頸部飾龍紋帶一周。腹部飾獸面紋，獸尾下兩側(cè)各飾一鳳鳥紋。圈足飾蛇紋帶。  

蓋器銘文“麻于肇畜馬、谷，赍，用作父戊寶彝。庚冊(cè)”。大意：麻于因?yàn)轲B(yǎng)馬而受到賞賜，因此制作了用來祭祀父戊的銅器。庚冊(cè)，表示麻于族氏的銘文。  

麻于銅尊，126號(hào)墓出土。

外壁有四道縱向長扉，紋飾從上至下分三段，上段頸部飾蟬紋和鳥紋，中段腹部和下段圈足飾獸面紋。器內(nèi)底鑄銘文“麻于肇畜馬、谷，赍，用作父戊寶彝。庚冊(cè)”。尊和卣是商代晚期至西周早期常見的酒器組合。麻于尊、卣通體紋飾精美繁縛，是這一時(shí)期的青銅器精品。 

解謎曾國。

文峰塔墓地位于隨州市曾都區(qū)東北部，屬于義地崗墓群。20世紀(jì)70年代以后，這里不斷發(fā)現(xiàn)春秋中晚期至戰(zhàn)國中期的曾國青銅器和墓葬。2009年以來，考古學(xué)家在此進(jìn)行了大規(guī)模發(fā)掘，為重構(gòu)曾國歷史提供了新的線索。特別是曾侯與墓出土甬鐘上的銘文，成為破解曾國之謎的關(guān)鍵。  

文峰塔墓地，位于隨州市區(qū)東部一條南北走向長約850米的無名崗地的南端，屬于義地崗墓群。其西距厥水與涢水交匯處約2900米，南距涢水約1400米。2009年以來在此發(fā)現(xiàn)了曾侯與墓等曾國墓葬。2012年9月至2013年1月，考古工作者又在此發(fā)掘了東周墓葬54座、車馬坑2座和馬坑1座，清理出土春秋中晚期至戰(zhàn)國中晚期文物1千余件套，其中部分銅器有“曾”“曾子”“曾孫”等銘文。  

奇銅升鼎，文峰塔墓地29號(hào)墓出土。

腹部飾連續(xù)式的卷龍紋，下部有三周垂鱗紋。器內(nèi)底銘文“奇之升鼎”。曾侯昃銅戈，襄陽梁家老墳出土。長援有脊，闌側(cè)有兩個(gè)長方形穿及一個(gè)半圓形穿。內(nèi)上有二穿，飾錯(cuò)金云紋。援及胡部有錯(cuò)金銘文“曾侯昃之用戈”。出自楚墓之中，曾侯昃應(yīng)為春秋晚期的一位曾侯。  

曾侯與甬鐘單獨(dú)陳列，文峰塔墓地1號(hào)墓出土。

曾侯與編鐘現(xiàn)存八件，本件為2號(hào)，銘文與1號(hào)甬鐘（隨州博物館）基本相似，行款略有不同，可據(jù)1號(hào)甬鐘補(bǔ)足。根據(jù)銘文記載，曾國始祖為南公適，被分封到江漢地區(qū)以鎮(zhèn)撫淮夷?！蹲髠鳌酚涊d的“吳師入郢”、“昭王奔隨”，也可以與銘文的“吳恃有眾庶，行亂”、“復(fù)定楚王”等內(nèi)容對(duì)照。  

甬鐘。

合瓦形結(jié)構(gòu)，因上部平面舞部之上立有（八棱）甬柱，而區(qū)別于立有懸鈕的鈕鐘而得名。部位名稱：舞部，甬鐘最上端的平面。鉦部，甬鐘立面中部狹長條狀區(qū)域。篆部，鉦部兩側(cè)。鼓部，篆部下方，分正鼓、左鼓、右鼓。枚，鐘面上的乳丁狀突起。銑，鐘下兩角。斡，甬柱下部斜掛鐘的環(huán)。旋，斡上部凸起一圈。  

另面的鉦部、左鼓、右鼓鑄有銘文。  

曾侯與一號(hào)甬鐘銘文摹本及釋文：“惟王（周王）正月，吉日甲午，曾侯輿曰：伯括（kuò）上庸，左右文武，撻殷（商）之命，撫定天下。王遣命南公，營宅汭土，君庇淮夷，臨有江夏。周室之既卑（），吾用燮就楚。吳恃有眾庶，行亂，西征，南伐，乃加于楚。荊邦既變，而天命將誤。有嚴(yán)曾侯，業(yè)業(yè)厥圣。親搏武功，楚命是靜。復(fù)定楚王，曾侯之靈。穆穆曾侯，莊武畏忌，恭寅齋盟，代武之表，懷燮四方。余申固楚成，改復(fù)曾疆。擇臺(tái)吉金，自作宗彝，龢鐘鳴皇，用孝以享于臺(tái)皇祖，以祈眉?jí)?，大命之長，其純德降余，萬世是尚”。

