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黑塞《詩話人生》晚年篇(1944—1962) 別了，塵世女士 世界成了片片碎塊， 她曾讓我們那樣喜愛， 于是死亡之于我們 也不再令人驚駭。 我們不該辱罵世界， 她如此野性多彩， 在她的畫面周圍， 依然有古老的神韻繞環(huán)。 我們滿懷感激 從她的游戲中離開， 她給過我們歡樂、痛苦， 還有太多的愛。 別了，塵世女士，再去把自己 裝扮得年輕靚麗， 只是你的幸福與呻吟， 已讓我們厭倦。 （1944.4.23） 題解：黑塞的父母是基督教虔誠派教徒，在虔誠派的世界觀中，塵世世界與上帝天國尖銳對立。相對天堂而言，人的塵世世界是誤入歧途的地方，是充滿誘惑的地方，就像一個(gè)男人面前的女人；由此是“塵世女人”。這首寫于二戰(zhàn)結(jié)束前的詩作，黑塞以旁觀者的口吻，笑談這個(gè)讓人又愛又恨又困惑，可離開的塵世。1962年8月11日在黑塞葬禮上，人們朗讀這首詩，讓黑塞與塵世作了最終告別。 在布萊姆加藤宮 古老的七葉樹呀，都是由誰種下？ 誰曾在這石頭噴池旁取水飲用？ 在這盛裝的大廳里，誰旋過舞？ 他們已被人遺忘，沒了蹤影。 今天我們是陽光照耀著的一群， 今天鳥兒專為我們歌唱： 我們圍坐桌子旁， 為永恒之今日祭酒，相伴燭光。 一旦我們逝去，被遺忘， 高高的大樹間， 仍會有烏鶇鳥和風(fēng)的歌唱， 下邊的河水還會喧囂巖石上。 在孔雀黃昏的啼叫里， 會有其他人坐進(jìn)大廳。 他們談笑風(fēng)生，贊頌美景， 看插著旗兒的船只從身旁駛過， 聽永恒之今日的朗朗笑聲。 （1944.8.14） 題解：布萊姆加藤宮位于瑞士伯爾尼附近的一個(gè)半島上，這座古堡建于16世紀(jì)，此時(shí)古堡的主人是黑塞的藝術(shù)家朋友馬克斯·瓦斯默（Max Wassmer）。黑塞常被邀請參加各種藝術(shù)家慶宴。這里也是《東方之旅》部分故事的發(fā)生地。1947年，黑塞在這里過70歲生日時(shí)，他的三個(gè)兒子和姐姐阿黛勒都專程趕來祝賀。 重讀《七月》和《青春是美麗的》 既陌生又遙遠(yuǎn)， 青春時(shí)代投來不可思議的目光， 它的陽光，它的星空， 雖不再照耀我的路， 但它的喜悅，它的惆悵， 成了今日的傳說與吟唱， 它的名字與身影， 幾乎不如風(fēng)中樹葉的飄蕩。 然而在這書的字里行間， 卻留下了它們的鮮明形象， 在那里它們流連，忠實(shí)等待， 有形式與立場。 遭毀的東西這些年來何其多， 苦難年月之后， 我們曾擁有的世界， 其傳說仍然可以被聽見。 它的字符會變得蒼白， 聲音會遙遠(yuǎn)而輕柔， 可是它的神韻與優(yōu)雅， 擁有永恒的當(dāng)前時(shí)態(tài)。 （1944.8.15） 題解：《七月》出版于1906年，是黑塞1903至1905年間寫下的短篇小說集；《青春是美麗的》出版于1915年，書中包括兩個(gè)短篇小說。 傾聽 一個(gè)音響如此細(xì)柔，一個(gè)氣息如此新鮮， 它們穿過灰暗的日子傳來， 如鳥兒小心的振翅， 似春風(fēng)的步履猶疑遲緩。 回憶飄自 生命的清晨時(shí)光， 像銀色細(xì)雨墜落海洋， 濺起，然后消亡。 今天到昨天，路似乎很長， 許多都已遺忘， 那是前世，是童話時(shí)光， 如一個(gè)花園，園門大敞。 也許我的遠(yuǎn)祖今天會幡然醒來， 他已經(jīng)睡去上千年， 他用我的聲音說話， 我的血液將他溫暖。 也許一位使者正站在外邊， 要進(jìn)入我房間； 也許，在今天消逝前， 我會把家還。 （1944.11.12） 題解：這年，納粹德國逮捕了菲舍爾出版社的蘇爾坎普，將他送進(jìn)集中營，原因之一：他沒有執(zhí)行納粹命令，還繼續(xù)發(fā)行黑塞等被禁作者的書籍。 悲傷 昨日還生氣勃勃者， 今日卻已瀕臨死亡， 花兒朵朵飄落， 自那“悲傷樹”上。 我見它們飄落，飄落， 如雪花落在我路上， 漫長的沉默臨近， 腳步不再作響。 天空沒了星星， 心中不再有愛， 灰色的遠(yuǎn)方沉寂無聲， 世界老了，空空蕩蕩。 在這可惡的時(shí)代， 誰能將他的心保護(hù)？ 花兒朵朵飄落， 自那“悲傷樹”上。 （1944.11.25） 題解：1943年12月《玻璃球游戲》在瑞士出版后，流亡在美國的托馬斯·曼也得到一本贈(zèng)書，托馬斯·曼將之稱為“圓滿的大師之作”，并驚奇地發(fā)現(xiàn)，此書與他正在寫作的《浮士德博士》有很多相似之處。 回憶 思慮未來的人， 擁有生活的目的與意義， 他的努力與行動(dòng)， 卻不會贈(zèng)他以寧靜。 最高境界應(yīng)是：生活 于永恒之當(dāng)前。 不過這等恩惠， 只賜予了上帝與童孩兒。 對于我們作家， 過去——你是慰藉與滋養(yǎng)。 作家的職守正是， 警示與護(hù)守。 讓枯萎的重新綻放， 讓古老的青春煥發(fā)； 虔誠的回憶 令他心懷敬畏與忠誠。 內(nèi)心要深深沉入 遠(yuǎn)古及童年時(shí)代， 還要將母親回憶， 這正是我們的使命。 （1945.1.20） 題解：詩集《花枝》出版，獻(xiàn)給姐姐阿黛勒。 迎接和平——為巴塞爾電臺慶祝休戰(zhàn)節(jié)目而作 蘇醒于恨夢和嗜血欲， 可仍舊又瞎又聾， 習(xí)慣了戰(zhàn)爭的光閃、致命的噪音 及所有的殘暴， 軍人們已疲憊， 現(xiàn)在，他們得放下武器， 停下他們可怕的日間活計(jì)。 “和平！”這個(gè)聲響 好像來自童話，來自孩子的夢。 “和平！”人們在呼喚， 心卻不敢高興，它更想熱淚流淌。 我們這些可憐人類， 可以為善，作惡亦有能力， 我們亦神亦獸！如今，痛苦與羞恥 將我們怎樣重壓在地！ 可是，我們還能希翼。 胸臆間燃燒著預(yù)感， 期盼愛的奇跡。 兄弟們！我們還能尋找 精神及愛的故里， 所有失落的天堂大門 都在為我們開啟。 愿望吧！愛吧！希翼吧！ 世界又重新歸屬你們。 （1945.2.22） 題解：1945年2月4日至11日，美國、英國、蘇聯(lián)三國首腦在沙皇尼古拉二世行宮內(nèi)舉行會議，商討制定二戰(zhàn)后世界新秩序和利益分配問題，簽訂了重要的《雅爾塔協(xié)定》。不久，黑塞為巴塞爾電臺播出慶祝休戰(zhàn)節(jié)目寫下這首詩。此詩被評論家視為黑塞表達(dá)自己政治道德觀的開端，在這里黑塞像一位心理分析家，將戰(zhàn)爭狂更多地視為心理病患者。作為人類的一員他為戰(zhàn)爭感到羞恥，但又不放棄對人類美好未來的希望，堅(jiān)信人類愛的力量可以創(chuàng)造新世界。 不眠之夜 微風(fēng)吹拂，夜色蒼白， 月亮就要落下林木。 怎樣的苦楚令我醒來， 這樣向外張望？ 我睡了，也做了夢； 是什么在午夜將我呼喚， 讓我如此心驚膽戰(zhàn)， 好似做錯(cuò)了什么重要事端？ 我真想，現(xiàn)在就走， 離開家，離開村，離開這塊田園， 跟隨那呼喚，那咒語， 走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，走向世界。 （1946.12.5） 題解：這年11月初，為逃避煩瑣的日常生活工作壓力，黑塞和妮儂前往瑞士西部納沙泰爾（Neuchatel）湖畔療養(yǎng)，他們的好友奧竇在那兒有座療養(yǎng)院，請他們夫婦做一次徹底療養(yǎng)。他們剛剛抵達(dá)那里，便得到赫爾曼·黑塞獲得本年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的好消息。接著祝賀信件鋪天蓋地，令他應(yīng)接不暇。69歲的黑塞對妮儂說，要是再年輕些的話，獲獎(jiǎng)應(yīng)是很快活的事；可現(xiàn)在他老了，這種榮譽(yù)只會是負(fù)擔(dān)。 這首詩寫于這個(gè)療養(yǎng)院。 速寫頁 秋日冷風(fēng)吹響根根蘆葦， 它們在黃昏中變?yōu)榛疑?/p> 黑鴉飛離柳樹，抖著翅膀飛向陸地。 岸邊，一位老人獨(dú)自休憩， 發(fā)間感受著風(fēng)吹，感受著雪與夜的臨近， 陰影中他眺望那方明亮， 云水之間 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的對岸仍閃著溫暖亮光： 金色彼岸，幸福如詩如夢。 他將這閃光圖畫在眼里牢牢記住， 想著家鄉(xiāng)，想著他的好年華， 直看到那金色消失褪去， 他轉(zhuǎn)身，慢慢走回， 離開柳樹，走向陸地深處。 （1946.12.5） 題解：這首詩作于瑞士納沙泰爾湖畔一家療養(yǎng)院。湖光水色面前，老人遠(yuǎn)眺夕陽下尚且明亮的對岸，目送那光亮消失，像是與自己過去的年華做一告別。這首詩顯然借鑒了尼采《孤獨(dú)》（Vereinsamt）一詩中的句子：“黑鴉嘶鳴，呼呼地向城里遷徙?！保▍⒁姽幾g《德國名詩精選精析》）尼采的詩作時(shí)間是秋末冬初。不同于尼采的《孤獨(dú)》的是，黑塞表達(dá)了行者的積極人生態(tài)度：老人牢記閃光畫面，轉(zhuǎn)身，自覺自愿走回陸地。 “沒頭沒腦” 揭開毛巾， 立馬可見，蒸汽逃得多快活！ 去掉頭上遮蓋， 艱難的日子頓變松快！ 不再打噴嚏，不再流鼻涕， 不再牙疼，不再眼干， 只是太陽穴還有些跳，還有一些前額黏膜炎， 真像進(jìn)入了安樂鄉(xiāng)。 就算不用頭腦，不用思想， 一切也都無妨， 用美酒灌滿咽喉， 這是最好的喉嚨享受。 哦，生活可以如此沉寂： 沒有詞匯，沒有噪音，沒有耀眼光束！ 你再不用作詩， 再不用找尋你的眼鏡。 （1947.2） 題解：這里說的是西方人對付流清鼻涕常用的蒸汽浴療法，俗稱“沒頭沒腦”：在小容器里放入藥劑，用開水沖開，然后用大毛巾蓋住頭和容器，臉朝下讓蒸汽熏一會兒。此詩寫于瑞士巴登一家療養(yǎng)院。 秋日氣息 又一個(gè)夏季離我們而去， 它止于一個(gè)夏末雷雨。 雨，下得不忙不急， 森林濕漉，彌漫著苦澀與膽怯氣息。 草叢中，秋水仙蒼白瞠目， 蘑菇茂盛，簇?fù)怼?/p> 我們的山谷，昨日還敞亮無比， 今日已窄小，罩著迷霧。 世界變得窄小，不見了光明， 彌漫著苦澀與膽怯氣息。 我們要裝備起來應(yīng)對這夏末雷雨， 是它結(jié)束了生命之夏夢！ （1947.9） 題解：這年為紀(jì)念黑塞70歲生日，伯爾尼大學(xué)將名譽(yù)博士稱號授予黑塞。黑塞的故鄉(xiāng)小城卡爾夫也授予了他榮譽(yù)市民的稱號。 蕭瑟冬日 這是一個(gè)蕭瑟的冬日， 幾乎無光，萬籟沉寂， 這老者，不喜歡別人同他交談， 脾氣乖戾。 他傾聽河水， 河水年輕，激情洶涌； 那不耐煩的力量， 在他看來，既張揚(yáng)又無用。 他嘲弄地瞇起眼， 這樣可節(jié)省更多光亮， 他開始輕緩下雪， 在面前拉上緯紗。 海鷗聲聲尖叫， 會擾亂他的老者夢， 光禿的花楸樹上， 還有烏鶇在吵鬧。 