道德仁義 2023-06-26 08:49 陜西

得氣之陽，輕清成象，運(yùn)乎地外，大無不覆，主于生物，是之謂天。

注：得到自然界陽氣的能量，輕靈而清澈，可以形成各種變化莫測的天氣，如云霧，雷電之類，這些都只是象，看得見摸不著，運(yùn)行在大地之外，大到把整個大地都覆蓋住了。而這種能量的變化，又是產(chǎn)生萬物的推動力，我們把它叫做天。

得氣之陰，重濁成形，函于天中，廣無不載，主于成物，是之謂地。

注：得氣自然界的陰氣，沉重而不能漂浮在空中，渾濁而能形成各種形狀，包含在天空之中，廣大到無所不能承載。這種氣的變化，可以成就萬物的生長發(fā)育。比如木，火，土，金，水等等看得見摸得著的東西，都是在地中形成的。我們把它叫做地。

讀后感：我們以前認(rèn)為的天，就是天空，藍(lán)藍(lán)的，好象沒什么意義。今天才知道天空中有能量，是變化莫測的，是發(fā)生萬物的。天有體有用，不是簡單的一個天空而已。地也不是泥土而已。正所謂天生之，在成之。懂得這些道理，我們在看《尚書》中：“天一生水，地六成之，天二生火，地七成之，天三生木，地八成之，天四生金，地九成之，天五生土，地十成之?！边@些話的時候就不會云里霧里了。

為陽之性，為天之德。健而無息，是之謂乾。

注：陽氣的屬性，也就是天的特性，健運(yùn)而不停息。這也就是《周易》中所講的乾。

為陰之性，為地之德，順而有常，是之謂坤。

注：而陰氣屬性，也就是地的特性，是順從而又恒常不變的，這就是《周易》中所講的坤。

按：乾代表的是天與陽的性德，坤代表的是陰與地的性德。我們讀到易經(jīng)中講的：“天行乾，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物?！本秃苋菀桌斫饬恕?/p>

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