《我的阿勒泰》用8集短劇刷新了今年國產(chǎn)劇最高評分，由開畫8.5分上升至8.7分。

恰如觸動文秀那句話：去愛，去生活，去受傷。

李文秀（周依然 飾）是一個生長在阿勒泰的漢族姑娘，懷揣著作家的理想，她離開母親獨自在烏魯木齊生活。一邊打工，一邊抽出時間去聽各種文學(xué)講座、寫文章。

離家一年多，生活并沒有她想象的那般如意。

彼時報刊紙媒逐漸顯露疲態(tài)，文秀的作家路也非坦途。她經(jīng)常被同事擠兌嘲笑，寫的文章被不懷好意地拿出來大聲朗讀，最終因為追逐打鬧摔了東西，被經(jīng)理開除。

離開前，她還被現(xiàn)實狠狠地上了一課：文秀自以為遇到了好心領(lǐng)班高曉亮（蔣奇明 飾），表面上去和經(jīng)理據(jù)理力爭，替她討回工錢，實則是一邊博了賢良的名，一邊暗地里克扣她兩百塊，只給她留了路費。

工作沒了，理想也只能暫且擱下，失意的文秀決定拿著這一百塊回家找媽。

媽媽（馬伊琍 飾）住在彩虹布拉克，那里草原遼闊，牛羊成群。她帶著婆婆在草原上開了一家小賣部，平日里就和草原上的牧民打交道，閑時對著草原藍(lán)天喝酒放空，自由又灑脫。

群居的游牧民族有著自己的一套規(guī)則體系，這是剛剛回到草原上的文秀不能理解的。

她帶著媽媽的賬本挨家挨戶去要債，一分錢沒收到不說，還因為語言不通、情商不夠得罪了不少人。

這里面不止是金錢往來，更多的是人情世故，不是靠文秀一己之力就可以完成的，最后她只能悻悻作罷。

待在媽媽的小賣部里，她接觸到的人越來越多。漸漸地，她發(fā)現(xiàn)草原上生活雖然脫離現(xiàn)代社會體系，卻在迸發(fā)著蓬勃的生命力，文秀決定留下來。

媽媽張鳳俠長居于草原上，臉頰長出了曬斑，皮膚焦黃，常年和哈薩克族人打交道的她也漸漸有了和牧民們相似的口音。

她豁達(dá)，通透，堅韌。許多事情發(fā)生后她總是云淡風(fēng)輕一筆帶過，作為觀眾的我回過神來卻忍不住仔細(xì)回味。

文秀要回了小賣部的一筆欠債，問媽媽她是不是算是一個有用的人，張鳳俠驚詫反駁道：“生你下來，是為了讓你服務(wù)別人的？”

文秀為了給報社投稿，把奶奶弄丟，慌忙找回來之后，我還在暗暗擔(dān)心文秀要被媽媽劈頭蓋臉地罵一頓，張鳳俠卻沒有責(zé)怪她一句，只是若無其事地說：“我經(jīng)常把她弄丟，再撿回來就行了。”

坦然地面對所有事情的發(fā)生，這是張鳳俠的處世之道，愛情也是如此。

張鳳俠深愛著去世的丈夫，她一定要跟著蘇力坦去夏牧場，其中一個原因就是路過蝴蝶灣的時候，她要給丈夫選一塊風(fēng)水寶地，好好埋葬他們的愛情。

她還沒準(zhǔn)備好告別，懷里的「小蘇打」就滾落到水里，隨著溪流飄走，張鳳俠就那樣坐在河里崩潰大哭。

但是當(dāng)高曉亮出現(xiàn)后，她又毫不猶豫地愛上。她的貨被高曉亮騙走，等了一個月也沒等來他的消息，暗暗接受了自己被騙的事實。

再和別人提起來時，張鳳俠也只是說一個男人而已。愛了就愛了，散了就散了。

《我的阿勒泰》對每一個角色的刻畫都十分細(xì)膩，作為配角，托肯這個角色塑造得相當(dāng)出色，幾乎撐起了這部劇的靈魂，讓草原上的女性角色扎實落地。

托肯（阿麗瑪 飾）是哈薩克族家庭的普通女性，嫁給木拉提，為他生兒育女延續(xù)后代，包攬家里所有的家務(wù)。她的丈夫就是一個甩手掌柜，甚至終日酗酒不歸家，最終因為喝得爛醉凍死在路邊。生前還留下了一筆債，直到文秀上門追討才被家人得知。

