水是流，是差異，是時間。

木，是生命，是生長，是根莖。

木生火，普羅米修斯所盜之火，是logos。文明的開始便是把性欲以鉆木取火的方式轉(zhuǎn)化。

火焚木生土，土是灰燼是被固化的死去的木，是原型，是結(jié)構(gòu)。

木生金，金是結(jié)晶、煉金，是哲人石，是實(shí)體。

金生水，是青金石的放射性，是流射，水是流。

土克水，是堤壩，是規(guī)范性，是癥狀。

木克土，是生命能量對結(jié)構(gòu)的破壞。

水克火，非理性是理性的晦暗地帶。

火克金，結(jié)晶是對理性的窮盡。

金克木，結(jié)晶是死亡，雕刻是生命政治。

俄狄浦斯三角從水土木開始——代表著男性的強(qiáng)迫癥的土壓抑著女性的癔癥性瘋癲的水，一切從這里開始。

水生木以克土，因此對于男命，七殺為兒子，正官為女兒、對女命來講傷官是兒子食神是女兒。

土生金克木，這是父親的對策，對于兒子來說，這是用以閹割他們的象征秩序，是乾卦是天，對于女兒來說，這是用以壓抑他們的夫君。

木生火克金，火是費(fèi)勒斯。

對于不成為母親的人（被傳統(tǒng)認(rèn)為是男性）來說，他們用logos轉(zhuǎn)化破除既往的結(jié)構(gòu)，火生土，他們重新為自己設(shè)立規(guī)范，這個土是差異與最初的土的，是差異化的螺旋上升，所以這是土的比肩/劫財。他們又生成新的象征秩序，即新的金，新的秩序又生產(chǎn)出新的癔癥性瘋癲，即新的水……

對于成為母親的人（被傳統(tǒng)認(rèn)為是女性）來說，她們的費(fèi)勒斯是自己的孩子，這樣又回到了最初的結(jié)構(gòu)。但這里已經(jīng)發(fā)生了一次錯位，女性的位置從水進(jìn)動到了木。因此不同于男性那邊的循環(huán)差異化，女性這邊是錯位引起的進(jìn)動……