   親身體驗“活字印刷術(shù)” ， 近距離領(lǐng)略古代文明帶來的震撼。  來大理短途旅游的過客們， 只想到蒼山洱海常規(guī)路線逛一圈， 就匆匆離開了，他們會輕易錯過巍山， 更不會知道大理州最濃郁的本地文化， 不在大理，而是在巍山！ 巍山位于大理州南部， 距離大理古城70公里 ， 距離大理古城車程約1.5h車程； 是紅河發(fā)源地， 云南歷史上最輝煌的南詔政權(quán) 從這里誕生，紅河源及紅河養(yǎng)育了南詔文明， 南詔（與唐代同期，距今1300多年） 也就是今天整個云南的早期文明； 南詔，在虛幻世界里， 是《仙劍奇?zhèn)b傳》趙靈兒的故鄉(xiāng) 。 喜歡吃吃喝喝的，巍山也不會讓你失望， 今天的巍山已經(jīng)被評為'全國名小吃之鄉(xiāng)'。 前往此處舉辦活動， 既能遠(yuǎn)離大理古城喧囂人群， 又能讓大家感受到古早的大理風(fēng)味； 此行在巍山古城內(nèi)， 除了能觀賞中式古民居的建筑藝術(shù)之外， 另又有南詔古國發(fā)源地探尋—— 參觀南詔博物館， 了解云南當(dāng)?shù)刈钤绲恼?quán)， 南詔國的起源與興衰， 通過簡單易懂的講解方式 讓大家迅速了解本地歷史 。  文華書院&活字印刷術(shù) 成品展示 ↓↓ RECRUIT  中國四大發(fā)明之一： 印刷術(shù)（printing），是中國古代勞動人民的發(fā)明之一，東漢漢靈帝時期發(fā)明的拓印是最早的印刷術(shù)，唐朝發(fā)明的雕版印刷術(shù)在唐朝中后期普遍使用，宋仁宗時期，畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)。比德國人發(fā)明鉛活字印刷術(shù)還早400年。 印刷術(shù)是人類近代文明的先導(dǎo)，為知識的廣泛傳播、交流創(chuàng)造了條件。印刷術(shù)先后由我國傳到朝鮮、日本、中亞、西亞和歐洲地區(qū) 。    “活字印刷術(shù)” 制作&體驗 Part 01   左右滑動，查看更多 選字 → 排版 → 刷墨 → 拓印 → 制作完成 ① 從心中找到一首中意的古詩詞， 可以是四行的五言或七言絕句， 也可以是平仄韻律對稱的宋詞， 你腦海中冒出來的那一首， 必定是心中念過千百遍的摯愛沒錯了； ② 在字庫里根據(jù)字母或偏旁部首尋找到相應(yīng)字體，放在收納盒里，找齊所需的字體，等待排版 ； （這個過程耗時較長，需要耐心，但專心致志沉浸尋找的過程本身就是一件相當(dāng)治愈的事情。） ③ 找齊心中詩詞所需字體后在案前排版，第一次參加沒有頭緒的同學(xué)可以向老師咨詢獲得指導(dǎo)； ④ 用海綿沾上墨油，細(xì)致涂抹每一個鉛字 ，等待印刷 ； ⑤ 將紙張覆蓋在拓印版上，一手壓住紙張，再用滾輪輕輕來回反復(fù)滾動幾次，確認(rèn)拓印到位后掀開紙張，制作完成 。 中國的印刷術(shù)，源遠(yuǎn)流長，傳播廣遠(yuǎn)，它是中華文化的重要組成；隨著中華文化的誕生萌芽，隨著中華文化的發(fā)展演進(jìn)。因為印刷術(shù)的發(fā)明，使得我們后人可以通過這個偉大的發(fā)明慢慢改造成了印刷機，而后也有了打印機等各種高超的物品，可以說這個發(fā)明推進(jìn)了我們世界科技的發(fā)展 。 在千年后的今天，在中華民族促進(jìn)文化復(fù)興的當(dāng)下，用一個下午的時間，和「大理漫步」一起，追本溯源，從了解認(rèn)知，到科普學(xué)習(xí)，再到動手制作，每一個沉浸的瞬間都能讓大家體會到中華民族的文化魅力，和千年傳承的民族智慧 。
本活動主要導(dǎo)師&領(lǐng)隊