這些活計(jì)都在笑他， 笑他視自己太重要； 他只一心將雪下下去， 一直將黑暗下入。 （1947.11.18/20） 題解：老者指蕭瑟冬日。 三月的太陽 一只黃蝴蝶， 沉醉于晨光，展翅翩躚。 一位老者坐于窗前， 彎著背，已經(jīng)困倦。 他曾遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)， 唱在春天的樹林間。 曾走過多少路， 發(fā)上留下多少塵土。 盡管黃蝶與花樹， 它們的黃顏面 幾乎看不出老化， 今日看似還同昔日一樣。 可香氣與色彩， 都已變得清淡， 光冷了，空氣沉重， 呼吸起來也很艱難。 春天唱著它可愛的歌， 如蜜蜂的輕吟， 天空在藍(lán)白間輕蕩， 蝴蝶扇動(dòng)著它的黃翅膀。 （1948.3.14） 題解：黑塞在蒙塔諾拉的房子，二戰(zhàn)后一直是許多無家可歸者的避難之處。1948年年初，妮儂的姐姐和姐夫冒著生命危險(xiǎn)從羅馬尼亞逃出，住了進(jìn)來。一年多后，通過黑塞推薦，她姐姐在法國一家出版社申請到一個(gè)職位后才離開。 問候友人，并感謝對我1948年生日的祝賀 價(jià)值問題，總爭執(zhí)不清， 今日已過時(shí)的，昨日還曾盛行。 可笑的日子里， 連死鬼都被歸入敵營！ （1948.7） 題解：“品味問題，總爭論不清。”這是德國人的一句俚語。這里黑塞將之作了小改動(dòng)。 乘車穿越尤利爾 碎石荒野，一片死寂， 薄薄苔蘚，有灰，有紅，有綠， 白云朵朵懸于山脊上面， 山崖陡峭，山峰若隱若現(xiàn)， 沼澤濕地，洼水靜如瞎眼， 冷風(fēng)凄厲，懷有敵意， 崖壁泛白，露出斑斑傷痕，都還新， 現(xiàn)出棕紅，現(xiàn)出結(jié)痂，或似去了表皮。 一條公路畫出堅(jiān)硬條帶， 頑強(qiáng)挺進(jìn)于原野中央， 這里曾是軍團(tuán)之路，朝圣者之路， 而今是一路車輪滾滾的載人機(jī)器， 他們要逃離喧鬧，投奔快樂夏日， 他們什么都不缺， 缺的只是時(shí)間，時(shí)間。 我們得趕路，前面的路還遠(yuǎn)， 要去比維奧、庫爾、巴黎、柏林， 窄窄的路上我們一路挺進(jìn)， 看白云隨行輕飄， 看碎石荒地，看洼水靜如瞎眼； 冷風(fēng)讓我們寒戰(zhàn)， 可這機(jī)器對我們卻毫不慈善， 載我們前去，向上，向前。 巖石世界陡峭嚴(yán)峻，挺然屹立于灰蒙之間。 我們逃離，逃離，伴著“好可惜”之感…… （1949.8.18） 題解：黑塞獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，妮儂考了駕照，終于實(shí)現(xiàn)了有一輛私家車的愿望。黑塞喜歡坐老婆的車出門兜風(fēng)。自1949年起，一到夏天黑塞夫婦就會前往瑞士東南部上恩加丁地區(qū)的錫爾斯-瑪麗亞（Sils Maria）小鎮(zhèn)療養(yǎng)；一來妮儂不堪堤契諾的炎熱，二來72歲的黑塞也想避開慕名前來的訪問者。這是黑塞寫下的他們路經(jīng)尤利爾山口時(shí)的印象與感懷：可惜沒有時(shí)間仔細(xì)觀看。 行進(jìn)者之歌——鳥兒合唱 海浪洶涌，泉水翻騰， 水母被卷進(jìn)波浪， 因?yàn)槲覀冎粣坌凶撸?/p> 我們要把世界遍行。 如果我們應(yīng)行進(jìn)，我們便不走， 如果我們想行進(jìn)，我們便開步行。 誰若只因義務(wù)而行進(jìn)， 便不懂行進(jìn)之萬能之力。 此力涌動(dòng)著， 要將一切只為行進(jìn)而行進(jìn)者引領(lǐng)。 （1952.1.11） 題解：1952年1月11日黑塞將這首詩寄給出版家蘇爾坎普，信中寫道：“眼下需要些玩笑，你會從這首詩里得到一些感受（每年我會給妮儂寫幾首這樣的詩）。”這首《行進(jìn)者之歌》比他寫于30多年前的《朝圣者》顯得輕松灑脫得多，沒有了后者的苦澀、失敗感。這首詩的“行進(jìn)者”一詞德文是Wallfahrer，也有朝圣者之意，但強(qiáng)調(diào)的主要是行進(jìn)運(yùn)動(dòng)（Wallen），因而此詩也是一個(gè)文字游戲，以“海浪”、“泉水”的運(yùn)動(dòng)與“行進(jìn)”相提并論，說明人生需要行進(jìn)，既是身體上的，又是思想精神上的。 夜夢 心已經(jīng)疲倦，膽戰(zhàn)， 它曾跳得歡快， 回味逝去的青春， 游戲已經(jīng)玩夠。 幽暗的地方， 現(xiàn)出美好畫面無數(shù)， 逝去很久的陽光 為它們照上金光。 遠(yuǎn)處的世界閃著光亮， 它曾為我們熟悉了解： 那是頂著星星帳篷的童年， 那是家鄉(xiāng)與童年的地方。 我們的夢溫和黑暗， 我們立于其中， 我們盼望能走入光明， 讓自己也成為光。 （1952.11） 題解：1952年7月2日黑塞75歲生日時(shí)，屋子里已經(jīng)擺滿了慶賀信及禮品郵包。他們干脆關(guān)上房門，乘車逃之夭夭。在德國與瑞士的許多地區(qū)，都為他舉行了盛大的慶祝活動(dòng)。 六月暴雨 太陽憋悶，群山弓背， 黑風(fēng)云墻伺機(jī)靜候 醞釀力量， 驚鳥低飛，撲擊翅膀， 灰暗陰影掠過原野之上。 響雷已聽到， 先是驟響， 繼而轉(zhuǎn)為眾鼓合奏的輝煌， 接著傳出金號鳴響， 一道道閃電穿過風(fēng)暴雨狂。 大雨傾盆而下，又陰又涼， 如玻璃片片，銀白閃亮。 注入小溪，匯入河流， 好像嗚咽聲 響徹在受到震撼的山谷，綿綿長長。 （1953.6） 題解：黑塞的妹妹瑪露拉，1953年3月去世后安葬在他們父親身邊。 青春晨光 家鄉(xiāng)、青春、生命的清晨時(shí)光， 已被千百次遺失遺忘， 從你那兒，又向我送來遲到的音訊， 它涌自所有深處， 那是心底已睡去的地方， 啊，你，復(fù)活的涌泉，可愛的光亮！ 從前與今日間的整個(gè)生活， 我們常為之自豪，認(rèn)為它富有， 可它算不了什么；當(dāng)我專注地 又聽到童話中泉水的音響， 聽到遺忘了的古老童謠， 它們還如此年輕，又永恒古老。 你的光芒 照耀在所有塵埃與困惑之上， 在所有神經(jīng)錯(cuò)亂的未如愿的塵世追逐上閃亮， 啊，你這清純?nèi)氵@純潔晨光。 （1953.9.16/17） 題解：黑塞晚年寫下了一些富有感情的詩篇，這首是其中一例。 悼詞——致我親愛的朋友H.C.鮑德莫于他去世日 哦，朋友，你走得實(shí)在太早！ 我的四周變得空曠，這里曾經(jīng)樹木成林， 而今我似一棵老樹獨(dú)立，被忘記。 了解你的人不多，更無人了解全部。你開朗的面具多種多樣， 是騎士、豪飲者，又是官員、贊助方， 可面具之下，是你神秘的國王形象。 你穩(wěn)重、堅(jiān)定，而在這君主外表下， 是激情、謙卑，擁有對偉大神圣事業(yè)的 愛的力量， 這是一個(gè)珍貴的秘密， 只為親密朋友圈所知，為我們所藏。 永別了，你敏捷不屈的心靈！ 我會牢記你的形象，牢記你的騎士俠腸。 我會久久凝望 光禿的山坡上 那空曠的地方， 那兒曾有你的樹冠搖蕩。 （1956.5.28） 題解：1956年5月28日，又一位“東方之旅”的伙伴病逝，他就是具有國王風(fēng)范的黑塞紅房子的贈(zèng)予者、不滿65歲的漢斯·鮑德莫。