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前言:安徽淮南武王墩楚墓發(fā)掘后，楚國這一春秋戰(zhàn)國最強盛的南土大國又一次走進人們的視野，這個地方五千里，帶甲百萬的先秦古國曾孕育了華夏最燦爛的文明，卻在焚書坑儒的硝煙中銷聲匿跡…… 對于楚國，對于楚人，我們的第一印象也許是高陽苗裔的祝融后嗣，也許是篳路藍縷的楚族先祖，也許是問鼎中原的莊王熊侶，也許是行吟澤畔的左徒屈子，也許是誓不服周的桀驁楚民，也許是南冠而縶的錚錚楚囚，也許是國破家亡的楚王負(fù)芻，也許是三戶亡秦的孤傲楚人……下面，讓我們一起通過幾件文物走進那個失落千年的先秦古國，走進那群有著天馬行空想象力的浪漫楚人…… 2008年7月，一位清華校友向清華大學(xué)捐贈了2388枚戰(zhàn)國楚簡，其中一篇《楚居》的文章向我們講述了楚族的得名及楚人波瀾壯闊的奮斗史。 “季連初降于隈山……麗不從行，潰自脅出，妣湛賓于天，巫并賅其脅以楚，抵今曰楚人”。楚人是黃帝后裔季連氏之后人，妣麗脅下產(chǎn)下季連氏，巫師以楚這種荊條縫合，后世為紀(jì)念妣麗生育之功，以楚為族名，又名荊楚。《史記.楚世家》亦載季連氏為“坼剖而產(chǎn)”，即剖腹產(chǎn)。 《清華簡.楚居》  《竹書紀(jì)年》載:“（夏桀）二十一年，商師征有洛，克之，遂征荊，荊降”；《詩經(jīng).商頌.殷武》亦載：“撻彼殷武，奮伐荊楚。深入其阻，裒荊之旅……”商人很不待見這個同屬黃帝后裔的族群，楚人被迫遷徙。商末，楚人和西周聯(lián)手滅掉了這個壓迫其數(shù)百年的商王朝。成王分封，“楚之祖封於周，號為子男五十里”，開啟了楚國八百余年恢弘壯闊的歷史。 2011年，隨州葉家山曾國墓地M2號墓出土了一件荊子鼎，揭開了楚國始封的序幕。其銘文為：“丁子（巳），王大祓，戊午，荊子蔑歷（賓語前置，當(dāng)為“蔑歷荊子”或“蔑荊子歷”），敞（嘗）白牡一，乙未，王賞多邦白（伯），荊子麗（麗是一個指事字，指事鹿科動物的雙角，引申為對稱之意，在此應(yīng)為陪同之意，伉儷一詞中儷現(xiàn)在仍有對稱對等之意），賞（夭鬯）卣，貝二朋，用乍（作）文母寶尊彝”。這個銘文比較好玩，逐字逐句分析一下。丁巳這一天，成王舉行祓祭，第二天也就是戊午這一天，周成王勉勵荊子，并使用一頭白色的公牛進行嘗祭。乙未這一天，成王賞賜多個國家的方伯，荊子陪同，成王賞賜荊子鬯酒一卣，貝二朋，荊子給自己的母親做了這個鼎。這個鼎以實物證明了《史記》“楚之祖封于周，號為子男五十里”的記載，也是周成王岐陽之盟的另一例證。另，寶雞出的周原甲骨亦見有“楚子”，也可證明周分封楚國。 荊子鼎 （很典型的西周早期鬲鼎，這個鼎紋飾很特殊，時代和曾侯諫鬲鼎類似。）   曾侯諫鬲鼎  周原出土西周甲骨 （曰今秋楚子來告父后）  （銘文：楚季寶鐘，厥孫乃獻于公，公其邁（萬）年受厥福）  （立耳凸唇蹄足，花冠鳳鳥紋，周原與南方土著風(fēng)格的結(jié)合體）  楚公逆鐘  史墻盤及銘文 （銘文：“弘魯邵（昭）王，廣（能殳）楚荊”。真佩服西周史官，把丟臉的事寫成光耀史書的事）   河南南陽淅川下寺楚墓出土的王子午鼎 （墓主為楚莊王之子，令尹子庚，春秋中期晚段，鼎形為楚國特有的束腰升鼎，因克黃升鼎有自銘，故此類束腰平底楚鼎均定名為升鼎，武王墩楚墓出土也有此類升鼎）  河南南陽淅川下寺楚墓出土的云紋銅禁 （失蠟法和范鑄法仍有爭議，但質(zhì)量是很好的） 曾侯輿編鐘局部 （銘文：“虞用燮就楚，吳恃有眾庶，行亂，西征，南伐，乃加於楚，荊邦既（?），而天命將誤，有嚴(yán)曾侯，業(yè)……”這段銘文記載的是吳師入郢，昭王奔隨的的事情） 《郭店楚簡.太一生水》 （是中國哲學(xué)水起源說的重要例證） 《郭店楚簡.老子》 楚人尚武，基本每個楚國成年男性墓葬都會出兵器，特別是滅越后，楚人吸納吳越鑄造工藝，形成了獨特的楚式兵器。 荊州市博藏戰(zhàn)國菱形紋青銅劍 （和越王勾踐劍相同的工藝，是楚人吸取吳越鑄劍工藝的產(chǎn)物） 安徽楚文化博物館館藏青銅劍 （嵌松石獸面格，鞘脫水脫得挺好，基本沒怎么變形） 楚國地處南土，楚人充分利用境內(nèi)河流進行貿(mào)易，經(jīng)濟發(fā)展迅速，是唯一一個使用黃金貨幣的國家。 安徽博物院藏鄂君啟金節(jié) （最早的免稅證明，進出郢都的水道路線寫的很清楚） 安徽博物院藏鑄客大鼎 安徽淮南武王墩楚墓出土楚大鼎 |
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