▲巍山古城·拱辰門 本次活動內(nèi)容豐富，除了“活字印刷術(shù)”學(xué)習(xí)體驗之外， 還有“南詔故都” —— 巍山古城和南詔博物館的參觀游覽， 讓每一位活動參與者不虛此行 。 游走在巍山古城內(nèi)，感受時間的緩慢流動， 在這里的時光仿佛是靜止的，無論外面的世界如何變遷， 巍山總保持著原來的樣子， 這里沒有大理古城的浮躁熱鬧與喧囂， 連建筑都保留著原始古老的樣子， 巍山古城里的店鋪也沒有滿大街炸街的音響聲， 沒有網(wǎng)紅打卡，只有實實在在的原住民， 充滿悠閑趣味的慢生活與煙火氣息； 從拱辰門走到星拱門的主街由南到北也只有兩公里， 短短15分鐘不到的距離，店鋪都是以剃頭、茶館、喪葬、小吃攤為主， 特產(chǎn)店里的果脯滋味甜蜜，價格親民， 這是當(dāng)?shù)厝说奈∩?，也是留給世外游人的驚喜。 SUMMER 立夏時節(jié) 午飯后在古城漫步，有古意，更有新舊融合的清新氣息 ，可以自由尋找可愛的角落打卡拍照，之后再集合拍大合照。 文華書院內(nèi)部 Part 02 文華書院 WENHUA ACADEMY 簡介： 文華書院是國家重點文物保護(hù)單位，占地面積約16000平方米，建筑面積約2800平方米，由蕭公祠、文華書院和玉皇閣三組古建筑群構(gòu)成，呈坐東朝西布局。 蕭公祠又名江西會館，始建于明萬歷年間，清咸同年間被毀，光緒二十四年（1898年）重建。 玉皇閣始建于明代，清咸同年間被毀，光緒年間重建，由大門，前殿、中殿、后殿四進(jìn)三院及廂房組成 。 文華書院始建于清光緒元年（1875年），由大門、二門、泮池、雁塔坊、魁星閣、藏書樓等四進(jìn)三院及廂房組成。 文華書院魁星閣內(nèi)一二樓分別藏有巍山（蒙化府）地方文獻(xiàn)，西南少數(shù)民族藏書、宗教經(jīng)典文學(xué)展示及售賣，其中藏書樓南北廂房共收藏有族譜百家姓、家風(fēng)家訓(xùn)及清代百家姓氏圖騰瓷盤等古文獻(xiàn)展示、活字印刷術(shù)體驗及時代藏書等功能； 因該區(qū)域既有古文獻(xiàn)和古書籍收藏的書香之氣，又有活字印刷體驗散發(fā)的墨香， 于是書院將其定位為書香區(qū) —— 我們的活動便在此區(qū)域舉辦 。 南詔博物館 Part 03 巍山南詔博物館 WEISHAN NANZHAO MUSEUN 簡 介： 南詔博物館于2015年10月1日正式建成對外開放，占地16980平方米，館內(nèi)現(xiàn)有藏品3600余件。博物館整體布局體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑“軸線對稱，主從有序，中央殿堂”的結(jié)構(gòu)特點。主軸線以全國重點文物保護(hù)單位等覺寺為重點，東面為文物展覽區(qū)，西面為辦公區(qū)，內(nèi)設(shè)碑廊，形成了一軸兩線輔以連廊的格局，創(chuàng)造出一種帝宮與傳統(tǒng)園林相結(jié)合的氛圍，是一個集現(xiàn)代博物館陳列和古建筑展示為一體的藝術(shù)殿堂。 南詔博物館陳列展覽以南詔文化為主線，設(shè)七個展廳，分三大部分。 第一部分《南詔溯源》,展示巍山的自然環(huán)境以及早期人類的遺跡和遺存，以此反映南詔崛起的基礎(chǔ)條件。 第二部分《南國大詔》,用敘述手法展示了南詔王國發(fā)展壯大的恢弘歷史。 第三部分《南詔遺珍》,展示燦爛的南詔文化在巍山的延續(xù)。 同學(xué)們的合照 Part 04 和「大理Walking tour 」一起，走進(jìn)巍山，走進(jìn)歷史歲月，走出屬于我們的文化自信 。 |
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