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中職語(yǔ)文基礎(chǔ)模塊上冊(cè)《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)(高教版)

 昵稱503199 2024-05-13 發(fā)布于湖北

教學(xué)目標(biāo)

1.積累掌握文言實(shí)詞“絕、強(qiáng)、假”等字的意義和用法。

2.引導(dǎo)學(xué)生了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述,明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持不懈”和“專心致志”的道理。

3.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

教學(xué)重點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解課文闡述的學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持不懈”和“專心致志”的道理。

教學(xué)難點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文論述道理時(shí)巧妙運(yùn)用的大量比喻,感受其強(qiáng)大的說(shuō)服力。

教學(xué)方法

《勸學(xué)》是一篇說(shuō)理性散文,千百年來(lái)廣為傳誦,文中運(yùn)用了大量的比喻,且句式整齊、節(jié)奏和諧,故教學(xué)中主要采用多層次誦讀、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)相結(jié)合的方法引導(dǎo)學(xué)生理解課文闡述的學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持不懈”和“專心致志”的道理。其次通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生探討交流、分析評(píng)價(jià)來(lái)學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法。

教學(xué)課時(shí)

2課時(shí)

第一課時(shí)

         

一、課前準(zhǔn)備

1.學(xué)生查閱有關(guān)荀子及《荀子》的基本知識(shí)。

2.熟讀課文,疏通文中字詞,思考課后練習(xí)。

3.搜集整理有關(guān)勸學(xué)的文章、故事、詩(shī)句或名言警句。

二、課文導(dǎo)入

有一句話說(shuō):謙虛的人像翱翔高空的雄鷹,知道天高地闊、學(xué)海無(wú)涯,因而刻苦好學(xué),永不自滿;驕傲的人就像井底之蛙,以為天空只有井口那么大,因而淺嘗輒止、夜郎自大。親愛(ài)的同學(xué)們,你們作為二十一世紀(jì)的青年,在這個(gè)科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的時(shí)代,你們是如何看待學(xué)習(xí)的?

今天讓我們一起走進(jìn)荀子的《勸學(xué)》。

三、作家作品

教師在學(xué)生簡(jiǎn)介的基礎(chǔ)上,小結(jié)如下:

荀子(前313-前238),名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,思想家、教育家、文學(xué)家。是先秦時(shí)期儒家學(xué)派最后一位大師,樸素的唯物主義思想家,反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出人定勝天的思想。主張“性惡論”,認(rèn)為“人之性惡,其善者偽也”,強(qiáng)調(diào)后天的環(huán)境與教育可以改變?nèi)说膼旱谋拘?,主張“明禮儀而化之”。

《荀子》由《論語(yǔ)》《孟子》的語(yǔ)錄體發(fā)展為有標(biāo)題的論文,是先秦散文發(fā)展到更高階段的標(biāo)志,其中絕大部分是荀子自己的作品,小部分是他弟子的著作,共二十卷,收文章32篇,內(nèi)容涉及哲學(xué)思想、政治問(wèn)題、治學(xué)方法、立身處世之道,學(xué)術(shù)論辯等方面。

四、檢查朗讀、正字正音

1.解釋題意

《勸學(xué)》是《荀子》的開(kāi)篇之作?!皠瘛眲衩愕囊馑?,即勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

2.抽1-2名學(xué)生朗讀課文,鼓勵(lì)其他學(xué)生提出存在的問(wèn)題。

3.正音

槁暴(gǎo)  跬步(kuǐ)   跂而望(qì)  鍥而不舍(qiè)

舟楫(jí)   就 礪(lì)   日參?。╟ān)   騏(qí)驥(jì)

須臾(yú)   蛟龍(jiāo)  駑馬(nú)   鱔魚(yú)(shàn)

五、指導(dǎo)朗讀、把握節(jié)奏

1.聽(tīng)課文錄音,注意節(jié)奏、語(yǔ)氣。

2.教師作朗讀提示:

本文雖句式整齊、節(jié)奏和諧,易于朗讀,但為了突出強(qiáng)調(diào),有時(shí)需重讀,有時(shí)還需讀后稍作停頓。例,第一段:“學(xué)不可以已”,應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”,并且“學(xué)”后稍作停頓,即:“學(xué)/不可以已”,以下要根據(jù)文意自己確定重讀、停頓情況。第四段,應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來(lái)——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來(lái)讀。

3.學(xué)生仿讀,劃分節(jié)奏。

4.檢查學(xué)生劃分結(jié)果,試用“|”和“.”標(biāo)志出課文第一段的停頓和重讀。

明確:君子曰:學(xué)/不可以/已。青,取之/于藍(lán),而/青于藍(lán);冰,水為之/而寒于水。木直/中繩,輮以為輪,其曲/中規(guī),雖有/槁暴,不復(fù)挺者,輮/使之然也。故/木受繩/則直,金就礪/則利,君子博學(xué)/而日參省乎己,則/知明/而行無(wú)過(guò)矣。

又如:

吾嘗/終日而思矣,不如/須臾之所學(xué)也。

登高/而招,臂/非加長(zhǎng)也,而/見(jiàn)者/遠(yuǎn)。

君子/生/非異也,善/假于物也。

蚓/無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上/食埃土,下/飲黃泉,用心/一也。

非/蛇鱔之穴/無(wú)/可寄托者。

5.學(xué)生齊讀,要求讀出節(jié)奏、感情。

六、理解朗讀、把握文意

1.學(xué)生兩兩合作,結(jié)合課下注釋,完成以下問(wèn)題:

(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?怎么理解?