大意：曾侯在追溯他的先祖伯括，即南公。南宮適（括）受到周天子重用，輔佐文王和武王（？），完成了攻打殷商的使命，最后安定了天下；周天子派遣南公到南方經(jīng)營疆土，警戒淮夷，監(jiān)視江夏的異動(dòng)。周王室衰微，曾國和順楚國。吳兵進(jìn)攻楚國，楚國生變，在曾侯的幫助之下“復(fù)定楚王” ……  

 《左傳》的吳師入郢之戰(zhàn)和昭王奔隨：吳王闔閭聯(lián)合蔡、唐兩國軍隊(duì)攻伐楚國。吳師大敗楚軍，乘勝攻占楚郢都。楚昭王亡命于云夢、鄖等地，最后逃奔至隨國。吳國要求隨國交出楚王。隨人表示，隨雖然弱小，但與楚國世代結(jié)為盟國，不能叛楚。因此拒不從命，庇護(hù)了楚昭王。后來，楚大臣申包胥到秦國乞師求救，秦出兵大敗吳師，迫使吳王闔閭撤兵，楚昭王得以返郢復(fù)國。 

曾侯與甬鐘銘文與文獻(xiàn)互證，曾國即隨國。

鐘銘記載曾侯與的祖先為周人始祖后稷，因此曾國與周王室同為姬姓。文獻(xiàn)記載，隨國為姬姓。兩國族姓相同。鐘銘記載在吳楚戰(zhàn)爭中，曾國為楚國的盟國，協(xié)助楚王復(fù)國。文獻(xiàn)記載，隨國作為楚國的盟國，在此次戰(zhàn)爭中庇護(hù)了楚昭王。兩國史實(shí)相同。

結(jié)合葉家山、郭家廟等考古發(fā)現(xiàn)，曾國與隨國在存續(xù)時(shí)間、地理位置上重合，因此曾國即隨國。  

曾侯乙之后的曾國。目前所見晚于曾侯乙墓的曾國國君級(jí)別墓葬僅有擂鼓墩2號(hào)墓和文峰塔18號(hào)墓（曾侯丙墓）。這兩座墓葬的存在表明曾侯乙之后的曾國仍維持了近百年。  

曾侯丙墓。

文峰塔18號(hào)墓的墓主為曾侯丙，其年代略晚于曾侯乙墓。墓坑平面呈亞字形，墓坑南部有一長方形階梯墓道，殘長6.6米，共有15級(jí)階梯。墓口南北長16.6米、東西寬15.6米，墓口至墓底深9米，墓坑四周設(shè)有三級(jí)臺(tái)階。葬具為木質(zhì)1槨3棺，槨室呈“中”字形，分東、南、西、北、中五室，僅東室未被盜掘，出土有70余件銅器。在墓坑的東西北三面各有一個(gè)2x2米的方形附坑，這一墓葬形制為過去所不見。  

主要文物：蟠螭紋銅鼎、牛鈕銅蓋鼎、蟠螭紋銅鑊鼎、環(huán)帶紋銅壺、蟠螭紋銅簠、銅鬲。  

牛鈕銅蓋鼎

蟠螭紋銅鑊鼎

環(huán)帶紋銅壺

蟠螭紋銅簠

 銅鬲。

曾侯乙鑒缶為方形，曾侯丙墓出土一件圓形銅鑒缶，更為華麗，稱錯(cuò)金云紋銅鑒缶。  

裝飾精美、扣合嚴(yán)密，體現(xiàn)了戰(zhàn)國時(shí)期高度發(fā)達(dá)的青銅器鑄造、裝飾工藝水平。  

華章重現(xiàn)-曾國考古新發(fā)現(xiàn)

從海外追索回國的“曾伯克父”青銅組器。

曾伯克父銅鼎，春秋早期。

上腹飾重環(huán)紋，其下有一周凸棱，下腹部素面無紋。器底有煙炱痕跡。器內(nèi)壁銘文：“伯克父甘婁乃執(zhí)干戈，用伐我仇敵，乃得吉金，用自作寶鼎，用享于其皇考，用賜眉?jí)埸S耇，其萬年子子孫孫永寶用享”。大意：伯克父甘婁用討伐仇敵所得的吉金制作了此鼎，用以祭祀祖先，祈求長壽。