黑塞悲痛萬分，以詩哀悼老朋友。 老人和他的手 他艱難地 挨著長夜， 在等，在聽，不眠清醒。 被子上面， 伸著他的手，一左，一右， 僵硬，木然，像疲倦的仆人， 他笑得輕輕， 不想將它們驚醒。 當(dāng)它們尚還有力量， 比起大多數(shù)， 它們更努力為之，不倦勤勉。 要做的還很多， 可順從的伙伴 卻要休息，要變成塵土。 仆人已倦， 它們累了，又枯又干。 不想將它們驚動(dòng)， 望著它們，主人笑得輕輕， 生命之路忽然顯得很短， 長長的 是這夜晚……于是孩子的雙手， 小伙子的、男人的雙手 都在這夜晚， 瞧見了自己的終。 （1957.1.6） 題解：79歲的老人，長夜里注目自己的雙手，心懷感激、體諒及幽默感。 一位老文人的肖像 暫且，人們還將他視作最后石柱， 而它的基座已不牢固， 暫且，他還能將一些貓頭鷹 小心謹(jǐn)慎送到雅典。 盡管他須經(jīng)受痛風(fēng)、痙攣之苦， 身體越來越瘦小、干枯， 可他總還能詞語連珠， 廢話贅語連篇重復(fù)。 他還一再驚奇地， 在孩童游戲中尋找他的老者樂趣， 回望十九世紀(jì)， 就像將天堂回憶。 （1958.2） 題解：這是一首幽默玩笑詩，是80歲的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者黑塞為自己做的自畫像，這首詩在黑塞生前沒有發(fā)表過?！敖o雅典送去貓頭鷹”意為“畫蛇添足”，做多余的事。貓頭鷹是聰明智慧的象征，也是女神雅典娜的象征，古希臘富有貓頭鷹，因而“給雅典送貓頭鷹”為多余之舉。 一個(gè)夢 膽怯地穿過一座座大廳， 一張張面孔，都很陌生…… 慢慢地，一張一張之后， 光變得灰白。 光線變得模糊， 朦朧之處， 我看到熟悉面孔現(xiàn)出， 愛的記憶里 先前陌生的 一個(gè)個(gè)變得熟悉。 我甚至聽到他們的名字， 他們是父母、姐弟，小伙伴， 還有當(dāng)我是個(gè)小男孩時(shí)， 崇拜的女人、作家和英雄。 可這許多人， 沒有誰看我一眼。 像蠟燭的火焰， 他們消失得無影無蹤， 傷痛的心中 只留下黑暗 那里有被遺忘的詩韻，與哀怨， 怨的是，曾享受過的日子 成了夢與傳說間的 朦朧時(shí)光。 （1958.9.21） 題解：黑塞年事越高，越感到他童年少年時(shí)代生活畫面的珍貴。如果他正同老熟人朋友交換對往事的記憶，有時(shí)甚至?xí)芙^著名作家的來訪。 心理學(xué) 海螯蝦愛上了龍蝦， 愛卻得不到反響， 此愛深陷下意識中， 它會愛到死亡。 一位心理學(xué)家研究此事， 發(fā)現(xiàn)它難以說清， 海螯蝦逃走了事， 它認(rèn)為費(fèi)用太高。 此蝦令學(xué)者生氣惱火， 盡管他一聲不響， 可聰明腦袋還 苦思冥想，掛在此事上。 盡管沒用醫(yī)生，海螯蝦也恢復(fù)了健康， 而且找到了新愛對象， 醫(yī)生將自己的苦悶， 歸結(jié)到鈔票情結(jié)上。 （1959.6） 題解：這是黑塞的一首玩笑詩，幽默風(fēng)趣。 答友人——他們寄來難懂的新潮詩，問我是否能懂 上帝能造出一些人來， 讓他們懂 暗紫色的黃句， 此事是有可能的， 不過不是每一個(gè)都懂的。 音級有十二個(gè)， 有人將之理解成 十二個(gè)詠唱， 不管有沒有阿多諾的幫忙； 不過下面署名者 不會懂， 他的眼睛 只會錯(cuò)愕得繚亂強(qiáng)睜。 （1960.2） 題解：“下面署名者”是黑塞本人。阿多諾為20世紀(jì)德國著名社會學(xué)家、哲學(xué)家、音樂理論家等，1949年出版有《新音樂哲學(xué)》一書。 