(2)文章又分哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?是怎樣論述的?

(3)本文闡明了什么道理?

以上問(wèn)題通過(guò)填寫(xiě)表格的形式來(lái)完成。例如:

中心論點(diǎn)(如右)

                   

分論點(diǎn)(如下)

比喻句(如下)

                   

                   

                   

                   

                   

                   

2.學(xué)生匯報(bào)交流,教師點(diǎn)撥。

(1)本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”,分兩層意思理解:一是說(shuō)學(xué)習(xí)有重要的意義,所以“不可以已”;二是說(shuō)學(xué)習(xí)應(yīng)有的態(tài)度和方法是“不可以已”。

(2)全文共分三段:

第一段,論述學(xué)習(xí)的意義。

先用“青出于藍(lán)”和“冰寒于水”兩個(gè)比喻進(jìn)行論證,說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程,就能超越原來(lái)的狀態(tài)。接著,用直木“輮以為輪”“木受繩則直,金就礪則利”,進(jìn)一步論證客觀事物經(jīng)過(guò)加工改造后,就能徹底改變?cè)瓉?lái)的狀況。最后作者由此推斷,得出一個(gè)結(jié)論:人只要廣泛地學(xué)習(xí),培養(yǎng)道德品質(zhì),就能成為智慧明達(dá)、行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的人。

第二段,論述學(xué)習(xí)的作用。

作者先是提出“思不如學(xué)”的觀點(diǎn)。接下來(lái),用生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象,連設(shè)比喻,具體闡發(fā)學(xué)習(xí)的重要作用。學(xué)習(xí)如同“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”,借助外界條件,就會(huì)取得事半功倍的效果;見(jiàn)者遠(yuǎn)、聞?wù)哒?、致千里、絕江河,同理利用外物,為我所用,接受前人的知識(shí)使自己見(jiàn)多識(shí)廣,知識(shí)淵博,就能獲得常人沒(méi)有的能力,做常人不會(huì)做的事情。于是水到渠成地得出結(jié)論:君子之所以有超過(guò)一般人的才德,就在于善于通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的知識(shí),修養(yǎng)自己的品德。

第三段,論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。

在這段中,作者分三個(gè)層次闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度。第一層,用“積土成山”“積水成淵”“不積跬步”“不積小流”等比喻闡明學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn),逐步積累。第二層,作者以“騏驥”和“駑馬”、“朽木”和“金石”這兩組比喻,從正反兩方面說(shuō)明學(xué)習(xí)成功與否,關(guān)鍵不在主觀條件的好壞,而在于是否“不舍”,有無(wú)恒心。闡明學(xué)習(xí)要持之以恒,堅(jiān)持不懈。第三層,作者用蚯蚓“上食埃土,下飲黃泉”和螃蟹“無(wú)可寄托”作喻,正反對(duì)照,告誡人們?cè)趯W(xué)習(xí)中想要取得成功,必須專心致志,否則將一事無(wú)成,闡明學(xué)習(xí)的正確態(tài)度是積累、持恒、專一。

七、自由朗讀、嘗試背誦

板書(shū)設(shè)計(jì)(略)        

第二課時(shí)

         

一、課文導(dǎo)入

君子曰:“學(xué)不可以已”。對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)確實(shí)如此,上一節(jié)課我們雖然已經(jīng)掌握了文章的基本意思,但是這一節(jié)課我們還要繼續(xù),進(jìn)一步了解文章更多的妙處,首先請(qǐng)完成這幾道搶答題。

二、檢查練習(xí)

1.“而”字在文中出現(xiàn)了十多次,理解各句中“而”的不同用法,有利于誦讀,說(shuō)說(shuō)下面各句中“而”字的用法。

(1)登高而招                   表承接關(guān)系,可不譯。

(2)而神明自得                 于是,表承接的連詞

(3)蟹六跪而二鰲               并且,表并列的連詞

(4)鍥而舍之                   就,表承接的連詞

(5)取之于藍(lán)而青于藍(lán)           卻,表轉(zhuǎn)折的連詞 

(6)吾嘗終日而思     地,連接狀語(yǔ)和中心詞,表修飾的連詞

(7)君子博學(xué)而日參省乎己       而且,表遞進(jìn)的連詞

(8)臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)       但是,表轉(zhuǎn)折的連詞

2.解釋下列加點(diǎn)字的意思。

疾:

(1)積勞成疾                    病

(2)聲非加疾也快                強(qiáng)

(3)疾風(fēng)知?jiǎng)挪?nbsp;                 快、強(qiáng)

(4)痛心疾首                    痛苦

致:

(1)非利足也,而致千里           達(dá)到

(2)閑情逸致                    情趣

(3)家貧,無(wú)從致書(shū)以觀           求取,獲得

(4)婦前致問(wèn)                     表達(dá)

(5)專心致志                     集中(注意力)

假:

(1)善假于物也                  借助

(2)乃悟前狼假寐                假裝

絕:

(1)非能水也,而絕江河           橫渡

(2)群響畢絕                    停止

(3)率妻子邑人來(lái)此絕境           隔絕難通

(4)以為妙絕                    獨(dú)特的

(5)絡(luò)繹不絕                  斷絕

(6)絕處逢生                    死路

(7)絕無(wú)僅有            絕對(duì)

三、學(xué)習(xí)論證法

1.學(xué)生找出文中所有的比喻句,分組朗讀。

2.學(xué)生分析評(píng)價(jià):談?wù)劯鱾€(gè)比喻的妙處。

解析:

本文中的比喻有:

(1)正面設(shè)喻,如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”“輮木為輪”“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。

(2)正反設(shè)喻,如“蚓”和“蟹”,“騏驥”和“駑馬”,“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過(guò)正反對(duì)照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。

(3)反復(fù)設(shè)喻,如“跂而望”“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”,把學(xué)習(xí)的作用說(shuō)得更透徹。

作用是:形象生動(dòng),說(shuō)理透徹,鮮明有理。

3.學(xué)生試用一句或幾句比喻來(lái)論證知識(shí)和學(xué)習(xí)的重要性。

例:學(xué)習(xí)如爬山。你在一開(kāi)始的時(shí)候,不要因?yàn)樯教唔氀鲆暥桓仪斑M(jìn),這是懦夫;當(dāng)你爬到半山腰時(shí),不要因?yàn)榍奥访C6腔膊磺?,甚至萌發(fā)退意,這是弱者;當(dāng)你攀上山頂,俯察萬(wàn)物之小時(shí),你該高歌,因?yàn)槟銊倮?,但你還須抬頭看看,有一座更高的山橫在你面前,它在召喚你:“勇士,前進(jìn)吧,學(xué)無(wú)止境!”于是你又抬起了腳......

例:知識(shí)是擺脫荒蠻的工具,知識(shí)是人類發(fā)展的動(dòng)力,知識(shí)就是力量!知識(shí)是人們生活下去的希望,知識(shí)是夜晚在海上遠(yuǎn)航的人們心中的燈光,知識(shí)是使植物生長(zhǎng)下去的陽(yáng)光。

四、發(fā)散思維

1.荀子提出的“學(xué)不可以已”的觀點(diǎn)與我們現(xiàn)在倡導(dǎo)的“終身學(xué)習(xí)”的觀點(diǎn)是否一致?談?wù)勀愕目捶ā?/span>

2.講一個(gè)勸學(xué)的故事或說(shuō)一句勸學(xué)的名言或背一首勸學(xué)的詩(shī)歌。

(1)勸學(xué)的詩(shī)句:

唐代書(shū)法家顏真卿《勸學(xué)》:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲?!?/span>

宋代詩(shī)人劉過(guò)題為《書(shū)院》的“勸學(xué)詩(shī)”:“力學(xué)如力耕,勤惰爾自知。但使書(shū)種多,會(huì)有歲稔時(shí)?!?/span>

晉代陶淵明的《雜詩(shī)》:“盛年不再來(lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人?!?/span>

孔子的“學(xué)思結(jié)合法”:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

朱熹“三到法”:心到、眼到、口到。

子思(儒學(xué)家)“五之法”:博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辯之、篤行之。

《三字經(jīng)》:蘇老泉、二十七、始發(fā)奮、讀書(shū)籍。

(2)勸學(xué)的名言:

業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。

讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。

吾生也有涯,而知也無(wú)涯。

年華一去不復(fù)返,事業(yè)放棄再難成。

讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路

知識(shí)永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝愚昧。

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。

工欲善其事,必先利其器。

百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。

書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。

(3)勸學(xué)的故事:

“孫權(quán)勸學(xué)”“鑿壁偷光”“懸梁刺股”等。

3.整理出本文中的成語(yǔ)。

例如:青出于藍(lán)而勝于藍(lán)、冰寒于水、跬步千里、鍥而不舍、積善成德、駑馬十駕、積水成淵。

五、檢查背誦

六、課外作業(yè)

以下作業(yè)可以根據(jù)實(shí)際情況任選兩題。

1.以“老師,我想對(duì)你說(shuō)”為話題寫(xiě)一段文字,向老師談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)方面的心里話。

2.積累文中的通假字、古今異義字。

3.完成課后二、三題。

板書(shū)設(shè)計(jì)(略)         

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