整部劇里，托肯只有兩個要求。一是要一個搓衣板，因為她每天需要洗全家人衣服，搓得手疼。這件事她向丈夫念叨了一年，但直到他去世，托肯都沒有拿到。

后來她轉(zhuǎn)而拜托小叔，巴太應(yīng)承了下來，去了小賣部只顧著和心愛的人聊天說笑，轉(zhuǎn)頭也把這事兒忘了，回家只是敷衍地說沒貨了，讓她手洗就行了。

二是改嫁。丈夫沒去世前，她就和丈夫商議離婚，但沒有成功。丈夫去世，她也一定要帶著孩子改嫁，這件事在草原上傳得沸沸揚揚，娘家嫌她丟人，公公甚至想秉承傳統(tǒng)讓小兒子巴太娶嫂子為妻。

她都不曾妥協(xié)。

沒有人看見她受傷的手，也沒有人在乎她在婚姻里不被愛的感受。她被世俗禁錮著，背負(fù)著妻子、媽媽、兒媳的多種身份，得閑喘息的間隙，托肯從來沒有忘記自己。

托肯的閃光點是即使生活在傳統(tǒng)的家庭里，她仍然會為自己保留一份真心和率真，勇敢地為自己創(chuàng)造幸福。她一定要改嫁并不全是因為找到了真愛，這是她為自己爭取的一次新生。

故事的最后，她如愿帶著孩子去縣里生活，她和朝戈有沒有走到最后并沒有明確的答案，但托肯一定會過上她想要的人生。

托肯是明媚的，生機勃勃的。應(yīng)該說，阿勒泰的女孩子們都非常美好。庫蘭和文秀一起去河邊洗衣服，托肯終于拿到了她想要的搓衣板。

三人穿著漂亮的裙子去參加婚禮，一路嬉笑打鬧，穿過樹林，走過草原，給對方戴花，找野草莓，探出頭去摘木耳......無憂無慮，純真無邪。

在導(dǎo)演的鏡頭下，文秀和巴太的愛情也是一段非常完整的，少男少女對愛的理解與蛻變。

兩人在草原上相識，白樺林中一次惡作劇的相遇，

坐在樹上對視時的緊張悸動，

確認(rèn)對方心意時反復(fù)斟酌和試探的表白，

巴太瞄準(zhǔn)時機親吻文秀后快速跑開的欣喜，文秀在草地上奔跑雀躍得像一只小鹿......都將少年們那份青春懵懂的愛情刻畫得非常動人。

愛情的火苗悄悄燃燒，很快就被現(xiàn)實無情地澆滅。隨之而來的是巴太父親的反對，和為了保護文秀不得不親手射殺踏雪的無奈，成長的陣痛來得突然，萌芽的愛情也在這之后戛然而止。

兩人都被現(xiàn)實推著向前走，文秀去了報社當(dāng)作家，巴太回到了馬場。

經(jīng)過了時間的浮沉，他們又不約而同地回到了草原。煙花或明或暗地照在文秀的臉上，恰如年少的那份悸動，在遇見深愛的人時怦然心動，明亮地綻放。

愛上美好是人的本能，恰如我們愛上《我的阿勒泰》一樣。

時代的車輪滾滾向前，阿勒泰也在接受歲月的洗禮，它在緩慢的發(fā)展進程中極力保留著來草原的純粹，將人與自然完美地融合在一起，讓游牧民族在廣袤的天地間得以自洽，它的美不加修飾，輕盈且自由。