小童之歌 如果有人罰了我， 我就把嘴閉上， 哭著去睡覺， 醒來還是健健康康。 如果有人罰了我， 再叫一聲小家伙， 我就不會再哭了， 還要含笑夢鄉(xiāng)。 大人們都會死， 不管叔叔，還是爺爺， 可是我不會， 我永遠(yuǎn)都在這方。 （1960.4.5） 題解：晚年的黑塞已是四五個(gè)孫子、孫女的祖父。然而，如他所述：“我基本上保持了我男孩歲月的生活感覺……” 疲倦的傍晚 晚風(fēng)嗚咽， 怨聲窒息于落葉， 雨滴重落， 滴滴入塵灰。 松垮的墻上， 苔蘚、綠蕨蔓生， 老人們默不作聲， 蹲坐門檻上。 僵硬的膝上 靜置彎曲的手， 聽任這休憩， 聽任這萎縮。 黑鴉又大又重， 飛過墓地上方， 山坡平緩， 苔蘚、綠蕨蔓生。 （1960.8.10） 題解：晚年的黑塞深居簡出，享受著蒙塔諾拉村的寧靜生活。 一指禪 正如人們所介紹， 俱胝禪師性情溫和，謙恭安詳， 他不言語，不說教， 因?yàn)樵~語是相，他深知， 應(yīng)避免所有之相。 一旦有弟子、僧人、和尚 求金貴靈光之詞 以表述至仁及塵世的意義， 他總會緘默警覺， 戒免任何激情洋溢。 如果他們前來求教， 此等有些虛榮，有些認(rèn)真， 他們討教古經(jīng)意義， 問詢佛祖名姓， 請求解明，要知 世界起始與末日，他都會一言不語， 只將手指輕輕向上豎起。 這一指既無言又善言， 越來越直入人心，越來越具警示力： 它既在說，又在教，還在贊，也在懲， 直指塵世核心與真諦， 但凡弟子明了此指之意， 他們便會頓悟，便會覺醒。 （為威廉·貢德特所作） （1961.1.15） 題解：《碧巖錄》全稱為《佛果圓悟禪師碧巖錄》，為佛教禪宗語錄集，共十卷，由南宋時(shí)期的圓悟克勤禪師編輯而成。書中收集了禪宗百則公案，克勤禪師對其內(nèi)容作了簡介，還給出了唱評，是禪宗定型的重要語錄集。1960年9月德國出版的德譯三卷本題為“Bi-Y?n-Lu碧巖錄”，譯出了33則公案。翻譯家為威廉·貢德特（Wilhelm Gundert，1880—1971）。貢德特既是德國傳教士、語言學(xué)家，還是中國、日本佛教專家、翻譯家。他與赫爾曼·黑塞是親戚，黑塞的外祖父正是他的祖父。黑塞本來就熱衷中國古代哲學(xué)，在這樣的親戚加朋友的關(guān)系下，自然是最先閱讀這部譯著的讀者之一。這三卷本的出版，使他對禪宗的興趣，在他晚年達(dá)到了頂峰。一年之后，黑塞專為《碧巖錄》德譯本自費(fèi)印刷了一個(gè)小冊子“禪”（Zen），小冊子中有“前言”、“給貢德特的信”，還有讀這部譯著后寫的三首詩等。這首為第一首，專為譯注家威廉·貢德特先生所作?！兑恢付U》是《碧巖錄》中第19則公案，講的是俱胝禪師面對弟子求教只豎一指的故事。 禪寺小和尚1 俺爹的房遠(yuǎn)在南邊， 那里有海風(fēng)吹拂，有陽光送暖。 要是夜里夢見老家， 醒來我常常淚珠漣漣。 伙伴們是否已察覺 我有些異樣？我怕他們會將我嘲弄。 老僧人們呼嚕打得平和，像動(dòng)物， 王玉我一人醒著，冷得發(fā)抖。 總有一天，總有一天，我會拿起拐杖， 草鞋系好，出門上路， 千里迢迢，走回家中， 走回過去的快樂時(shí)光。 可如果師父火眼金睛把我看透， 我也只好認(rèn)命服從， 我會感到身上滾燙又冰冷， 會羞慚，哆嗦，只好留下不走。 （1961.2） 題解：詩中的小和尚王玉，原文為Yü Wang。譯者請教了《碧巖錄》全本德譯本的現(xiàn)代譯者霍洛夫（Dietrich Roloff）先生：“《碧巖錄》中有沒有這個(gè)人物？”