曾伯克父銅簋

器身兩側(cè)有雙獸耳，圈足下設(shè)三曲狀龍足。蓋頂中心飾鳳鳥紋，外有一周勾連紋。蓋器口沿飾竊曲紋，蓋頂、器身飾瓦紋，圈足飾垂鱗紋。蓋內(nèi)壁及器底銘文：“唯曾伯克父甘婁自作大寶簋，用追孝于我皇祖文考，曾伯克父其用受多福無疆，眉?jí)塾烂S耇霝終，其萬年子子孫孫永寶用”。“曾伯克父甘婁”為作器者，曾是國名，伯表排行，克父、甘婁分別為字與名。  

曾伯克父銅甗

甑、鬲分體。上部為甑，附耳，頸部飾竊曲紋，底部飾夔紋。下部為鬲，附耳與器身有連接梗，三足作象首形。器底有煙炱痕跡。內(nèi)壁鑄有銘文“唯曾伯克父甘婁乃用作旅甗，子孫永寶”。

曾伯克父銅【缶霝】

紋飾裝飾簡約而富有藝術(shù)感。長頸光素?zé)o紋，僅以一條凸棱分隔。肩部設(shè)半環(huán)耳一對(duì)。器身飾大面積的平行豎線紋，并以三角紋交錯(cuò)其中。頸部凸棱下鑄有銘文“曾伯克父自作飤【缶霝】”。  

曾伯克父銅盨

兩件，形制、紋飾基本相同。蓋頂有四紐，腹部立有兩獸形耳。蓋頂部飾夔龍紋，蓋器口沿飾竊曲紋，蓋頂、器身下腹部裝飾瓦紋，圈足以垂鱗紋為飾。蓋內(nèi)及器內(nèi)銘文“唯曾伯克父甘婁乃用作旅盨，子孫永寶”。盨是盛放黍、稷、稻等飯食的器具，流行于西周晚期，春秋早期已罕見，使用時(shí)間較短。  

曾伯克父銅壺

兩件，形制、紋飾基本相同。蓋頂中心飾鳳鳥紋。壺蓋飾垂鱗紋與竊曲紋。壺身從上至下皆以紋飾帶裝飾，層次分明。頸部飾環(huán)帶紋與竊曲紋，肩腹部飾瓦紋、竊曲紋與蟬紋。圈足飾垂鱗紋。蓋內(nèi)及器內(nèi)銘文：唯曾伯克父自作寶飤壺，用匄眉?jí)埸S耇，其萬年子孫永寶用”。  

商周時(shí)期銅料運(yùn)輸路線圖。  

曾伯桼銅壺，2015年出土京山蘇家壟88號(hào)墓。

蓋頂有蓮瓣形捉手，器蓋口沿飾一周竊曲紋。器身有紋飾四周，主體紋飾是環(huán)帶紋，頸部為竊曲紋。圈足以環(huán)帶紋裝飾。壺蓋、壺腹內(nèi)壁鑄有銘文。  

曾伯桼銅壺及銘文拓片。

壺腹內(nèi)壁銘文：“唯王八月，初吉庚午，曾伯桼哲圣孔武，孔武元屖，克逖淮夷，余溫恭且忌，余為民父母。惟此壺章，先民之尚。余是楙是則，允顯允異。用其鐈鏐，唯玄其良，自作尊壺，用孝用享于我皇祖，及我文考，用賜匄眉?jí)郏訉O永寶”。蓋部銘文與壺腹基本一致，較壺腹銘文首句“唯王八月”少一“王”字，最后少“子孫永寶”  

曾隨之迷，塵埃落定。

2013年湖北省博物館入藏的隨仲羋加鼎，銘文為“唯王正月初吉丁亥，楚王媵隨仲羋加飤緐。其眉?jí)蹮o期，子孫永寶用之”。其中“隨”為夫家國名，“羋”是父家楚國族姓，“仲”是排行，“加”為其名，說明它是楚王為嫁入隨國的羋姓女子制作的嫁妝，也是罕見的“隨”字銘文銅器，但由于它并非科學(xué)考古發(fā)掘出土，對(duì)銘文中的“隨”與“曾”是否為同一國家，學(xué)界仍有爭議。2019年發(fā)掘的棗樹林墓地169號(hào)墓出土青銅器銘文證明其墓主正是隨仲羋加，而其丈夫則是168號(hào)墓墓主曾國國君曾侯寶，這是曾、隨一國的確證。結(jié)合葉家山“南公”銅簋、曾侯與甬鐘銘文等出土文獻(xiàn)，困擾學(xué)界40年的曾隨之謎徹底劃上了句號(hào)。  

結(jié)語：

曾隨一國兩名！排出了十七代曾侯世系表，曾侯乙已是倒數(shù)第二代。  

繼續(xù)《楚國八百年》展廳。