霍洛夫先生的回答是否定的，并認(rèn)為這很可能是黑塞自己編的中文名字。 禪寺小和尚2 說一切都是虛瞞妄念， 真諦永遠(yuǎn)不可言傳， 可是那大山看著我， 有棱有角，輪廓明現(xiàn)。 繽紛世界，有馴鹿有烏鴉， 海洋蔚藍(lán)，玫瑰紅艷： 意念一集中，它們皆破敗， 名沒有了，形也不見。 意念集中，潛心凝神， 要學(xué)會讀，學(xué)會看！ 意念一集中，世界成了相。 意念一集中，相變?yōu)楸驹?/p> （1961.2） 題解：德國學(xué)者認(rèn)為，禪宗為佛教由印度傳入中國本土化后的一個(gè)重要產(chǎn)物。與“佛說萬物皆空”的不同處在于，（比如）禪能看到棱角分明的山峰。這首詩力圖表達(dá)的正是這類禪宗真諦。 雷納爾湖 草地上，玫瑰綴點(diǎn)， 將巨崖的險(xiǎn)峻柔緩， 崖石后，水鏡幽暗一片， 蕩著云、林，和群山。 這黑青濕涼 將這凹地填個(gè)滿當(dāng)， 它的靜默好似，從湖面 升到了山峰白雪晶亮的地方。 水流似在昏睡， 它流向山谷，蜿蜒輕緩， 褐色石子與淤泥上， 滯躺著枯老樹干。 石松僵立，落葉松成蔭， 就連那風(fēng)，本來還輕松地吹， 現(xiàn)在也猶豫不前，疲憊蹣跚， 要為自己找個(gè)歇息地點(diǎn)。 （1961.8） 題解：這首詩寫于上恩加丁的錫爾斯-瑪麗亞。這是黑塞最后一次與妮儂到那里療養(yǎng)。第二年夏天，他還想前往時(shí)，受到醫(yī)生勸阻。雷納爾是當(dāng)?shù)卣Z，意為黑湖；這是一個(gè)高山湖，位于小村蘇雷伊（Surlej）上方，海拔2 223米。黑塞在這首詩中，既用現(xiàn)實(shí)主義的手法對湖光山色進(jìn)行了細(xì)膩描繪，又能讓讀者讀出他身心疲憊的狀況，表達(dá)了對休息的向往。 千萬年前 自斷續(xù)的夢中醒來， 想上路，內(nèi)心不安， 于是傾聽我的竹林， 聽它在夜里細(xì)語綿綿。 不再容我休息靜躺， 我被拉出老軌舊路， 要去跌撞，要去飛翔， 要走向無邊無際的遠(yuǎn)方。 千萬年前 有個(gè)花園，有個(gè)家鄉(xiāng)， 鳥墓前的雪地上， 番紅花兒朵朵開放。 我想伸展鳥的翅膀， 飛越圈住我的“藩籬”， 飛向那時(shí)代， 它的金光今日還在我面前閃亮。 （1961.12.24/25） 題解：圣誕節(jié)妮儂送給黑塞一臺打字機(jī)。當(dāng)黑塞將這首新詩打出送給妮儂時(shí)，妮儂暗暗心驚，她感到這里有對死的向往。這里的鳥暗指作者本人，因?yàn)槟輧z稱他為Vogel——鳥兒。在德語中，被稱作鳥兒，有不切實(shí)際、想入非非之嫌；在黑塞還有另一個(gè)故事：1933年他們新婚一年后，黑塞寫了最后一部與自己生活相關(guān)的童話，名為《鳥兒》。童話里，他將自己寫成一只超凡脫俗、神奇莫測的“山村土鳥兒”，而這只鳥落入了一個(gè)名為妮儂的“外國女人”（妮儂的娘家姓字義為“外國人”）之手，很多年后鳥兒才重獲自由。有了這部童話，妮儂更理所當(dāng)然地稱他為“鳥兒”。 短歌 彩虹的詩篇， 瀕死之光的神奇， 像音樂一樣消失的幸福， 圣母臉上的苦楚， 人間的苦澀康?！?/p> 花兒被風(fēng)卷走， 花圈置于墓上， 快樂不長在， 星星落入黑暗： 美麗與哀傷的薄霧 懸于塵世深淵上。 （1962.5） 題解：整首詩可以說是一句話：人生如短歌一首，這短歌有如“彩虹的詩篇”，如“瀕死之光的神奇”……直至如塵世深淵上“美麗與哀傷的薄霧”。 |
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